שיחה:שורשי החילון

מה חשיבותו של ערך זה

בטרם יושקע עמל רב נוסף בכתיבת ערך זה, יש לברר את חשיבותו. לא כל ספר שנכתב אי-פעם הוא בעל חשיבות אנציקלופדית. כדי שלספר תהיה חשיבות אנציקלופדית יש להצביע על כך שזהו פרסום בעל השפעה משמעותית, לכל הפחות בתחום העיוני שהוא עוסק בו. האם בספרות העיונית בדיסציפלינת הסוציולוגיה, העוסקת בתיאור וניתוח תופעת הסקולריזציה הספר הזה זכה לבולטות? או לחילופין, האם זכה לבולטות בספרות העיונית על תולדות עם ישראל? (או אולי בתחום אחר כלשהו). מה הם הביטויים להשפעתו? Oy • שיחה 08:50, 29 בדצמבר 2012 (IST)

הערך הזה מפריע לך?? ערך על ספר, על מחקר, על נושא מעניין. עם כל הערכים חסרי החשיבות שמעלים פה בלי סוף, על כל דמות משנית ביותר בסדרות טלוויזיה, על כל סינגל שיצא אתמול ויישכח מחר, שלא לדבר על כל מי שמנסה לייחצן את עצמו ופעמים רבות גם מצליח. בברכה, רחל - שיחה 18:02, 29 בדצמבר 2012 (IST)

הספר נחשב לעבודה מרכזית בין היסטוריונים העוסקים בתולדות עם ישראל בעת החדשה, וגם נידון, או שרעיונות ממנו נידונו, בכנסים של היסטוריונים, ובנוסף זכה להד תקשורתי (לונדון את קירשנבאום ועוד) .

שאלות אחדות:

• מדוע "בטרם יושקע" - אולי אם יושקע עמל (מה שחוזה תבנית ה"בעבודה"), אזי נבין יותר?
• "בדיסציפלינת הסוציולוגיה" - הספר נכתב על ידי היסטוריון מוביל בתחומו - אנא לשים לב, שאם הוא היסטוריון אזי יכתוב בדיציפלינה היסטורית, יש ערך עליו - וזכה לבולטות בתחום מדעי הרוח. אבל קראו אותו גם סוציולוגים.
• הספר מצוטט במחקרים מדעיים: מאמרים, ספרים, וגם בעבודות מחקר כגון דוקטורטים, למעשה, אין כותבים היום על מרחבי הידע שבו הוא עוסק מבלי להתחשב בו.

יעל 18:04, 29 בדצמבר 2012 (IST)

אני מסכים עם יעל. גילגמש • שיחה • גם אני משתתף במיזם העשור! 18:07, 29 בדצמבר 2012 (IST)

כל ספר בהוצאת מרכז שזר עומד בקריטריונים שהתקבלו בהצבעה. אפשר להוריד את התבנית. נרו יאיר • שיחה • י"ז בטבת ה'תשע"ג • 15:44, 30 בדצמבר 2012 (IST)

מחקרים קודמים של פרופ' פיינר לא זכו לערך נפרד, והם מתוארים בערך שמואל פיינר. התאורים המופיעים שם טובים בהרבה מן התאור בערך הנוכחי. אם יש כוונה לכתוב על הספר בהרחבה ובהעמקה יחסית למה שנכתב בויקיפדיה על שאר המחקרים, יש מקום לערך נפרד. אם המידע בערך ישאר בהיקפו כרגע, כדאי לאחד עם הערך "שמואל פיינר". --א 158 - שיחה 18:06, 30 בדצמבר 2012 (IST)

יש כוונה. יעל 10:41, 31 בדצמבר 2012 (IST)

חשיבות ערך גדולה מאוד. הספר עוסק בתחילת תהליך החילון ביהדות (שבא די במקביל עם החילון העולמי- תקופת ההשכלה.) הספר עוסק בשורשי החילון, שמביאים אותנו למצב שכיום אפשר להסתובב ברחוב ולפגוש תוך דקה ביהודי חרדי/ליטאי/חסידי/דתי/חילוני/שומר מסורת/אתאיסטי/כולם/חלק מהם, בעוד שאבותיהם נהגו ונראו אותו דבר. ặאליב฿10 אלי • שיחה • י"ח בטבת ה'תשע"ג • 20:58, 31 בדצמבר 2012 (IST)

תודה אליב10, אשמח לעבוד איתך על הערך יעל 21:04, 31 בדצמבר 2012 (IST)

כמה הערות: הערה לדברי א 158 שאמר "מחקרים קודמים של פרופ' פיינר לא זכו לערך נפרד": שום דבר לא "זוכה" לערך. אם נמצא מי שיכתוב ערך, הערך נכתב. בעובדה שטרם נמצא מי שיכתוב ערך נפרד על מחקר קודם של הפרופסור אי אפשר לראות נימוק לכאן או לכאן. הערה לדברי יעל, "הספר מצוטט במחקרים מדעיים": אין לי ספק שאת יודעת על מה את מדברת ואכן זה המצב, אבל בכל זאת רצוי להביא סימוכין לטענה הזו, ולא לצפות שהדברים יתקבלו אוטומטית, על סמך דברייך. קיפודנחש 01:57, 4 בינואר 2013 (IST)