שיחה:שמואל שניאורסון

תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת ידך-הגדושה בנושא דיווח על טעות

שאלה עריכה

האם מישהו יוכל להסביר לי את הרציונל במשפט הבא: "עוד מצעירותו סבל ממחלות, ובהוראת הרופאים עסק במלאכת כפיים"? • צִבְיָהשיחה • כ' בניסן ה'תשע"ז 01:24, 16 באפריל 2017 (IDT)תגובה

מקווה שכעת זה יותר טוב. קובץ על ידשיחה הצטרפו לבעלי הידע בתחומכם - מכפילים את המאה 14:10, 16 באפריל 2017 (IDT)תגובה

בלבול עריכה

לגבי עריכה זו Ehadaham אתה מתבלבל עם בנו שלום דובער שניאורסון אבגד - שיחה 05:31, 1 ביוני 2021 (IDT) תגובה

ראה שלום דובער שניאורסון#יחסו לציונות. ביטלתי העריכה. אתה יכול להרחיב שם אם זה מתאים. אבגד - שיחה 05:33, 1 ביוני 2021 (IDT)תגובה

תודה רבה לך על התיקון. Ehadaham - שיחה 14:14, 1 ביוני 2021 (IDT)תגובה


אחרי בירור עם הספר שציינתי 'החסידות ושיבת ציון', ד"ר יצחק אלפסי מציין במפורשות שמדובר ב- "רבי שמואל שניאורסון מלובאוויטש – המכונה אדמו"ר המהר"ש [התנגדות] לגבי העלייה ובמיוחד כנגד הבילו"יים..."
צריך להחזיר את הטקסט שכתבתי:
כאשר הממשלה לא הטיבה עם חיי היהודים, התבטא שרוצה לנסוע לארץ ישראל ולקחת איתו "מאה אלף יהודים" (למרות עמדתו השלילית לגבי העלייה). לבסוף הוא נמנע מכך בעקבות עליית קבוצת ביל"ו, שנחשבו בעיניו כאנשים חופשים ולא דתיים, ולא רצה לתת להם תוקף. ידועה אמרתו: "אם היה אצל אנשי ביל"ו [עם תוספת המילים] באור ה' – "לכו ונלכה באור ה'", הייתי נוסע אתם".[1]
Ehadaham - שיחה 04:12, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה

::א האם אלפסי מציין מקור. אנסה לראות אצלו. דבר שני בא נעיין רציני במקורות אם זה המצב. בא נברר. מוכן להיכנס לברר לעומק. אנסה למצוא המקורות בנושא וכך נגיע לחקר האמת. הלא כך? אבגד - שיחה 12:14, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה

איסוף מקורות ראשוני מלבד אלו המצויינים בערך כאן ובערך שם. מקורות מאוחרים המציינים את גירסתך, שזה רבי שמואל, המהר"ש: טוביה בלוי, לקט ופרט, תשע"ו, עמוד ק"א ("וידוע"). מקור שני: אוצר מרגליות, חלק ראשון, מאת פנחס מילר, תשנ"ב, ירושלים, עמוד ל"ח "מפי השמועה". שניהם לא מציינים מקור וכותבים "וידוע" ו"מפי השמועה" אני לא אומר שלא נכון. רק מביא העובדות. אבגד - שיחה 12:58, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה
איפה אני יכול לראות את הספר של אלפסי באינטרנט? וכן את של לוז ושלמון המצויינים בערך השני. יש לך גישה אליהם? אבגד - שיחה 13:03, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה
כעת אני רואה שבערך חסידות חב"ד מובא גירסתך והמקור שלך. טוב. אני חוזר בי. הטעות שלי. כי גם בערך שלום בער שניאורסון בכלל מדובר על תפיסת אביו. אני מחזיר. בראוו. אבגד - שיחה 13:21, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה
בכל מקרה זה גירה אותי ואשמח לראות המקורות. אבגד - שיחה 13:23, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה
אבגד, היקר
ד"ר יצחק אלפסי ידוע כחוקר החסידות, ויש לו הרבה מאוד ספרים על נושא זה. אני יכול לסרוק לך את הדף הרצוי.
כמו כן, כתבת: "לוז ושלמון המצויינים בערך השני" - לא הבנתי את כוונתך.
Ehadaham - שיחה 17:44, 2 ביוני 2021 (IDT)תגובה
אשמח אם תראה במקורות בהערות שוליים בשלום_דובער_שניאורסון#יחסו_לציונות ותבין אבגד - שיחה 07:31, 8 ביוני 2021 (IDT)תגובה

חיבוריו - טעויות עריכה

החיבור תורת שמואל ספר השיחות הינו ליקוט של אברהם חנוך גליצינשטיין מכתבי אדמו"ר הריי"צ ולא חיבור של הרבי הרש"ב רבים נוטים לטעות בזה מפני שמו של הספר.. אך אין זה שייך לחיבוריו של אדמו"ר הרש"ב בנוסף הספר תורת שמואל דרושי חתונה הוא כחלק המסדרה של ספר המאמרים תורת שמואל ואין צורך בכפילות..

תיקנתי ומחקו את התיקון שלי... MOSHE AMOZIGH - שיחה 14:05, 30 בנובמבר 2021 (IST)תגובה

דיווח על טעות עריכה

פרטי הדיווח עריכה

החיבור תורת שמואל ספר השיחות הינו ליקוט של אברהם חנוך גליצינשטיין מכתבי אדמו"ר הריי"צ ולא חיבור של הרבי הרש"ב רבים נוטים לטעות בזה מפני שמו של הספר.. אך אין זה שייך לחיבוריו של אדמו"ר הרש"ב בנוסף הספר תורת שמואל דרושי חתונה הוא כחלק המסדרה של ספר המאמרים תורת שמואל ואין צורך בכפילות..

תיקנתי ומחקו את התיקון שלי...

מקור: https://www.hebrewbooks.org/15795 - בקישור זה ניתן לראות את הספר

דווח על ידי: MOSHE AMOZIGH - שיחה 14:09, 30 בנובמבר 2021 (IST)תגובה

אבגד החזיר את מה שנמחק. עדיף לכתוב הצעה בדף השיחה של הערך


מחקתי שוב. ועידכנתי בדף השיחה של הערך מקווה שיסתדר.

ראשית כל נחזיר לגירסה יציבה. אחר כל יהיה אפשר לדבר אבגד - שיחה 22:05, 30 בנובמבר 2021 (IST)תגובה
לא הבנתי מדוע אי אפשר ספר שלוקט מדבריו. אפשר כמובן לכתוב מי ליקט ומי סיפר. אבל למה להשמיט?? אבגד - שיחה 23:36, 30 בנובמבר 2021 (IST)תגובה
יהיה נכון אם מר "משה המוזג" יואיל יותר לפרט את טענתו. נכון הוא כי מדובר בליקוט של חנוך גליצנשטיין מכתבי האדמו"ר הריי"צ ואין מדובר בחיבור שכתב אדמו"ר המהר"ש. אבל ההיגיון אומר שגם ספר שמלוקט מדברי המהר"ש יכול להיחשב כחיבור שלו, גם אם הוא עצמו לא כתב את הדברים.
מאידך, ייתכן כי מר "משה המוזג" מתכוון לערער על כך שדברי התורה המובאים בספר, לא נכתבו בידי תלמידיו ששמעו אותם ישירות מהמהר"ש, אלא בידי נכדו (שהיה בן כשנתיים בעת פטירת סבו).
אני מסכים כי נכון לשנות מעט את הנוסח הנוכחי בערך ל-: תורת שמואל - ספר השיחות. שיחות וסיפורים שסופרו בשם המהר"ש, מלוקטים מכתבי נכדו רבי יוסף יצחק שניאורסון. ידך-הגדושה - שיחה 01:04, 1 בדצמבר 2021 (IST)תגובה
מתייג את בעלי הידע בחסידות שיואילו נא לחוות דעתם בנידון. ידך-הגדושה - שיחה 01:11, 1 בדצמבר 2021 (IST)תגובה
אני בעד ההצעה של ידך הגדושה , אולי בנוסח דומה לזה: 'תורת שמואל - ספר השיחות. שיחות וסיפורים שאמר המהר"ש, לפי המסורת שהעביר [או 'לפי עדות'] נכדו רבי יוסף יצחק שניאורסון. ינון גלעדי - שיחה 01:32, 1 בדצמבר 2021 (IST)תגובה
ידך. רוצה לערוך בפנים? אבגד - שיחה 07:43, 2 בדצמבר 2021 (IST)תגובה
תודה, אבגד. ערכתי על פי ההצעה שלי כאן. חשוב הדיוק ("בשם המהר"ש) ומאידך אין צורך לכתוב במפורש את הצד המערער. ידך-הגדושה - שיחה 15:36, 2 בדצמבר 2021 (IST)תגובה
  1. ^ חסידות ושיבת ציון, יצחק אלפסי, עמ' 22.
חזרה לדף "שמואל שניאורסון".