פתיחת התפריט הראשי

שיחת משתמש:השוחט

שיחות פעילות
العربية | English | español | italiano | עברית | русский
Movicon-regards.gif
שלום, השוחט, וברוך בואך לוויקיפדיה!
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים ולעורכות באפשרותך:

If you can't read Hebrew, click here.בברכה,
Ldorfmanשיחה 01:29, 24 בנובמבר 2012 (IS

קשיים להיכנס לדפי שיחה בגלל אינטרנט "כשר"עריכה

לל' דורפמן. תודה על קבלת הפנים. הייתי כבר בויקי כמשתמש רשום אבל בשם אחר. בכל אופן תודה על ההפניות למדריך ולחממה. אם יהא לי צורך כנראה אשתמש בהם. ניסיתי לכתוב לך בדף השיחה שלך אבל זה לא נכנס לי (בגלל חסימת אינטרנט רימון). מקוה שתראה כאן מה כתבתי.השוחט - שיחה 03:05, 25 בנובמבר 2012 (IST)

ראיתי. לא ברור לי מדוע לא הצלחת לכתוב בדף השיחה שלי, אבל הצלחת לכתוב בדף השיחה שלך. זה לא משהו שאמור להיות קשור לחסימת טווחי כתובות. נסה שוב או בצע עריכה כלשהי, ואם תתקל בבעייה, חזור אלי. בהצלחה. Ldorfmanשיחה 08:57, 25 בנובמבר 2012 (IST)
אני משתמש באינטרנט שנקרא אתרוג או רימון, והוא חוסם כל מיני דברים. את רוב דפי השיחה בויקיפדיה הוא לא חוסם, אבל מדי פעם יש דפי שיחה שהוא לא מניח לי להתחבר אליהם. איני יודע מה פשר האיפה ואיפה הננקטת על ידו אך עובדה היא. השוחט - שיחה 15:00, 25 בנובמבר 2012 (IST)
אוסיף לציין שלירון המסור פנה אלי באימייל, מתוך רצון לטפל בבעיה, אבל השבתי שזו בעיה באינטרנט החסום ולא בויקי.השוחט - שיחה 14:27, 26 בנובמבר 2012 (IST)
תודה על ההסבר. מעניין אילו מיני תועֵבָה מצא המסנן של רימון בדף השיחה שלי... Ldorfmanשיחה 15:09, 26 בנובמבר 2012 (IST)
לפעמים הוא לא נותן לערוך את כל הדף, אבל פסקה מסויימת כן. אפשר לנסות לעבוד על הרימון, אבל זה לא תמיד הולך. אגב, הוא אולי הסינון הכי חכם, אבל בהנחה שאין למישהו כוונה לפרוץ בכוונה תחילה את תוכנת החסימה, יש תוכנות חסימה אחרות (חינמיות) שפחות עושות בעיות עם המחשב. בהצלחה בכל מקרה... צִבְיָהשיחה • י"ד בכסלו ה'תשע"ג 13:20, 28 בנובמבר 2012 (IST)
במקרה שלי הוא לא נותן לי בכלל להיכנס לכל הדף של השיחה, (רק דפים בודדים של שיחות משתמש הוא חוסם, כמו של לירון ושל שלומית קדם. עוד לא עמדתי על הקריטריון שלו), לא רק מונע מלערוך. קורים קריוזים מגוחכים (המזכירים את ה"צנזור" הגוי שלא ידע מה הוא עושה כידוע). למשל אני כתבתי ערך חדש לגמרי "אין דבר שבערווה פחות משנים". כשסיימתי הוא עוד נתן לי להיכנס אליו לתקן קצת. אבל באחת הכניסות הוא כבר מנע ממני לגמרי להיכנס לדף. מבחינתו המילה ערווה המופיעה בכותרת פוסלת את כולו למרות שזה נתון תורני הלכתי נטו ללא כל כוונות זימה כמובן. למזלי הספקתי לראות איזו טעות קטנטנה טרם החסימה, והוצרכתי לבקש מלירון לתקנה עבורי. אכן לפעמים הוא מונע רק עריכה, לפעמים בכל הדף ולפעמים בפיסקאות מסויימות.
אני לא אצליח לעבוד על הרימון מכיון שהיידע שלי בשימושי מחשב בכלל הוא דל עד מאד. ישנה אפשרות לבקש ממנו ביטול חסימה לא מוצדק, אבל היות שאני גולש על אינטרנט של שכן והרימון בכלל שלו, איני יכול לעשות אף זאת. זו תשובה גם להצעתך לתוכנות אחרות. לי אישית יש רק מייל נטו. אפילו כניסה לויקי עלי לעשות דרך השכן האדיב.השוחט - שיחה 13:35, 28 בנובמבר 2012 (IST)

אין דבר שבערווה פחות משנייםעריכה

הקטע הבא מתייחס לבקשתי לדווח לי מה שינו לי בערך שכתבתי. השוחט - שיחה 20:46, 28 בנובמבר 2012 (IST)

את השינויים בערך תוכל למצוא בלשונית "גרסאות קודמות" (כך). אביעדוסשיחה י"ג בכסלו ה'תשע"ג, 17:02, 27 בנובמבר 2012 (IST)
באופן עקרוני אתה צודק אבל במקרה שלי אני לא יכול לבדוק זאת בגלל הסינון של הרימון/אתרוג. מבחינתו הערך הזה ולפחות הנספחים שלו מזוהים כחשודים בגלל ה"ערוותיות" שבו, לכן ביקשתי את המידע בדרך עוקפת.השוחט - שיחה 21:20, 27 בנובמבר 2012 (IST)

קשה עורףעריכה

כדי להבין את הקטע הבא ראה בדף השיחה של ערפה מה שכתבתי לו (הייתי מעתיק לכאן אבל אולי זה לא "מקובל" בויקיפדיה שמא יחשבו בטעות שהמון אנשים באו לשוחח עמי בזמן שרק מיעוטם עשו זאת). השוחט - שיחה 20:43, 28 בנובמבר 2012 (IST)

תודה על המחמאה. אם אתה רוצה לתרום ידע ביהדות בוויקיפדיה תיהיה גם אתה קשה עורף, אחרת תיהיה עגלה ערופה. יש כאן הרבה זלזול, וביטול במחי יד, מצד משתמשים מסויימים, בערכים הקשורים לדת, אני קיבלתי מקודם מאת חיים 7 את התואר 'שקרן', לא פחות ולא יותר. אתמול הוא קרא לי 'משחית' וכבר רצה לחסום אותי. המפעילים משום מה מעלימים עין מהתנהגות שלו. אוכל לאחל דרך צלחה! תחזיק מעמד. --ערפה - שיחה 18:59, 28 בנובמבר 2012 (IST)
ערפה, אין צורך להיות קשה עורף, מספיק להיות אמיתי ונייטרלי. פוילע שטיקעס, וקידום אג'נדות לא מתקבלים בברכה כלל בויקיפדיה. עדיין לא מאוחר, תוכל לקרוא את ויקיפדיה:נקודת מבט נייטרלית. ותנסה להשתנות, במידה ויש לך ידע שיוכל לתרום לאחרים, חבל שבגלל זוטות שכאלו לא תוכל לתרום במקומות שזקוקים באמת להרחבת הידע. מכיון שאני רואה שאתה נופל שוב ושוב באותה ביצה, וחבל לא טוב לך ולא טוב לויקיפדיה. עצה טובה קא משמע לן, משוך ידיך מערכים העוסקים בגור, כולל פולין, פלויטיקה פנים אגודאית, והמסתעף. תן לאנשים נייטרלים לערוך זאת • חיים 7 • (שיחה) • י"ד בכסלו ה'תשע"ג • 19:15, 28 בנובמבר 2012 (IST)
אתה מעוניין להמשיך במונופול שלך על ערכים אלו? אתה נייטרילי? רחוק מכך! הייתי כותב עליך ערך. רק מציטוטים שלך. שבכלל לא היו מכבדים אותך. יש לך אפשרות להשתנות, אם תרצה. --ערפה - שיחה 19:26, 28 בנובמבר 2012 (IST)
כשענקים מתגוששים הנמלים מתחבאות בחוריהם עד יעבור זעם.השוחט - שיחה 20:39, 28 בנובמבר 2012 (IST)

מיילעריכה

אם יורשה לי. א גוטע וואך, צִבְיָהשיחה • י"ז בכסלו ה'תשע"ג 23:54, 1 בדצמבר 2012 (IST)

יורשה לך בודאי. אין לי כל מושג מי ההוא. אני לא בסתר דיברתי, ואוכל לתת לך את כל הפרטים במייל. אני משתמש רק כמה ימים, כתבתי לך עוד מעט במייל.
אציין שכתבתי הערב פיסקה ענינית ומכובדת, לדעתי, בתוך הערך חיים שאול טאוב (האדמו"ר ממודז'יץ) ולצערי זה נמחק בהינף קולמוס, כפי שקורה כאן לפעמים, והעברתי את הקטע שלי לדף השיחה. מי שקורא כאן ומתענין, מוזמן להביט שם בדף השיחה ולכתוב לי את חוות דעתו.השוחט - שיחה 00:19, 2 בדצמבר 2012 (IST)
בס"ד לא כותבים:"א גיטע וואך"? ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 00:23, 2 בדצמבר 2012 (IST)
ליאת - הידיעות שלי באידיש הם מינימליות ביותר. מר שוחט: אני מעדיפה לצמצם את חילוקי הדעות ביני ובין משתמשים אחרים רק להיכן שאני מוכרחה. לפיכך, אני מנועה מלעזור במקרה זה... צִבְיָהשיחה • י"ח בכסלו ה'תשע"ג 00:47, 2 בדצמבר 2012 (IST)
לליאת כותבים אגוטע. רק במבטא החסידי זה נשמע כמו אגיטע. ולצביה. ביקשתי רק ממי שקורא ומתענין ויש לו דעה, אשמח לשמוע. אני גם חשבתי שאת כתבת בהקשר ההוא, ועכשיו אני מבין שסתם נכנסת וכתבת בלי קשר למחיקה ההיא. השוחט - שיחה 01:55, 2 בדצמבר 2012 (IST)
בס"ד קיבלתי תודה לך. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:39, 3 בדצמבר 2012 (IST)

חג שמח ומוארעריכה

  וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה
חג אורים שמח לכל באי דף שיחתי עם הרבה אור וכמה שפחות קלוריות  כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר
האם אתה גורס בפסוק ותאירני שמחה, או לחילופין הכותרת שלך צריכה להיות חג שמח ומואזר? או בעצם במחשבה שניה, כנראה הכוונה כשאתה אזור בשמחה אתה מואר...השוחט - שיחה 12:57, 9 בדצמבר 2012 (IST)

לבקשתך, על הערך "שלמה ליב ברעוודה"עריכה

להלן הערותי על הערך שלמה ליב ברעוודה:

  • ראשית עניין השם, דומני שאנו כותבים לייב ולא ליב, ואת שם המשפחה צריך לתעתק לעברית.
  • קישורים פנימיים.
  • קיטרוג.
  • קצת דחוס החומר, רק שאין סיפק בידי כעת לערוך זאת.

כדאי לפנות אל משתמש:גרש ידיו רב לו בערכי רבנים ואישים • חיים 7 • (שיחה) • ב' בשבט ה'תשע"ג • 02:24, 13 בינואר 2013 (IST)

תודה על המשוב. לגבי ליב, כך הכתיב על פי ההלכה כמבואר בבית שמואל וכך היה הוא כותב את שם עצמו בספריו וכך בכל מודעות האבל עליו. כך לגבי שם המשפחה שלו. כך זה מופיע גם בתעודת הזהות שלו כנראה. אבל כמובן לי זה לא מפריע. לגבי קישורים פנימיים לא ירדתי לסוף דעתך. לגבי קיטרוג, זו הקדמה לשורה שאחריה? לגבי דחוס. לעניות דעתי הרבה פחות דחוס מכל ערך הנכתב על כל ארחי פרחי כאן. דוקא חשבתי היטב על כל משפט. הייתי מציע לתת לזה קצת זמן כמו שהוא. מדוע שאפנה לגרש אם כל כוחו בקיצוץ אכזרי? בכל אופן שוב תודה רבה על המשוב ועל כתיבתו כאן... ב' שבט תשע"ג השוחט - שיחה
מרוצה מהתוצאה? • חיים 7 • (שיחה) • ג' בשבט ה'תשע"ג • 20:10, 14 בינואר 2013 (IST)
מחלק אני מרוצה. גרש טיפל יפה מאד בקישורים והגהות קטנות כנראה לפי כתיב ויקיפדיה שלי לא משנות, אי אלו עריכות לשוניות לפי טעמו, הוספת קטגוריות וכהנה. אבל הוא באמת קיצץ כמה דברים בעלי תוכן מהותי שמאד לא מצא חן בעיניי, בלשון המעטה. אני בכוונה ממתין כי אני לא רוצה להגיב כשאני זועם. אבל בינתיים יש לי שאלה מהותית ואשמח לשמוע ממך. אם מישהו נכנס לערך ורואה בו פרט שלדעתו זה לא משמעותי או לא נכון. האם המדיניות היא שהוא פשוט מוחק או שהוא מעמיד זאת לדיון כלשהוא בדף השיחה וכדומה? או לפחות פונה לכותב הערך לשאול אותו על סמך מה כתב. ואם עליו לימנע מלמחוק, האם זה משנה שהוא ותיק בויקיפדיה או עורך מיומן ומנוסה? או שהוא עלול לטעות כאחד האדם ועליו לקחת זאת בחשבון? אנא השב לי על שאלה זו.
אני כתבתי בערך הזה כמה פרטים מאד מהותיים ונכונים במאה אחוז והוא מחק זאת בהינף יד. לא נעים לי להתרברב, אבל אני עורך מנוסה יותר ממה שתוכל לדמיין, ובתחום הזה שכתבתי עליו כאן, אפשר לספור באצבעות יד אחת אנשים שיש להם ידע יותר ממני, אני אפרט בלי נדר בהזדמנות, ואין שום הצדקה בעולם שיבוא גרש וימחוק לי על סמך חוסר ידיעותיו בנושא. עכשיו אם אני אחזיר, למרבה הגיחוך אני אהיה ה"משחית", והוא יטיף לי אזהרה וחסימה וכדומה. בכל מקרה אני אכניס את מה שיש לי לומר בדף השיחה הצמוד לערך, למען יעמדו ימים רבים. דבר אחד טוב כנראה בכל זאת ייצא מזה. והוא שאפסיק לכתוב ערכים. בחודשיים שעברו מאז שנכנסתי כתבתי ארבעה ערכים יפים וחשובים, וחשבתי אף להגביר את הקצב, אבל לאור המצב העגום הזה, של השחתת יצירות מקצועיות על ידי שועלים קטנים מחבלים כרמים, קשה לי ליצור במרחב הזה. ברוך השם שיש לי מרחבים אחרים ליצור בהם, בם לא נוגעים לי בפסיק. ד' שבט תשע"ג. השוחט - שיחה
ראה, אין לי ולו ספק קל שבקלים, שגרש הגיע במטרה אחת ויחידה לשפר את הקיים, במידה ותשיב לא תחשב למשחית אך טוב לשניכם לו פשוט תדונו על השינויים ומדוע בוצעו, ייתכן ותשכנע אותו בנחיצותם או שהוא ישכנע אותך, כמו כן אחד החסרונות (מצד אחד, ומעלת רבות מנגד) שבויקיפדיה לא ניתן להסתמך על ידע אישי, הכל חייב להיות מגובה באסמכתאות (למרות שלעיתים (לא רחוקות) זה מגוחך, אדם מחזיק אתר אינטרנט וכותב ככל העולה על רוחו והוא נהפך למקור...). לאחר הדיון שניכם תהיו חכמים יותר • חיים 7 • (שיחה) • ד' בשבט ה'תשע"ג • 01:14, 15 בינואר 2013 (IST)
שמת לב שלא ענית על השאלה שלי... אפשר לבקש מקור. יש מקורות לכל מה שכתבתי, יותר טובים מאתר אינטרנט. אני שואל האם זה הנוהל המקובל שהוא יכול למחוק כי הוא חושב שזה לא נכון או לא חשוב בלי לשאול אותי? שים לב שאני מתבקש לשאול אותו ולהחכים. אני שואל מדוע מי שחושב שמשהו שגוי לדעתו לא מתבקש לשאול ולהחכים? בקיצור בלשון המקרא, מי שמך לשר ושופט? אם יש נוהל מקובל כולם צריכים לכבד אותו ללא יוצא מהכלל. במקרה הזה, אם הוא לא יבהיר לי את עמדתו, אני אסתפק בהוספת מה שהושמט לדף השיחה, ואפרוש לי מהצוות. אני כמובן מתאר לי שאף אחד לא יצטער במיוחד, וכך הכל יבוא על מקומו בשלום. (הגיחוך שב"מקור" מזכיר לי מימרה של ר' חיים עוזר, אי אפשר להתווכח היום עם אברכים, הם רצים להדפיס ספר ואז מביאים ראיה מספר מפורש כשיטתם...) השוחט - שיחה
למעשה על פי הנוהל היבש הוא צריך להתייעץ עם כותב הערך העיקרי, אך למען השלום וההרמוניה השיתופית, פנה אליו ונסו לראות יחדיו כיצד פוטרים את הבעיה. מקובל עליך? אגב, אני אצטער אם תפרוש • חיים 7 • (שיחה) • ד' בשבט ה'תשע"ג • 01:38, 15 בינואר 2013 (IST)
אם עדיין אשאר בסביבה, בלי נדר אפנה אליו, למרות שאני עדיין לא מבין מדוע אם הוא עובר על הנוהל בחוסר רגישות והתחשבות, אני זה שצריך "להתחנן", ולמרות שאיני תולה שום תקוה בפנייה הזו, אבל כפי שאמרת גדול השלום.
אני מאריך קצת בנושא, הרבה מעבר לחשיבותו של האירוע הזניח הזה, מכיון שהנושא עצמו מהותי ונרחב. אני תוהה בקול, אם אדם מצייר משהו, מישהו יעלה על הדעת לשנות לו משהו בציור? אם פיסל משהו, הלחין משהו, כתב מאמר או ספר, או כל יצירת אמנות אחרת, לא יהין אדם לשלוח בו יד. במיוחד אם יש סיכוי כלשהוא שהאמן המקורי יודע מלאכתו היטב, לא פחות מה"מבקר המתקן". לכן בדיוק יש את ה"נוהל היבש" לא לשנות ממה שכתב כותב הערך הראשי. אנו לא דנים על ערך ותיק ששונה אין ספור פעמים. מדובר על לחמניה טרייה מהתנור בעלת שלימות לכשעצמה. דומני שהיה מקום לחדד זאת במיוחד לגבי משתמשים חדשים בערכיהם הראשונים, אם הם מושקעים היטב. אני אישית חיברתי כמה ספרים בישראל. ערכתי כמה מאות ספרים תורניים, והייתי שותף לעריכת עוד כמה מאות. אני לא מכיר הרבה עורכים בעלי ניסיון יותר ממני. ביניהם ספרים של גדולי ישראל. יש לי קשרים אישיים וקרובים עם רוב גדולי ישראל ואישים תורניים למיניהם. ובאמת רציתי לתרום ולשתף בידיעותיי, לאחר שראיתי שהעזובה בויקיפדיה רבה בתחום זה מסיבות מובנות, ולצערי זה לא ענין של "לפטור/לפתור" את ה"בעיה" הספציפית הזו, זה יותר ענין של חוסר חשק לעבוד בסביבה לא מתחשבת שכזו. אני כותב בכמה וכמה בטאונים באופן קבוע. בשום מקום לא נוגעים לי בפסיק בלי להתייעץ איתי. ואתה מסכים שגם כאן הנוהל הוא כך. רק יש כאלו שרואים עצמם מעל לנוהל זה והם בדיוק אלו שפעילים במיוחד בתחום בו רציתי להיכנס, לכן הגעתי להרהורי הפרישה המוקדמת לאחר הנסיון הקצר. ואם יש למרבה הפלא מישהו שיצטער מכך, על זה נאמר; חייך קודמין! השוחט - שיחה
יקירי, מכיון שלאנציקלופדיה תחביר משלה, יש רבים שכועסים כאשר "נוגעים" להם בניסוחים שבעיניהם הם הראויים ביותר. אני חוזר ואומר איני מדבר באופן קונקרטי מכיוון שלא ירדתי לעומק הסוגיא. באופן עקרוני התפתחה מין היררכייה מסויימת ומשתמשים ותיקים אשר הורגלו בכתיבה אנציקלופדית נוטלים יד חופשית ומשנים על פי הבנתם, בדר"כ זה טוב ומועיל, אך לעיתים זה גורם גם נזק, שיחה ופנייה ישירה יכולות להניב תוצאות שיפתיעו אפילו אותך, על פי הכירותי עם גרש הוא מוכן לשמוע ("מקבל" - כמאמר בעלי המוסר). האם יזיק לשמוע את דעתו, בכל מקרה תוכל להשיב את מה שבעיניך חיוני. אך במידה וברצונך ל"האמת והשלום אהבו" כדאי פשוט לפנות אליו, מה דעתך? • חיים 7 • (שיחה) • ד' בשבט ה'תשע"ג • 02:13, 15 בינואר 2013 (IST)
פאט... השוחט - שיחה
להשלמת הנושא, אציין שאכן הוספתי לדף השיחה של הערך שלמה ברוודה את מה שראוי לדעתי להיות בפנים. באותו דף שיחה ישנו עוד דיון בנוגע לדברים שנידונו כאן. (ואף ניסיתי שם להסב את תשומת לב הנוגעים בדבר למה שכתבתי כאן, ללא הועיל במיוחד). ואכן (לתשומת לב הביוגרפים שלי...) בעקבות התובנה שלי על אופן התנהלות העניינים ואי התאמה אישית להתנהלות זו, החלטתי לנפשי לפרוש מכתיבת ערכים. ח' שבט תשע"ג. השוחט - שיחה
באמת שחבל אם כך יהיה. חסרים פה כותבים בתחומים בהם עסקת. צִבְיָהשיחה • ט' בשבט ה'תשע"ג 03:55, 20 בינואר 2013 (IST)

בקטנהעריכה

תודה על עריכותיך בערך מגילת אסתר, רק שים לב להבא שתקציר העריכה המתאים לעריכות מסוג זה הוא "הגהה" וכד' ולא "תקלדות". בברכה, ‏nevuer‏ • שיחה 10:22, 26 בפברואר 2013 (IST)

תודה על המשוב. אני לתומי חשבתי שתקלדה הכוונה תקלה בהקלדה דהיינו הגהת הקלדה וסילוק תקלותיה. מהיום ארשום הגהה. זה בעיקר מה שאני עושה כאן. אם ייצא לך לשוב לכאן אשמח אם תבאר לי מה זו כן תקלדה? יז אדר תשע"ג. השוחט - שיחה
"תקלדה" היא טעות הקלדה - אות חסרה, אות עודפת, רווח מיותר וטעות כתיב. "הגהה" הוא אכן התקציר לשיפור נוסח הטקסט לשפה תקינה. Ldorfmanשיחה 01:08, 27 בפברואר 2013 (IST)
תודה לירון. (אם כי לגוף הענין דוקא הגהה הוא המונח הנכון -ב"חוץ"- להגהת טעויות טכניות, ושיפור ניסוח הוא עריכה במיטבה). השוחט - שיחה
לוויקיפדיה חוקים משלה   וז'רגון פנימי. Ldorfmanשיחה 14:49, 27 בפברואר 2013 (IST)

רשימת קברי צדיקיםעריכה

שלום לך. לגבי הסידור בערך הנ"ל כדי שלא תעבוד לשווא. אנא ראה הערתי בדף השיחה שם . תודה מי-נהר - שיחה 17:27, 12 באפריל 2013 (IDT)

תודה. עניתי לך שם בדף השיחה. ותודה מיוחדת שהשארת את פרי עמלי. ה' אייר תשע"ג. השוחט - שיחה

הערה קטנהעריכה

שלום לך,
משהו קטן שרציתי להסב את תשומת ליבך אליו: המילה "ויקיפדיה" או "ויקיפד" וכו' לאחר אותיות בכל"מ, תבוא תמיד בשני ווים. כך: "תודה לוויקיפדיה", אבל "ויקיפדיה היא נהדרת", צריך להיות: "אשמח מאד לכל עזרה מוויקיפדים ותיקים" אבל "ויקיפדים הם בדרך כלל נחמדים". חג עצמאות שמח! להשתמע, Ldorfmanשיחה 02:33, 16 באפריל 2013

המלכה ויקטוריה למען האמת לא תמיד כל כך נחמדה, ובכל זאת תודה לוויקטוריה??? ו' אייר ע"ג. השוחט - שיחה
אני לא יודע לגבי ויקטוריה. אני סבור שהכלל לגבי ויקיפדיה לא תקף באותו מקרה, שכן שמדובר ב-Vi ולא ב-Wi. מכל מקום, כדי להיות בטוח לגבי המלכה, תוכל לשאול בויקיפדיה:ייעוץ לשוני. Ldorfmanשיחה 01:45, 17 באפריל 2013 (IDT)
לא אכחד שלא מענין אותי כלל לא המלכה ולא הכתיב ה"נכון" של ויקיפדיה. איני קורא אנגלית כלל, ומבחינתי ויקיפדיה היא מילה עברית לכל דבר, ואין בעיני כל משמעות מאיזו שורש בדיוק צמחה האות ו' שלה. הרבה יותר מענין זה הקשר בין התוכן שנאמר על המלכה לבין הויקיפדיה. חבל שזה הוחמץ. (אבל אני חייב לציין שאילו כל אנשי המלכה היו כמוך, הייתי מאשר את הנחמדות) השוחט - שיחה

כתיבה למשתמשת חדשהעריכה

מה חשבת לעצמך כשעשית את זה ("כמובן תסבלי בתחילה מותיקים שירמסו אותך ללא רגישות")? ככה מקבלים משתמשת שכל מה שהיא עשתה בויקיפדיה עד כה הוא לכתוב 'שלום' בדף השיחה שלה? אני מציע שתמחק את זה ותתנסח מחדש, חוויותיך האישיות הללו לא מעניינה ובטח לא תורמות לצירופה לכאן, Nurick - שיחה 02:09, 23 ביוני 2013 (IDT)

אכן, לא כך מקבלים אצלנו כותבים חדשים. שיניתי לנוסח המקובל, גם אם הוא הגיע טרם הזמן הרצוי. Ldorfmanשיחה 02:59, 23 ביוני 2013 (IDT)
אני לא בטוח שאני נגד פניה אישית (בנוסף למקובל ולא במקום), דווקא פניה כזאת הרבה פעמים עובדת טוב יותר מאשר פניה גנרית, בברכה, Nurick - שיחה 03:06, 23 ביוני 2013 (IDT)
ובכל זאת, זה ממש מוקדם מידי לפנייה כלשהי. מניסיוני, בשלב הזה, כאשר נעשית פנייה כלשהי, בדרך כלל הכותב-הפוטנציאלי לא מתייחס אליה. Ldorfmanשיחה 03:13, 23 ביוני 2013 (IDT)
עם כל הכבוד ללירון שאני באמת מעריך מאד, דומני שזה פשוט בלתי חוקי בעליל מה שעשית. למחוק קטע של מישהו מדף שיחה??? (תאר לך שאני אמחוק קטע שלך מדף שיחה מפני שאחשוב שטעית בשיקול דעתך ...) אין שום מדיניות שקובעת מה לכתוב למי. מותר לכל ויקיפד להפעיל את שיקול דעתו. במחילה, אני לא ילד, אני מתעסק עם אנשים בצורה מקצועית עשרות שנים ויש לי ניסיון חיים לא קטן, זכותכם לחלוק עלי ואני מכבד את זה, תיכנסו לדף השיחה שלה, תכתבו אחרי הקטע שלי מה שתרצו, תסבירו מדוע אתם לא מסכימים. אבל אני הקטן דוקא חושב שזו דרך טובה מאד לקבל מישהו חדש, וזה יכול למנוע נשירה. אילו מישהו היה אומר לי זאת כשהתחלתי, לא הייתי פוסק כל כך מהר מלכתוב ערכים. תחשבו מה שאתם רוצים, אותי לא התחלתם לשכנע בגוף הענין, (לדעת נוריק הנכבד "בטח לא תורמות לצירופה", ובכן מה שלך בטוח, לי דוקא בטוח אחרת במחילה ממך). ומצד שני המחיקה הזו של דבריי, נראית לי הזויה לגמרי. טו תמוז תשע"ג.השוחט - שיחה
יש נהלים ונורמות שהתקבלו בוויקיפדיה העברית במשך השנים. ברכת "ברוך הבא" באמצעות התבנית היא דוגמה לפעולה כזו שהשתרשה בקהילת הכותבים. יש לכך משמעות מסויימת שכבר דנו בה. לכן, להבדיל מבכל מקרה אחר בו לא אתערב בכתיבה בדף השיחה של משתמש כלשהו על-ידי משתמש אחר, במקרה זה בחרתי לעשות את מה שהוחלט בקהילה שיש לעשות כשמגיע כותב חדש. מכאן והלאה, תוכל לכתוב כל שברצונך בדף השיחה של אותו משתמש (בגבולות מה שיאה ומקובל), אבל את התיבה יש להשאיר. אני מניח שגם אתה תמצא את הקישורים בה שימושיים למדי. בברכת שבוע טוב ומוצלח, Ldorfmanשיחה 02:54, 30 ביוני 2013 (IDT)
טוב שענית מאוחר מלגמרי לא. לגוף הענין זה נקרא "טענו בחיטין וענה לו בשעורין" אני אמרתי משהו נגד התבנית? תכניסו מאה תבניות! תדחפו אותה לפני המשפט שלי!! אני שאלתי שאלה אחרת. האם זה חוקי למחוק משפט של משתמש אחר בדף שיחה?? ענית על זה משהו? אני מפשפש ולא מוצא! עד כמה שיש "נוהל ונורמה" להכניס תבנית כזו או אחרת, יש נוהל ונורמה המחייב פי מאה (למען האמת הכנסת תבנית היא נוהל בעלמא בלתי מחייב, יפה ככל שיהא, ומחיקת שיחת משתמש, היא בלתי חוקית בעליל) שלא למחוק שיחה של משתמש בגלל שלשיקול דעת משתמש אחר היא לא נכונה. שים לב באיזה מין משפטים אתה משתמש."להבדיל ממקרה אחר בו לא תתערב, במקרה זה "בחרת" לעשות מה שהוחלט" וכו'. מחילה מכבודך, ואתה באמת אחד היחידים לצערי שעד הלום מצאתיך הוגן, אתה שם לב מה אתה מערב כאן? בחרת להכניס תבנית, מישהו מפריע לך? חלמתי לבקש להוריד אותה? השאלה היא באיזו זכות "בחרת" למחוק את שיחתי? זו ברוטליות בלתי חוקית. בקהילה אולי הוחלט להכניס תבנית מסויימת, אבל מעולם לא הוחלט שמשתמש אחד ימחק דברי משתמש אחר בגלל שהוא חולק על שיקול דעתו. אילו הייתי קצת יותר משועמם, הייתי מוחק לך קטע באיזה מקום ומסביר לך שבחרתי למחוק וכו' וכו' למרות שבמקרה אחר לא הייתי עושה זאת. בקיצור. נעשה כאן עוול פשוט צועק לשמים. אין שום התנצלות. לא תיקון המעוות. בהזדמנות אני אכין לי תבנית משלי ובה אני אסביר יפה מדוע כותבים רבים בויקיפדיה נושרים מיד בתחילת דרכם, ושלדעתי, כדאי לדעת זאת מיד בתחילת הדרך ולהתחשל כנגד זה. אוסיף שלמען הגילוי הנאות, לדעת החבר לירון הנכבד ועוד חברים, קבלת פנים זו איננה יאה, אבל לדעתי המוסמכת לא פחות, דוקא יידוע זה ישמר בקרב הקהילה אחוז גבוה יותר של כותבים מתחילים. ומעתה אמתין שתכניסו את התבנית ה"מסורתית" המקודשת, (אולי אכניס אותה בעצמי...) ואחריה אכניס את התבנית שלי. מי יודע אולי זה התפקיד החשוב שלי בויקיפדיה, והדורות הבאים עוד יודו לי על כך... (לירון היקר. באמת שאני לא רוצה לריב איתך. אני באמת מעריך אותך עדיין. אבל אבקש אם אתה בוחר לענות. תהיה ממוקד ותענה על השאלה הקטנה שלי. האם היה לך רשות למחוק את דבריי?) כב תמוז תשע"ג. השוחט - שיחה
לעיתים קורה שאני כותב הודעה בדף שיחה כלשהו, ולאור פעילות ענפה במגוון ערכים ושיחות מידי יום, שוכח אני לשוב ולבדוק מה התקדם בשיחה מסויימת. סלח לי על כך, אולם זה המצב כיום, משאני מנטר למעלה מ-3,250 דפים בוויקיפדיה העברית.
לשאלתך, אם זה לא הובן מדברי הקודמים, הפעולה שביצעתי היתה תקינה, לאור המקובל במיזם זה. קרן ויקימדיה, עמותת ויקימדיה ישראל (שאני חלק ממנה) והעורכים בוויקיפדיה העברית פועלים לילות כימים (ובמקרה שלי, בעיקר לילות  ) כדי לשמר כותבים חדשים שהגיעו למיזם ולהביא נוספים. אנו עושים זאת בדרכים שונות, וביניהן התבנית המדוברת, עליה עמלו רבים. זכותך להוסיף דברים בדפי שיחה לאחר קבלת הפנים המסודרת, שיש בה קישורים שנמצאו מועילים למשתמשים חדשים. עם זאת, הפחדה, או הזהרה אשר עלולה להתפרש כהפחדה, אינה הדרך הרצויה לדעתי. זה פשוט עלול להתפרש לא נכון וליצור עוינות כלפיך באופן אישי או כלפי המיזם. Ldorfmanשיחה 12:36, 30 ביוני 2013 (IDT)
אני לא רואה טעם בהמשך דיון של חרשים זה. אנסה פעם אחרונה. יש כאן שני דברים שונים. אחד. להכניס פיסקה מסויימת. השני קטע שכתבתי ומחקת. ענין הפיסקה לא מענין אותי. הקטע שמחקת מענין אותי מאד. על זה קרן ויקימדיה ועמותת ויקימדיה ועורכי ויקימדיה וכו' וכו' לא אמרו שום דבר. הם מעולם לא אמרו שאתה יכול למחוק לי קטע. לגוף הקטע אתה סבור שזו הפחדה וזה יכול להרחיק חדשים? פנה אלי ואמור לי. מה אתה מוחק? אני סבור שזה יועיל ושדוקא מחיקות כאלו מרחיקות. אני חושב שזה דוקא ימנע נשירות. זכותי לחשוב כך וזכותך לחלוק עלי. ואין לך שום זכות למחוק לי קטע בגלל שאתה סבור אחרת. אם יש לך ספק תעמיד זאת לדיון. בחודשים שאני כאן ראיתי עשרות חדשים שהתחילו לכתוב ומישהו מהותיקים רמס אותם כנהוג כאן, והם עזבו לאנחות. נראה לי הרבה יותר חכם להשקיע אנרגיות לא באיזו תבנית, אלא בהנחיות לותיקים לגלות רגישות לחדשים. כל עוד זה לא נעשה, לרוב החדשים יועיל מאד לקבל מידע מחשל טרם יבריחו אותם, לא "באזהרה" כמו שלי אלא בדריסת פרי עמלם. (הקטע האחרון הוא רק לגוף הענין. אבל ללא קשר אם השתכנעת מזה, אין לאף אחד רשות למחוק לשני קטע שאינו נכון לדעתו. מעבר לכך שחוסר הכבוד לדעת הזולת הוא לא נכון ולא חכם, זה בכל מקרה בלתי חוקי) השוחט - שיחה

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── "כמובן תסבלי בתחילה מותיקים שירמסו אותך ללא רגישות" - ככה מקבלים משתמשת שכל מה שהיא עשתה בויקיפדיה עד כה הוא לכתוב "שלום" בדף השיחה שלה? בקיצור, הנוסח היה בעייתי. לא בטוח שהיא תתקל בכאלה שירמסו אותה. משתמשים רבים אינם נתקלים בבעיות מהסוג שאתה מדבר עליהן. לפיכך, אין לזה מקום כהודעה ראשונה למשתמשת חדשה, וצר לי מאוד על כך שנפגעת מכך. בתוך דפי השיחה, אני מסכים איתך שאין למחוק או לשנות קטעים של אחרים, אולם דינה של הודעה ראשונה אינו כדין ההודעות שבאות לאחר מכן. אני מניח שתבין זאת ככל שתעבוד עם יותר ויותר כותבים חדשים. בתקווה להמשך שיתוף פעולה פורה בינינו, Ldorfmanשיחה 16:17, 30 ביוני 2013 (IDT)

שוב לא ענית כלום!. אתה רק שוב מתווכח על התוכן של ההודעה שלי. ואני בכלל לא מדבר על התוכן שלה. אתה טוען שהודעה ראשונה כן מותר למחוק? אז בבקשה ממך, אני ממש לא מסכים ומבקש ממך להעמיד זאת לדיון. בכל זאת עכשיו שיש שם תבנית מכובדת, אני יכול להחזיר את ההודעה שלי? או אולי מוטב שאתה תעשה זאת. השוחט - שיחה
אני חושב שדווקא כן עניתי, אבל זה כבר לא משנה. לאחר שמופיעה תבנית "ברוך הבא" אתה מוזמן לכתוב כל הודעה הנראית לך מתאימה. במקרה שלפנינו, מאוד רצוי שתעדן את נוסח ההודעה ותבחן אם במקרה של הכותבת החדשה הספציפית הזו זה עוד בכלל רלוונטי - היא בחרה לא לכתוב כלל בוויקיפדיה בינתיים. Ldorfmanשיחה 11:05, 3 ביולי 2013 (IDT)

תשעה באבעריכה

היי, כשמוסיפים ציטטות ופסוקים, חשוב מאוד לבדוק במקור ולא להסתמך על הזיכרון. כך לגבי הפסוק מאיכה שהוספת לערך. תיקנתי, אך אנא השתדל לשים לב לכך להבא. תודה, קובי כרמל - שיחהויקיפדיה היא אנציקלופדיה • 20:09, 15 ביולי 2013 (IDT)

תודה קובי. פשוט הקדמתני. כתבתי על מנת לבדוק מיד, ובבואי לתקן ראיתי והנה הקדמתני. ליל ט' באב תשע"ג. השוחט - שיחה

שינוי דבריהם של אחריםעריכה

שלום ולילה טוב. שים לב שלא מקובל לשנות את דבריהם של משתמשים אחרים בדפי שיחה שאינם שלך, אפילו אם מדובר בתיקון שגיאות כתיב. מסיבה זו אני מציע שתשחזר את עריכותיך שביצעת כרגע. תודה. ‏Lionster‏ • שיחה 22:39, 15 ביולי 2013 (IDT)

תודה על היידוע. רק "לא מקובל" או נגד נהלים כלשהם? בכל אופן, איני זוכר היכן תיקנתי כמה שגיאות כתיב, וגם אין לי מושג איך משחזרים. אם כל כך חשוב לך להחזיר שגיאות כתיב גם לאחר שהם כבר תוקנו מתוך חוסר ידיעת המקובל, אתה מוזמן לשחזר, ותודה מראש. ח' אב תשע"ג. השוחט - שיחה
מדובר בנוהל ותיק למדי (האמת שאיני יודע האם בעקבות החלטה רשמית או לא), כאשר המטרה היא להבטיח את הישמרות ההיסטוריה בדפי השיחה. אמנם מדובר בזוטות במקרה זה, אבל עדיין כדאי לשים לב לכך. על כל פנים שחזרתי את עריכותך. ערב טוב. ‏Lionster‏ • שיחה 22:58, 15 ביולי 2013 (IDT)
בדף המשתמש שלי, מותר להגיה? אם כן הייתי מתקן "עריכותיך"... (איני מברכך לשלום בגלל הנוהל ההלכתי להימנע מכך ביום האבל הלאומי. אשלים לך בהזדמנות). השוחט - שיחה

העתקה מדף השיחה על הרב יעקב ישראל קנייבסקיעריכה

אעתיק בזה מה שרשמתי שם;

היות שמר גרש כדרכו (לא) בקודש ממהר למחוק ללא הסבר בדפי שיחה, היות ולדעתו הוא פטור מהסברים בנימוק שהוא המומחה הבלעדי לכל ענין חרדי ובעל שיקול דעת אבסולוטי שאינו טועה לעולם, ואין לו זמן להסביר כל עריכה שגרתית שהוא עושה, אחרת איך הוא יספיק למחוק כל כך הרבה וכו' וכו' כידוע, ומכיון שאם אני אשחזר, הוא מיד ישחזר שוב, וכמובן אני זה שאיחשב המשחית, (ובדרך אגב מסיבה זו חדלתי מכתיבת ערכים בויקיפדיה) על כן אעתיק כאן את מה שכתבתי בתוך הערך בזה הלשון;

ה"סטייפלר" היה כבד שמיעה ביותר, ולכן הבאים לדרוש בעצתו היו כותבים את שאלתם או בקשתם והוא היה משיב ומברך לאחר קריאת הכתב. לקריאת התורה היה בעל הקריאה מצמיד את פיו לאוזנו ושואג בקול גדול כדי שהרב יוכל לצאת ידי חובת קריאת התורה. (האגדה מספרת שהוא איבד את שמיעתו בתקופת שירותו בצבא הרוסי, כשלא רצה להוריד בשבת את המעיל המיועד לו מן העץ, משום חקפדה על הלכות "משתמש באילן"). בעשרות שנותיו האחרונות, לאחר שנסגרה ישיבת בית יוסף, היה משמיע שיעור פעם בשנה בהיכל "כולל חזון איש" ביום פטירת החזון איש, כשאל השיעור הנדיר נוהרים אלפים רבים. עד כאן העתקת המחיקה של גרש.

אשמח מאד אם מר גרש יסביר מדוע לדעתו המלומדת בער לו למחוק. הלא זה הסיפור הידוע ביותר על הסטייפלר זצ"ל, וחבל שלא יבוא לידי ביטוי בערך. מי שנכנס לערך שכזה ירצה לספוג מעט את האוירה שסבבה את האיש הדגול הזה. וכמו שכבר העירו רבים לפניי, כדאי לקרוא מעט בערכי השחקניות והזמרות ה"דגולות" ודומיהן כדי להבין איזו חוסר מידתיות יש בויקיפדיה תחת קנה המידה הבלעדי של מר גרש. שם יצויין בהרחבה שהשחקנית או הזמרת למדה פסנתר בהצלחה בגיל ארבע וחצי, ובגיל שש ורבע אף ניסתה כוחה בחלילית, ובגיל שמונה וחודשיים ראתה לראשונה סרט פלוני, ובגיל עשר כבר קראה את מובי דיק! וכמעט הבינה אותו, וכן הלאה והלאה על פני עשרות ולפעמים מאות פיסקאות, ואף אחד לא ימחוק, מהטעם שמי שזה מה שמענין אותו יערב ויבושם לו. אבל כשזה מגיע לדמויות תורניות וכדומה, יש קנה מדה שונה לגמרי שנקבע על ידי מר גרש כמשה מפי הגבורה. ובסופו של דבר ערכי האישים התורניים נשארים דלילים וחסרי צבע. (העיקר שהם אנציקלופדיים לפי הקריטריונים הגרשיים ובא לציון גואל. כג אב (יום השנה לפטירת הסטייפלר זצ"ל) תשע"ג. השוחט - שיחה

השמטת דברי אחריםעריכה

שלום רב. בדף השיחה של הסטייפלר מחקת היום פעמיים דברים שלי ושל גרש, תוך כדי הכנסת דבריך. אני מתקשה להאמין שעשית זאת בכוונה, אבל בכל מקרה אני מבקש שתקפיד להבא שלא יקרו דברים כאלה. נרו יאירשיחה • כ"ד באב ה'תשע"ג • 00:28, 31 ביולי 2013 (IDT)

אין לי מושג על מה אתה מדבר. אני לא מחקתי אפילו אות אחת. אולי כשעשיתי העתק הדבק כדי להעתיק לקטע הקודם, משהו נמחק. בכל אופן אני העתקתי רק את של מר גרש. בשלך לא נגעתי בכלל. חפש נא מי מחק זאת בבקשה. יש דרך לראות מי מחק או זו רק השערה שלך? השוחט - שיחה 01:06, 31 ביולי 2013 (IDT)
נראה לך שאכתוב דבר כזה לפי השערה? בדוק היטב בבקשה את שתי העריכות שלך שבקישורים: כאן, תוך כדי עריכה שלך מחקת את דבריי, וכאן, תוך כדי עריכה נוספת מחקת דברים שלי, ושתי עריכות של גרש. אני לא יודע מה בדיוק גרם לזה, אבל אבקש ממך לוודא שזה לא יקרה שוב. נרו יאירשיחה • כ"ד באב ה'תשע"ג • 22:12, 31 ביולי 2013 (IDT)
צר לי שיצאה תקלה שכזו מתחת ידי, אין לי מושג איך זה קרה. אני כתבתי את הקטע שלי ושמרתיו כרגיל. כה מנ"א ע"ג. השוחט - שיחה

תגובהעריכה

תודה רבה על ההארה. לקחתי לתשומת ליבי. שיניתי את שם הערך, אך לעניין הקישור לספר מנחת שי, הינני חושבת כי ערך זה ראוי להעמד כערך בפני עצמו כיון שמדובר באישיות חשובה. בתודה מראש.

יתכן שאת צודקת לגבי שזה מוצדק וזכאי לערך עצמאי, אבל לויקיפדיה יש הרגלים משלה ויש כאן עורכים ותיקים ומנוסים שקרוב לודאי ירשמו על הערך שהיות והוא קצר מאד וגם נושאו ידוע יותר כבעל מנחת שי, לכן לדעתם זה מיותר. (לא התכוונתי מלכתחילה להביע את דעתי הפרטית). אגב. מומלץ לפתוח חשבון ואז לחתום עם 4 טילדות, שזה רושם אוטומטית שם ותאריך. השוחט - שיחה 19:16, 13 באוקטובר 2013 (IDT)

צבי הירש מזידיטשובעריכה

- הועבר מהדף ויקיפדיה:בקשות ממפעילים

נכנסתי לערך צבי הירש מזידיטשוב, שיפרתי מעט. אך לצערי כל קישור שנכנסתי אליו (שני ספרים שהיו מקושרים להיברו בוקס ואחד לאנציק' דעת) נמחקו הקישורים כשיצאתי משם. השוחט - שיחה 02:16, 9 ביולי 2014 (IDT)

- סוף העברה
אולי לא לחצת על שמירה, אני לא רואה שנוספו קישוריים להיברו בוקס. ציון הלוישיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ד 14:46, 9 ביולי 2014 (IDT)
יש קישור בהערות שוליים, האם כונתך לזה ? 14:48, 9 ביולי 2014 (IDT)
תודה רבה ציון. לא הסברתי עצמי היטב. כשבאתי לקרוא את הערך, ברשימת ספריו, היו 2 ספרים שהיו מקושרים להיברו בוקס. וגם עוד ספר בקטע ראו גם. פאר יצחק. (כלומר לא אני קישרתים). אני לחצתי על הקישור וקראתי קצת בספרים הללו בהיברו, וכששבתי לערך בויקיפדיה הקישורים הללו נעלמו כלא היו. למרות שלא עשיתי מאומה. הייתי מאד שמח אילו היה ניתן לתקן כבתחילה, למען ישוטטו רבים בהיברו ותרבה הדעת. אלא שכרגע הקישורים כבר חזרו ברוך השם. אולי מפעיל אחר כבר טיפל בהם. ועליך נאמר המחשב לעשות מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה. יא תמוז תשע"ד (יום ההילולא של ר' הירש הנ"ל).השוחט - שיחה
הקישורים עדיין קיימים תחת הכותרת "חבוריו", לחץ ותראה. ציון הלוישיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ד 17:49, 9 ביולי 2014 (IDT)
אולי אתה קורא מהר מדי? הרי כתבתי שבינתיים ראיתי בעצמי שזה כבר סודר. אולי זה חזר מעצמו. יותר סביר שמישהו כבר תיקן. יא תמוז תשע"ד השוחט - שיחה

חתימהעריכה

לידיעתך בסוף קטע שנכתב בדפי שיחה, נהוג "לחתום" באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני טילדה), שהופכים ל"חתימה" עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה:  . הוספת החתימה נדרשת כדי שנבין בקלות מיהו הכותב של כל קטע בדף ולכן, חשוב להקפיד עליה. ציון הלוישיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ד 17:50, 9 ביולי 2014 (IDT)

אני רואה שכבר השתמשת בזה, אבל משום מה בדף שיחתי לא נרשם שעה, כנראה עשית קישורים ידני. ציון הלוישיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ד 17:51, 9 ביולי 2014 (IDT)
חן חן ציון. אני די ותיק ומכיר היטב את נוהלי החתימה. ובכן, הקו הרביעי מוסיף תאריך לועזי (ושעה) שאינני רוצה להשתמש בו מטעמי הידור הלכתיים (שימצא דעבודה זרה), ולכן יש אופציה לרשום את התאריך העברי ידנית ולחתום ב3 קוי טילדה בלבד, ודוק. את השעה אינני טורח להשלים ולציין. הלוא כבר אמרו חזלינ"ו שאין כותבין שעות אלא בירושלים. יא תמוז תשע"ד. השוחט - שיחה
יש אפשרות, אם אני לא טועה, להגדיר את התאריך לעברית. ניסית בהעדפות ? ציון הלוישיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ד 18:24, 9 ביולי 2014 (IDT)
בעזרה:חתימה משמע שאפשר להוסיף עברי אבל לא במקום. ציון הלוישיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ד 18:27, 9 ביולי 2014 (IDT)

מחילה מכבודו אבל...עריכה

בערך של הרב אליעזר שלמה שיק, מדוע אתה חושב שהוא נפטר כבר? ומדוע רצת לשנות את הפרטים כאילו הרב כבר החזיר את נשמתו ליוצרה? אנא ממך, בפעם הבאה תשים לב טוב יותר משום שאתה עלול לפגוע באנשים מסוימים. מה גם שזה לא מקצועי בכלל לשנות כאלו פרטים ללא ידיעה מוחלטת על האמת. Bosko - שיחה 23:53, 5 בפברואר 2015 (IST)

קודם כל ברוך השם שהוא חי וקיים. ה' ירפא אותו רפואה שלימה. (אומרים ששמועה שכזו, היא סגולה לאריכות ימים). למען העמד דברים על דיוקם, שים נא לב שמישהו אחר כתב שם שהוא נפטר. תוכל לראות בשינויים אחרונים, כמה שורות לפני העריכות שלי. אני לתומי חשבתי שזו אמת. ולכן תיקנתי בהינף קולמוס אי אלו התאמות לעבר. אתה צודק מאד שנחפזתי. אם כי אני חייב לציין שכל מה שכתבתי בלשון עבר, אני חושב שאין בזה בעיה. למשל הרב מדפיס את ספריו, הפכתי הדפיס. חוץ ממה שהוספתי בסוף הביוגרפיה שכאמור הוא נפטר, וזו אכן טעות מצערת. מי יתן ונשמע רק בשורות טובות תמיד לכל עם ישראל ובמיוחד להרה"צ שליט"א. השוחט - שיחה 02:48, 6 בפברואר 2015 (IST)

ראה נאעריכה

שיחה:שמואל אוירבך. דוקטור למדעי היהדות - שיחה 02:53, 25 בפברואר 2015 (IST)

ראיתי. רצונך שאגיב שם? אז ככה. ראשית אינני מתעניין יותר מדי בפוליטיקה לכן בחלק מהנושאים המפורטים שם אינני מתמצא. שנית. את הרב אוירבך ואת הרב שטיינמן ואת הרב גריינימן אני מכיר אישית עשרות שנים ברמה הכי גבוהה שרק שייך. (אם היה לי דרך לכתוב לך מייל פרטי, הייתי מפרט לך. לא ראיתי אצלך את האופציה של שליחת מייל למשתמש, משום מה). ובכל זאת אני פרשתי מזמן מעריכה ותגובות. מפני סיבות שחלקן מפורטות לעיל בדף שיחתי ובעוד מקומות. קשה לי מאד לתפקד במצב שבו יש כמה מומחים שמתנהלים, לטעמי, כמי שכל המפתחות בידם. בטוחים תמיד ששיקול דעתם הוא הנכון. מחפים זה על זה ומצדיקים זה את זה באופן אוטומטי. הם יכולים למחוק לך ולשנות. ואילו אתה תמיד תיחשב משחית ולוחם מלחמות עריכה. על פי כל מיני חוקים שקשה לרדת לסוף או אפילו לתחילת הגיונם. איככה זה בדיוק. ואני מדבר באמת על מספר מומחים בתחום החרדי שבו אני רואה את עצמי כמומחה לפחות כמותם בלשון המעטה. היו לי מחשבות בתחילת דרכי להעלות את הרמה בנושאים אלו, אבל לצערי ראיתי שזה לא בשבילי. אני לא מזכיר שמות כדי לא לפגוע באף אחד. יכול מאד להיות שזו רגישות יתר שלי. אני כותב ועורך הרבה בס"ד במקומות אחרים, ורגיל ליחס מסוג שונה לגמרי, וממש לא מסוגל לעבוד באוירה השוררת כאן. הן שתלטנות והן סגנון מתנשא ומשפיל (הכל לטעמי הפרטי, כאמור). אילו הייתי זוכה לקצת יחס מכבד וענייני, לפי טעמי, כנראה הייתי משתלב. מקבל את האשמה על עצמי. בכל אופן הגעתי למסקנה אישית, שויקי תתפקד בלעדי. ואני ממשיך לתרום מכישוריי במקומות בם נעים לי לעבוד. יש גם רווח צדדי לא קטן בלא לשרוץ כאן. ועל כגון זה אמרו "לטובתי נשברה רגל פרתי". אור לו' אדר תשע"ה. השוחט - שיחה 03:30, 25 בפברואר 2015 (IST)

כנסיית כל העמיםעריכה

אתה מתבקש לא לחזור ולהשחית את הערך • חבר לחיים - אמצו כלב!Ori‏ • PTT‏ 09:03, 4 בינואר 2016 (IST)

Ori, אחרי המון זמן  . הוא לא השחית, זה מסנן האינטרנט שלו, כנראה אתרוג. תקלה שהייתה לרבים מאיתנו. יעלי - שיחה 19:09, 25 בספטמבר 2017 (IDT)
תודה יעלי. זכור לי שהיה כתוב צבע במקום צבא, ועבור ההגהה הפשוטה הזו הוא התקיף אותי בפראות. הסקתי שיש לי עסק עם אדם שסובל מבעיות פשוטות בהבנת הנקרא, ויהי לו אשר לו. השוחט - שיחה 02:23, 26 בספטמבר 2017 (IDT)
השוחט, הוא גם לא הבין למה הסרת פסקאות שלימות על ישו, בעריכה שלך הוסרו מעל אלפיים תווים. חוץ מזה שלחתי לך מייל בעניין דחוף. יעלי - שיחה 02:54, 26 בספטמבר 2017 (IDT)
יעלי. כנראה האתרוג מוחק פיסקאות שאינן לטעמו. זה באמת חידוש גדול. המייל לא הגיע כנראה בגלל שהוא קצת השתנה. תיקנתיו כעת. נא שלחי שוב בבקשה. השוחט - שיחה 11:28, 26 בספטמבר 2017 (IDT)
שלחתי. --יעלי - שיחה 15:09, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

חיים יצחק קפלן - דיון החשיבותעריכה

אנא עזור לשמור על ערך צעיר על אדם משמעותי בתפקיד משמעותי ביותר.
בתודה אגלי טל - שיחה 16:42, 1 באוגוסט 2017 (IDT)

חזרה לדף המשתמש של "השוחט".