שיחה:עינב קטן-שמיד

חשיבות

אומנם פילוסופיה של מחול לא נשמע כמו תחום אטרקטיבי במיוחד, אבל המחקרים שלה פורצי דרך. אין הרבה ספרים אקדמיים שנמכרים ב-15 אלף עותקים, ומצוטטים בעשרות מאמרים ומחקרים עוקבים. Nivinaor - שיחה 10:23, 25 בנובמבר 2022 (IST)

לפי הערך, אין חשיבות אינצקלופדית. PRIDE! - שיחה 11:03, 25 בנובמבר 2022 (IST)

Nivinaor, מי בדיוק קבע שמחקריה של קטן-שמיד הם פורצי דרך? נא לפרט. יוניון ג'ק - שיחה 02:34, 26 בנובמבר 2022 (IST)

כל החוקרים שמצטטים אותם במאמרים ובמחקרים אחרים. מוזמן להיכנס לקישור לגוגל סקולר שמצורף לערך ולהתעמק. Nivinaor - שיחה 02:39, 26 בנובמבר 2022 (IST)

Nivinaor, אם לא קשה לך, בבקשה צרפי כאן לינק אחד למאמר שמתייחס אליה כאל פורצת דרך. תודה מראש. יוניון ג'ק - שיחה 12:26, 26 בנובמבר 2022 (IST)

אני אסביר שוב - עצם העובדה שהיא מצוטטת מעל 100 פעמים הופך אותה לפורצת דרך. ככה עובד עולם האקדמיה. Nivinaor - שיחה 15:42, 26 בנובמבר 2022 (IST)

לא. עצם העובדה שהיא מצוטטת מעל 100 פעמים הופך אותה למי שמצוטטת מעל 100 פעמים. ולא לשום דבר אחר. ומעובדה זו, לא ניתן להסיק שהיא פורצת דרך. זו כבר פרשנות שלך. יוניון ג'ק - שיחה 17:47, 26 בנובמבר 2022 (IST)

אז צירפתי בכל זאת גם את הציטוטים למטה. לגבי החשיבות שציטוטים מקנים למאמר - עוד קריאה לשעות הפנאי: ביבליומטריקה Nivinaor - שיחה 20:10, 26 בנובמבר 2022 (IST)

השאלה האם יש או אין חשיבות למאמר שכתבה קטן היא שאלה נפרדת לחלוטין מהשאלה האם קטן היא פורצת דרך או לא. יוניון ג'ק - שיחה 22:27, 26 בנובמבר 2022 (IST)

המאמרים שלי גם צוטטו יותר-100 פעמים ואין לי שום חשיבות. Kershatz - שיחה 23:16, 26 בנובמבר 2022 (IST)

מפנה שוב לביקורות בהמשך הדף, ולהדגשות שלי Nivinaor - שיחה 01:58, 27 בנובמבר 2022 (IST)

בעד חשיבות Hila Livne - שיחה 22:47, 28 בנובמבר 2022 (IST)

בעד חשיבות בתור חריג. למה חריג: כי עקרונית היא אינה פרופסור ולכן עדיין מתחת לרף. למה בעד חשיבות: נראה כאילו שהמחקר שלה מאוד ייחודי. מדובר פה באשת השכלה עם תחום מחקר מאוד לא רגיל, שבכל זאת ידעה להשתלב במערכת ההכשלה הגבוהה באירופה וישראל. Corvus‏,(Nevermore)‏ 13:44, 27 בנובמבר 2022 (IST)

בעד חשיבות כמו הילה, ניבנאור והשארBalberg - שיחה 14:18, 29 בנובמבר 2022 (IST)

אציין שלאחר התלבטות החלטתי לא לפתוח בעצמי הצבעת מחיקה, אם כי אני סבור שקטן-שמיד אינה עוברת את רף החשיבות המקובל אצלנו לאנשי אקדמיה, ותחום מחקר ייחודי לא יכול להוות תחליף או פטור לעמידה ברף הזה. Lostam - שיחה 13:32, 1 בדצמבר 2022 (IST)

ביקורות על הספר שפרסמה על בסיס מחקר הדוקטורט

לטובת @יוניון ג'ק ואחרים/ות

“Katan’s work offers the first book-length publication on the topic … which provided insights into the genesis, in-class practice, and vocabulary of Gaga. … Katan’s Embodied Philosophy in Dance is a useful guide for dancers from all disciplines who want to increase their awareness in the studio. Moreover, this book is a recommended introductory reading for those who still underestimate the legitimacy of dance as a source of knowledge.” (Melissa Melpignano, Dance Research Journal, Vol. 49 (2), August, 2017)

"Katan-Schmid (Humboldt Univ. of Berlin, Germany) explores the idea that dance is more than a conveyor of philosophical meaning. … This exhaustive investigation of Gaga will be useful to those seeking to delineate the inner workings of Gaga's physical, embodying process and how that process is manifested in performance. Summing Up: Recommended. Upper-division undergraduates through faculty and professionals.” (E. McPherson, Choice, Vol. 54 (9), May, 2017)

“The book thus has relevance for both readers who specialize in one of the philosophical discourse methods and traditions incorporated as well as for dancers, dance makers, critics, and other readers who are used to describing and capturing a moving process and form like dance in words. It also provides a comprehensive resource for all philosophers of art who focus on artistic practice, performance, and stage- or studio-outward aspects of the art of which we are philosophizing.” (Aili Bresnahan, Journal for Aesthetics and Art Criticism, 2017)

“Katan-Schmid … adds a much-needed, thorough exploration of Gaga, highlighting its philosophical, physical, mental, sensual, imaginative, and perceptual possibilities. … Embodied Philosophy will be of interest to somatic practitioners and researchers, as well as dancers and choreographers. … Without doubt, Embodied Philosophy will be invaluable for current and future Gaga dancers and educators and scholars mining the riches of Gaga.” (Hiie Saumaa, Dance Chronicle, Vol. 40 (3), 2017)

“Throughout the many years of knowing each other, Einav Katan has - every time anew - articulated ideas that enable me to better understand what beforehand was hidden to me.” (Ohad Naharin, artistic director and choreographer, Batsheva Dance Company)

This book might not only become a landmark in philosophical dance-studies but also in the philosophy of embodiment and enactivism in general, and in this an eye-opener towards spheres that teach a philosophy of and through the moving body.” (Professor Horst Bredekamp, the Collegium for the Advanced Study of Picture-Act and Embodiment, Humboldt University of Berlin, Germany)

“Philosophizing dance is relatively new, yet not entirely new. But human bodies enacting cognition? And bodily movements as materializations of knowledge? This is not only new, but groundbreaking. Einav Katan has written a pioneering book indeed.” (Professor Moshe Zuckermann, the Cohn Institute for Philosophy and History of Science and Ideas, Tel-Aviv University, Israel) Nivinaor - שיחה 15:56, 26 בנובמבר 2022 (IST)

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (פברואר 2023)

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בעינב קטן-שמיד שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

• https://primage.tau.ac.il/libraries/theses/humart/free/002098837.pdf נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20221124095412/https://primage.tau.ac.il/libraries/theses/humart/free/002098837.pdf לכתובת המקורית.

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 22:48, 9 בפברואר 2023 (IST)