נא להשאיר הודעות רלוונטיות ומנומסות, ולא גסות רוח, או כאלה שמקומן בדפי השיחה של הערכים. אני מרשה לעצמי להסיר הודעות מיותרות שאפשר היה להשאיר בדפי השיחה המתאימים, או הודעות אותן אני מוצא גסות רוח במיוחד. בדרך כלל אני עוקב אחרי הערכים שאני עורך, ודפי השיחה שלהם. אם אני לא עונה שם, או אז אפשר להזכיר כאן עם הפניה לדף השיחה הרלוונטי.
בנוסף לדף זה הקמתי דף ביקורת ייעודי - בו ניתן לכתוב ביקורת על התנהלותי בוויקיפדיה. אפשר, ואולי אף מומלץ מטעמי שקיפות, לכתוב כאן. דיונים שכאלו יאורכבו לדף הביקורת (תוך השארת הפניה מארכיוניי דף השיחה).
אני, אולי בבורותי לא מכיר לאומנות פלסטינית מתחילת המאה ה-20. ולכן שאלה, מה הציטוט הראשון מפי X שתומך בלאומנות של ערביי פלשתינה (כלומר מבדיל ביניהם לבין אחיהם מחוץ לפלשתינה, לא בינם לבין היהודים) שאתה מכיר? מי הראשון (שאתה מכיר) שאינו פלסטיני שהתייחס לערבים תושבי ישראל כקבוצה נבדלת? בברכה, --איש המרק - שיחה 18:02, 7 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
התסכים להוסיף את המקורות הרלוונטיים לערך יכיני שמעידים שהתושבים אכן גורשו ולא סתם נמלטו? • אור שפירא • שיחה • כ"ו באב ה'תשע"ב • 12:14, 14 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
וודאי, אין לי שום התנגדות לתוספת שכזו, להפך - אני מברך עליה. יוסאריאן • שיחה 13:57, 14 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
אשמח אם תגיב להודעה בדף השיחה (האם הערה 7 מהערך המקביל מתאימה?)• אור שפירא • שיחה • כ"ו באב ה'תשע"ב • 13:59, 14 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
כל מה שהמשתמש עשה הוא להחליף שמות מוכרים בשמות מוכרים אחרים ונכונים עובדתית (מתנחלים = מתיישבים, פלסטינים = בנים לאומה הערבית הגדולה = ערבים) אז למה זה נחשב השחתה?
אחרי אזהרה בדף השיחה לגבי עריכות זהות, ושחזורים של עריכותיו, משתמש שממשיך לחזור על העריכות מהווה משחית. כמו כן - למה אתה פונה אליי דווקא? יוסאריאן • שיחה 08:37, 15 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
בקטע של האזהרות אני מסכים איתך אבל אני פונה אליך כי אתה נתת לו אזהרה בטענה שהוא משחית את הערך בתוכן שגוי שבעצם התוכן לא באמת שגוי המתוק בחמוציות ! - שיחה 19:12, 15 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
חבל לי, יכולתי ללמוד ממך הרבה... • אור שפירא • שיחה • ה' באלול ה'תשע"ב • 10:43, 23 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
דבר ראשון, מחמיא לי.
דבר שני - אני לא בטוח מה בדיוק יכולת ללמוד ממני, ובפרט מה יכולת ללמוד שם שאינך יכולה ללמוד מעל דפי הוויקי. יוסאריאן • שיחה
בתור טרמפיסטית מדופלמת אני יכולה לספר שלמדתי המון ממפגשים עם אנשים. במיוחד אם מדובר באנשים שקראו כמה ספרים בחיים שלהם... • אור שפירא • שיחה • ה' באלול ה'תשע"ב • 10:53, 23 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
תוכל להעיף מבט בעריכות האחרונות שם? אני קצת מופתע מהעובדה שעורכים רציניים מעדיפים מאמר דעה ב"לאטמה" על מאמר חדשותי ב"הארץ" כמקור. האם הבעיה היא אצלי? תודה! ―2607:F140:400:1020:D69A:20FF:FE78:E466 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה[תגובה]
אפיזודה נוספת בהגדרתה כפעילת זכויות אדם. הדיון כבר הושלם לפני חמש שנים (הוא תופס כ-90% מדף השיחה), אבל משתמש: אורח לרגע שחזר אותי ובטפשותי נעניתי לפרובוקציה ונכנסתי למלחמת עריכה. אין לי מושג מה לעשות. אולי אתה תדע. תודה רבה, יוצמח - שיחה 10:26, 5 בספטמבר 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
לצערי אין לי הזמן לעסוק בנושא, נראה שזה מורכב כשהסכמה בדף שיחה וגרסא יציבה חדשה נוגדות אחת את השניה. בהצלחה, וסליחה על התשובה השלילית. יוסאריאן • שיחה 11:21, 5 בספטמבר 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
שלום יוסאריאן. אני מניח שיש לך ידע רב בנושא זה. אודה לך אם תוכל לסייע לשפר ולהרחיב את הערך החשוב הזה. WikiJunkie - שיחה 01:13, 21 בספטמבר 2012 (IDT)תגובה[תגובה]
האמת היא שאין לי ידע רב בנושא, אלא ידע מועט ושטחי יחסית, כרגע בכל מקרה אין ברשותי הזמן לסייע ואני מתנצל על כך. יוסאריאן • שיחה 16:56, 8 באוקטובר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
תודה. הייתי כמסתבר בחופשת ויקי של חגים, אני מקווה שבקרוב אמצא זמן להתייחס לנושא בדף ההצבעה בעצמי. יוסאריאן • שיחה 16:55, 8 באוקטובר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
רק עכשיו ראיתי שההצבעה כבר נפתחה, ועומדת להיסגר בקרוב. לטעמי היה ראוי לחכות לטיעונים של מי שתמך באפשרות א' בדף השיחה, ואולי גם לסוף חוה"מ סוכות, שהרי רבים מהוויקיפדים היו בחופשה (אני בינהם). יוסאריאן • שיחה 20:04, 8 באוקטובר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
יוסאריאן שלום, תודה על התייחסותך לעניין התרומות למיזם, בהמשך להערתי בדף השיחה של הערך "סטס מיסזניקוב". כאמור, ההחלטה לא הייתה שלי. על כל פנים, להצעתך להצטרף למיזם אאלץ לסרב לצערי. נראה לי מתיש להתכתש כאן עם אנשים שחלקם אכן אדיבים ורהוטים, כמוך, אך רבים מהם עוסקים בסתימת פיות והטיית הערכים. ההעדפה שלי היא להביא את האמת לצעירים, קרי ללמד אותם לגלות חשדנות כלפי הערכים המופיעים כאן ולקרוא אותם באופן ביקורתי. נסיון העבר שלי מלמד שבצד כתיבה מדעית ראויה יש כאן הטיות אישיות, ערכים שמנוסחים בעילגות ואינטרסים כלכליים. ראה למשל, וזו דוגמא מקרית בהחלט, את הערך הנוגע לעיתון המקומי הזניח "ערב ערב באילת". זהו ערך בו נתקלתי באקראי. הוא מנוסח ככתבה בעיתון נוער או חיבור של תלמיד צעיר, אך כל נסיון לתקנו עלה בתוהו, כי מי שכתב אותו והציג עצמו כדובר המיזם מקורב לבעלי העיתון. מתוך סקרנות בדקתי ערכים נוספים של אותו כותב ומצאתי שאת הערך על "רני רהב" היה צורך לתקן פעמים רבות משום שאותו דובר כתב אותו כפמפלט שבח ליחצ"ן השנוי במחלוקת. למי יש כח ופנאי לתקן תקלות במיזם שזה אחד ממוביליו? האם ראית את הניסוחים גסי הרוח בהם השיב למבקריו? כל זאת מבלי להיכנס לערכים רגישים ומורכבים יותר בנושאים שעל סדר היום הלאומי. זה חסר תוחלת לטעמי ומייגע.
שא ברכה על עבודתך הרצינית והמסורה להפצת ידע מבוסס המנוסח היטב ונגיש לכל וכל טוב לך.
שלום לך, לאור נסיון העבר העשיר אני מבקש מנקודה זו והלאה, עתיד הערך יקבע דרך דף השיחה ולא תוך שחזורים הדדים. תודה. --sir kiss • שיחה 09:19, 14 בנובמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
מראש ביקשתי לקיים שם דיון, אולם לא נעניתי ולכן ערכתי בערך. סוף טוב הכל טוב - אפילו משתמש:נרו יאיר קיבל את עמדתי. יוסאריאן • שיחה 11:28, 15 בנובמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
אני מבינה למה שחזרת, אבל אני לא מבינה למה בהזדמנות זאת לא דאגת גם להחזיר את המידע החסר בערך בדבר המידע על הבעלות היהודית? המידע ראוי שיהיה שלם גם אם מישהו שאתה ממש לא אוהב הסב את תשומת לבך לכך שהוא חסר. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה יצא לדרך 11:15, 15 בנובמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
אתה לא רואה פגם בכך שבערך הוכנס מידע חלקי ולא שלם על בעלות וכמות תושבים? הסתכלתי עכשיו על מקורות המידע בערך ומצאתי הסתמכות על איזו חוברת עלומה "חוברת מידע, ועד עקורי מיסכה, 2010" במקום הסתמכות על סקר הכפרים, אינך מוצא בעיה במקור הזה? במקום אחר ראיתי שאתה שולל הסתמכות על שפק ליסק כי לא מדובר בכתב עת שעובר ביקורת עמיתים. האם החוברת הזאת עברה בקורת עמיתים? חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה יצא לדרך 11:35, 15 בנובמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
בנוגע לעריכות הטרול - הבאתי הפניה, אני לא מבין מדוע את צריכה לחזור לדיון הזה כשהוא נוגד את המדיניות פה. אם משהו מפריע לך את מוזמנת לשנות בערך.
החוברת - לא הכנסתי את נתוני החוברת ולא עסקתי בהם. כמובן שהחוברת לא עברה ביקורת עמיתים, ואי אפשר להסתמך עליה על מנת לציין נתונים בערך, מקסימום להזכיר את הנתונים שרשומים בה כרשומים בה. יוסאריאן • שיחה 11:55, 15 בנובמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
התחלת לכתוב את הערך ב- 30 ביולי, והוא אינו מכיל דבר למעט שמו ותבנית כללית. אם אינך מתכוון להשלימו עדיף למחוק את הדף או להעביר למרחב המשתמש, בוודאי אינו יכול להישאר במרחב הערכים במצבו, אינו עומד אפילו בקריטריון של אולטרה קצרמר. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה יצא לדרך 20:40, 3 בדצמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
צודקת, טופל (למעט מחיקת ההפניה, האם תוכלי לעשות זאת?). תודה. יוסאריאן • שיחה 22:06, 3 בדצמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
עד שבוע שעבר לא היה לי שמץ של מושג מה פשר המילה יוסאריאן. במהלך העבודה על הערך מיכאל וייגל גיליתי שהוא גילם את יוסאריאן במחזה "מלכוד 22" וכך הבנתי מה פשר שם המשתמש שלך... סתם רציתי שתדע... חנוכה שמח! מעט מן האור • שיחה • כ"ו בכסלו ה'תשע"ג • 13:37, 10 בדצמבר 2012 (IST)תגובה[תגובה]
שלום רב. זה לא לעניין להיכנס שם למלחמת עריכה. הצעתי אפשרות ביניים, לא "עובדות" ולא "טענות". אם עדיין לא טוב - אנא הסבר את עמדתך בדף השיחה. נרו יאיר • שיחה • כ"ה בטבת ה'תשע"ג • 16:36, 7 בינואר 2013 (IST)תגובה[תגובה]
לאחר שהתקבלה הכרעה על פלסטינים לעומת ערביי ארץ ישראל יש לדבוק בהחלטה שהתקבלה בוודאי שאין לבטל עריכות כאלה ללא דיון ועוד לנזוף בעורכת. התנהלות פסולה ביותר מצדך ואני מצפה שלא תחזור עליה. גילגמש • שיחה • גם אני משתתף במיזם העשור! 11:35, 15 בינואר 2013 (IST)תגובה[תגובה]
אני דורש בתוקף שתחדל מלשחזר גם במקומות שאין קשר למושא הדיון. הכפר עין חוד הוא כפר ערבי ישראלי וההפניה לערביי ישראל היא במקומה. אין לך כל בעלות על ערכי כפרים ערביים, ואני מבטיח לך שאם לא תחדל מהתנהגותך הפסולה, לא רק שאעלה אותה לדיון אלא גם אדרוש את חסימתך. איתן - שיחה 19:14, 16 בינואר 2013 (IST)תגובה[תגובה]
אספתי את הערך הזה מהרשימה שבדף המשתמש שלך והתחלתי לתרגמו. בדף השיחה של הערך נערך דיון האם לאחד אותו עם ערכים אחרים, על הקיבוץ הנמצא במקום ועל העיר הקדומה. אשמח לשמוע את דעתך שם. יוצמח - שיחה 00:24, 11 במרץ 2013 (IST)תגובה[תגובה]
שלום ומועדים לשמחה. פתחתי דיון בתחתית שיחה:מעמדה החוקי של ירושלים, בנושא חלוקת הסמכויות בנידון בין הפרלמנט לממשל בארה"ב. ראיתי שכבר כתבת בנושא, ואתה מוזמן לכתוב את עמדתך (שמן הסתם תחלוק על מה שכתבתי) שם. --בן נחום - שיחה 23:50, 28 במרץ 2013 (IST)תגובה[תגובה]
הערה 7 - האם הכוונה לספר שיצא ב1991 (כמו שיש בהערות האחרות)? (אני רוצה להוסיף את זה כמקור ביכיני)•אור שפירא • ח' באב ה'תשע"ג • 15:09, 15 ביולי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
אני לא בטוח. אפשר להשתמש ב"The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited", עמוד 258 להערה 7, עמוד 446 להערה 8. פשוט חיפשתי "Muharraqa" בעותק הסרוק של גוגל (אצלי זה הקישור הזה אבל לא בטוח שזה יעבוד עבורך).
אם את כבר כאן אולי תוכלי להסביר את העריכה שלך, שנעשתה כמסתבר ללא מקורות מתאימים ואף ללא קריאת הערך הרלוונטי בוויקיפדיה. האם כך את מבצעת את כל עריכותייך? יוסאריאן • שיחה 08:22, 16 ביולי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
לא ממש הבנתי את ההפניה, אשמח אם תוסיף את המקור הרלוונטי ליכיני•אור שפירא • י' באב ה'תשע"ג • 09:39, 17 ביולי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
שלום יוסריאן, אני לא בקי בצורה שמדברים פה אחד עם השני, אזי אני מקווה שאני עושה את הדבר הנכון.
כתבת לי:
"שלום לך,
בוויקיפדיה אנו נדרשים לערוך אך ורק עריכות מבוססות, והשינוי שביצעת בדף כונתילת עג'רוד אינו עומד בסטנדרטים אלה.
אודה לך אם תסביר/י מדוע בוצע שינוי זה ועל סמך מה. לעת עתה השינוי בוטל עד למתן סימוכין מתאימים."
אני לא יודע מה זה "עריכות מבוססות" אבל אני ערכתי תאור של כתובת בעברית עתיקה שפשוט לא היתה נכונה.
הכתובת מתארת בדיוק את המילים שכתבתי, בעוד שמה שהיה שם קודם הוא או שלא נכון, או שצריך להוסיף עוד כתובת לתמונה שאיננה, או סתם אינטרפרטציה שאינה קשורה לכתובת המוצגת. הדבר הזה ברור לכל מי שקורא עברית עתיקה. אני מניח שאין רבים כאלו ולכן העריכה הקודמת עברה כפי שהיא. ―Zlochenko (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה[תגובה]
אין לי אלא לפרש את תקציר עריכתך בערך ערס כסטריאוטיפי וגזעני אלא אם התכוונת לקרבה הסטריאוטיפית שבין שני הסטריאוטיפים. Ben-Natan • שיחה 20:53, 26 ביולי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
הערס הוא סטריאוטיפ גזעני, שמשוייך באופן מובהק למזרחים. השיוך למזרחים אינו פרי דמיונם הקודח של סטנדאפיסטים, אלא היה קיים הרבה לפני שאלה ייצגו אותו במיצגי הקומדיה שלהם. הנסיון להכחיש קשר כזה בין המונח "ערס" לבין מוצא עדתי הוא נסיון לכסות על גזענות, והצגתו ככזה אינה שקולה לגזענות. משום מה אין מחקרים אקדמיים שעוסקים בנושא, לפחות לא מוזכרים כאלה הערך ערס בוויקיפדיה, ואף הקשר בין המונח לבין המוצא העדתי אינה מוזכרת בערך ביותר ממשפט מסוייג מאוד, לדעתי זה נובע מהימנעותה של ההגמוניה האשכנזית המשכילה, שעורכת מחקרים אקדמיים וכותבת מאמרים בוויקיפדיה, לעסוק בגזענותה שלה, אבל זו עמדה שאיני יכול לגבות בממצאים ראייתיים והיא מושמעת בדף השיחה בלבד. על כל אופן, הפוסטים המקושרים מהערך ערס, ובמיוחד הפוסט הזה: "שונא ערבים, מתלבש כמו אחד": ניסיון להסביר את ה"ערס" הישראלי מבהירים את כוונתי לעיל. יוסאריאן • שיחה 10:57, 28 ביולי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
הזמנה להביא את דעתך לגבי האצ"ל כהמשך או התפלגות של ארגון ב'עריכה
שלום לך. התלוננת שאני מידי מציב תבנית מקור, אז עכשיו אני מבקש את עזרתך במציאת מקור לטענה ששבט קוריש הם שהפרו את הסכם חודיבייה. שבוע טוב. בן נחום - שיחה 21:19, 24 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
התלוננתי שאתה מסיר מידע ללא בדיקה מספקת. לא התכוונתי להציע שמעתה אעזור לך בענייניך, מה גם שאיני יודע מהו אותו שבט קוריש ולא נראה שערכת לאחרונה בערך נסכם חודייבה. אם יש מידע שאין לו מקור עשה מאמץ אמיתי למוצאו, נסה לבדוק מי הכניס אותו לערך, פנה למי שערך את הערך לאחרונה ושאל אותו בנושא. למד מעט על הנושא באתרים שבקישורים החיצוניים, חפש איזכור למידע בגוגל ובדוק בספרים שבקישורים החיצוניים. הסר מידע רק במידה וערכת בדיקה יסודית שכזו ומצאת שהמידע לא נזכר בשום מקום שכזה. יוסאריאן • שיחה 21:23, 24 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
יפה אמרת, אני מקווה שתזכור את מה שכתבת בכל הפעמים הרבות בהן אתה מניח תבניות כאלו. מי-נהר - שיחה 02:50, 25 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
מי-נהר - שים לב להבדל בין הנחת תבנית, שקוראת לכל מי שעוקב אחרי הערך או קורא בו למצוא מקור לאישוש הידע, לבין הסרת המידע, שללא בדיקה ואימות מספקים שקולה לחבלה בוויקיפדיה. יוסאריאן • שיחה 10:15, 26 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
זו הערה טובה וחשובה, מה שאמרת, גם לענ"ד, הסרת תבנית בקשת מקור במקום בו נדרשת תבנית כזו, יוצרת חיסרון בהליך הכתיבה ואיכות המידע. אמנם זה לא שקול להשחתה מובהקת אבל אם זה דפוס קבוע זה אכן חבלה. יש לציין שהערותיי בדיון זה אינן מתייחסות לויכוח הספציפי ביניכם שאין לי מושג אודותיו. יום טוב. מי-נהר - שיחה 11:41, 26 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
היות שהתברר במהלך הדיון במזנון שההצבעה הקודמת בנושא זה בעייתית, פתחתי הצבעה חדשה. אשמח אם תכתוב את טיעוני התומכים בהאשרת הקישורים. ראה: ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:ח'דיתה. גילגמש • שיחה 16:44, 31 בדצמבר 2013 (IST)תגובה[תגובה]
אנסה לפרט את עמדתי שם בימים הקרובים. יוסאריאן • שיחה 10:19, 2 בינואר 2014 (IST)תגובה[תגובה]
תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:ח'דיתה". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.
באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).
אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אלי כדי שאבדוק את הנושא שנית.
בערך כפר בלתי מוכר נתקל כל ניסיון שלי לשיפור הטקסט (שכיום מסתמך ברובו על טורי דיעה בעיתונים, מקומונים ואתרים של תנועות פוליטיות) בשחזור מצידו של משתמש:גנדלף. נראה שהמחלוקות ביננו עמוקות מכדי שנוכל להגיע לנוסח מוסכם. האם תסכים לשמש כמגשר במחלוקת? יורם שורק - שיחה 15:22, 16 באפריל 2014 (IDT)תגובה[תגובה]
ליוסאריאן שלום, ראיתי שהשתתפת באופן פעיל בדיון האם לכלול מקורות מהאתרים ״פלסטיין רממברד״ ו״זוכורות״. האם תוצאות ההצבעה חלות רק על הערך שנידון בהצבעה, או שויקיפדיה העיברית כולה תימנע מעתה ואילך מרפרור אליהם? תודה. ―74.95.207.206 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה[תגובה]
בהצבעה שלדעתי מנוגדת לעקרונות ויקיפדיים מרכזיים (וההחלטה בה התבססה על הטעיות וגוזמאות), הוחלט שלא לכלול קישורים לאתר "נכבה און ליין" ([1]) בפרק הקישורים החיצוניים בערכים. אין החלטות בנוגע לשני האתרים שהזכרת כאן. יוסאריאן • שיחה 12:07, 23 באפריל 2014 (IDT)תגובה[תגובה]
כאשר יש לך ויכוח עם יורי, ואתה דוחף לשם בכוח, ובצורה מזלזלת את שמו של בן נחום, אתה עובר על כללי ההתנהגות. אבקשך להימנע מכך להבא. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:44, 2 במרץ 2015 (IST)תגובה[תגובה]
יוסריאן, אם ברגעיך הפנויים אלה הן מחשבותיך, אל תחלוק אותן עמנו. היות ואיני נוהג לחסום מבלי שהזהרתי קודם לכן, אנא ראה זאת כאזהרה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 15:08, 2 במרץ 2015 (IST)תגובה[תגובה]