ישראל משה
שלום ישראל משה, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית! | |||||||||||||
|
|
בברכה, ביקורת - שיחה 19:26, 30 בדצמבר 2015 (IST)
מקורות.
עריכהבהמשך לשאלה ששאלת את נרו יאיר, גם מקורות מספרי היסטוריה חסידית, הם מקורות מעולים. רק עליך לציין את שם הספר ואת מס' העמוד. צא וראה כי ברבים מהערכים אצלנו ישנם הפניות לספרים. בהצלחה. יעלי 1 - שיחה 03:01, 19 בינואר 2016 (IST)
- אני לא יודע אם מעולים, אבל אכן קבילים. בהזדמנות זאת אני מבקש ממך לשים לב שבכל עריכה אתה משאיר אחריך את התוספת . בערך של רחמסטריווקה הוספת קישור, ואז הורדת אותו, והשורה התחתונה היא שנותרו בערך שתי תוספות כנ"ל. אני מבקש שתנקה אחריך ולא תשאיר את זה לאחרים. נרו יאיר • שיחה • י"ג באדר א' ה'תשע"ו • 23:41, 22 בפברואר 2016 (IST)
- זאת אומרת, שבכל עריכה עלי עלי להיכנס בעריכת קוד מקור, לערוך ואז למחוק את התוספות? ישראל משה - שיחה 00:13, 23 בפברואר 2016 (IST)
- כן. ביקורת - שיחה 00:16, 23 בפברואר 2016 (IST)
- אז למה יש את האפשרות "עריכה" בכל פסקה במרחב הערכים? (או שלא הבנתי ממה נוצרים תוספות אלו) ישראל משה - שיחה 00:26, 23 בפברואר 2016 (IST)
- בגלל שרוב ככל ספקי האינטרנט לא מעלים על דעתם את החוצפה שבהשחלת שמם לאתרים אחרים. NetFree בינתיים מתעקשת, עד שלקוחותיה יתחילו לבקש מהם להפסיק עם הנוהג הנואל הזה. ביקורת - שיחה 00:44, 23 בפברואר 2016 (IST)
- לא הבנתי, זה נוצר מכל עריכה שנעשית במרחב הערכים? או רק אם עורכים בלשונית "עריכה" ולא ב"עריכת קוד מקור"? ישראל משה - שיחה 00:48, 23 בפברואר 2016 (IST)
- רק כשמשתמש של NetFree עורך בלשונית של "עריכה". יש לזה הסבר פשוט, אבל עזוב. ביקורת - שיחה 00:54, 23 בפברואר 2016 (IST)
- הבנתי, אפעל בהתאם. תודה רבה. ישראל משה - שיחה 01:05, 23 בפברואר 2016 (IST)
- רק כשמשתמש של NetFree עורך בלשונית של "עריכה". יש לזה הסבר פשוט, אבל עזוב. ביקורת - שיחה 00:54, 23 בפברואר 2016 (IST)
- לא הבנתי, זה נוצר מכל עריכה שנעשית במרחב הערכים? או רק אם עורכים בלשונית "עריכה" ולא ב"עריכת קוד מקור"? ישראל משה - שיחה 00:48, 23 בפברואר 2016 (IST)
- בגלל שרוב ככל ספקי האינטרנט לא מעלים על דעתם את החוצפה שבהשחלת שמם לאתרים אחרים. NetFree בינתיים מתעקשת, עד שלקוחותיה יתחילו לבקש מהם להפסיק עם הנוהג הנואל הזה. ביקורת - שיחה 00:44, 23 בפברואר 2016 (IST)
- אז למה יש את האפשרות "עריכה" בכל פסקה במרחב הערכים? (או שלא הבנתי ממה נוצרים תוספות אלו) ישראל משה - שיחה 00:26, 23 בפברואר 2016 (IST)
- כן. ביקורת - שיחה 00:16, 23 בפברואר 2016 (IST)
- זאת אומרת, שבכל עריכה עלי עלי להיכנס בעריכת קוד מקור, לערוך ואז למחוק את התוספות? ישראל משה - שיחה 00:13, 23 בפברואר 2016 (IST)
לא ברור למה החלטת לשנות את מקום קבורתו, אבל שיניתי בחזרה. להבא, אם אינך יודע איפה מישהו קבור בהר הזיתים, אתה יותר ממוזמן לשאול. מרכז מידע הר הזיתים - שיחה 12:17, 24 בפברואר 2016 (IST)
אני לא בטוח שישנה חשיבות. ככלל, אין חשיבות אוטומטית לערכי אדמו"רים אך ורק בשל היותם אדמו"רים. עדיף להתמקד באדמורים גדולים ומפורסמים שאין להם עדיין ערכים או בשיפור ערכי אדמורים קיימים. ביקורת - שיחה 09:30, 28 בפברואר 2016 (IST)
- גם אני לא בטוח שישנה חשיבות, אך אם ישנה ערך על אחיו רבי אברהם יהושע העשיל מדוע שלא יהא ערך עליו, מה גם שאחים אלו נועלים את שושלת אפטא-זינקוב. ישראל משה - שיחה 13:24, 28 בפברואר 2016 (IST)
- למה שלא תיצור ערך שנקרא חסידות מז'יבוז? נראה שיש לך ידע נרחב בנושא שמיה רבה • שיחה • י"ד באב ה'תש"ף • 22:35, 3 באוגוסט 2020 (IDT)
- כי אין דבר כזה חסידות מז'יבוז'. מדברים על שושלת אפטא-ז'ינקוב, ועליהם יש ערך. ישראל משה - שיחה 23:01, 3 באוגוסט 2020 (IDT)
- למה שלא תיצור ערך שנקרא חסידות מז'יבוז? נראה שיש לך ידע נרחב בנושא שמיה רבה • שיחה • י"ד באב ה'תש"ף • 22:35, 3 באוגוסט 2020 (IDT)
עריכותיך
עריכהשלום. ראשית ברוך הבא ובהצלחה בעבודתך. בנוגע לעריכות סגנון - בערכי שושלת יש את ה"תבנית" של ויקיפדיה האידית בה הערך מהווה עץ יוחסין. בוויקיפדיה העברית ניסו להתרחק מסגנון זה, שהופך את הערך במוצהר לרשימה. בנוסף לזה, רשימה הופכת את הערך ללא קריא (תנסה לקרוא ערך על כל חסידות בוויקיפדיה העברית לעומת וויקיפדיה האידית או האנגלית). בשל כך גובשה תבנית עם השנים, בה השתדלו לתת לערכים צורה של ערך ולא של רשימה. למשל חתנים או בנים בולטים שלא שימשו באדמו"רות: בעיקרון אין מקומם בערך על החסידות הכללית. במקרים בהם אין ערך לאדמו"ר ולחתנים/בנים יש חשיבות באיזכורם, הם זכו לאיזכור בפיסקה של אביהם ולא בפיסקה עצמאית.
ובקיצור, באופן כללי ניסו להימנע משימוש ב* שהופכת את הערך לרשימה. רק במקרים בהם זה תורם לסדר.
בברכה. ―89.138.250.218 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- אני אכן סבור כי ייחודיותה של הויקיפדיה העברית הינה בכך שהערך נראית כערת ולא כרשימה, אך יש והוא נצרך לשמור על הסדר כפי שציינת, וזה הוא דפוס עריכותיי, אמנם כפי דבריך יש למחוק הרבה פסקאות של בנים וחתנים שאין חשיבות באזכורם, אלא אם כן כל בן וחתן ראוי לכך (לא מצאתי עדיין אף פסקה שמוזכרים שם צאצאי האדמורי"ם שהושמט/ו מהם כמה מהצאצאים הלא חשובים, שלדעתי עכ"פ אין חשיבות באזכורם מלבד היותם הבן/חתן של...) כך שמקובל להזכיר את כולם, ואם כבר מזכירים יש צורך במקרים בודדים בעריכה שתעשה את הערך לקריא יותר. בברכה. ישראל משה - שיחה 13:44, 28 בפברואר 2016 (IST)
תודה על עריכותיך בערך צבי מנחם אוירבך. שמתי לב שלצד הוספת קישורים למשל, מחקת חלק לא מבוטל מהתוכן בערך. האם עשית זאת בכוונה? Amitayzl - שיחה 23:04, 5 במרץ 2016 (IST)
- כן, מדובר בקטעים לא ברורים, אם יש לך הסבר מה משפטים אלו אומרים - אשמח אם תוסיף את זה לערך, בברכה ישראל משה - שיחה 23:28, 5 במרץ 2016 (IST)
תודה על משובך לעריכותיי האנונימיות.
עריכהעשיתי כדבריך ונרשמתי. 62.219.231.228 10:49, 6 במרץ 2016 (IST)
לפי האמור בערך, עכשיו הוא לא ימחל לך בזה ובבא. ביקורת - שיחה 21:18, 8 במרץ 2016 (IST)
- מה לעשות שהוא נמנה ברשימת האדמו"רים בחסידות סלונים, ומה לעשות שחוץ מ'טיש'ים שהוא לא ערך - נהג כאדמו"ר לכל דבר ועניין (קיבל קוויטלאך, הכוין את חסידיו ברו"ג וכדו') לכן הוא לא יכול להיות באותו ערך עם חסידים מפורסמים אחרים בחסידות. כמו כן הסתפקתי על רבי משה פאלייר מקוברין הנמצא גם כן בקטגוריה ולדעתי אמור להיכלל באדמו"רי סלונים. ישראל משה - שיחה 02:14, 9 במרץ 2016 (IST)
בדוק עריכות אוטומטית
עריכהשלום ישראל משה,
כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים". עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים. כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב. מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות. |
בברכה, יואב נכטיילר – שיחה 22:04, 29 במרץ 2016 (IDT)
- תודה רבה, קבלתי התראה על כך. ישראל משה - שיחה 22:19, 29 במרץ 2016 (IDT)
- זה מטיל עליך אחריות כבדה יותר. שים לב! (ותודה על הערכים מהיום). ביקורת - שיחה 00:05, 30 במרץ 2016 (IDT)
- אני מודע בס"ד לכך, אשתדל לנהוג באחריות. תודה על הפידבק. ישראל משה - שיחה 00:18, 30 במרץ 2016 (IDT)
- זה מטיל עליך אחריות כבדה יותר. שים לב! (ותודה על הערכים מהיום). ביקורת - שיחה 00:05, 30 במרץ 2016 (IDT)
רשימת המעקב
עריכהלא הצלחתי לגלות כיצד ניתן להשתמש באסימון כדי לראות את רשימת המעקב, פשוט בהעדפות כתוב שאפשר. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • י"א בניסן ה'תשע"ו • 10:05, 19 באפריל 2016 (IDT)
פאר מקדושים
עריכהביטלת את עריכת האנונימי. זה לא כפול? יעלי 1 - שיחה 20:37, 1 במאי 2016 (IDT)
- ממש לא. 2 ספרים נפרדים של החוזה מלובלין. בברכה. ישראל משה - שיחה 11:43, 3 במאי 2016 (IDT)
חזק ואמץ
עריכהשמתי לב לאחרונה לתרומותיך הרבות והמשמעותיות בנושאי אדמורים וחסידויות. תודה רבה! yechiel - שיחה 02:18, 19 במאי 2016 (IDT)
אנא השתמש בתבנית
עריכה{{HebrewBooks}}, לשירותך. הקישורים שאתה שם מביאים רק לעמוד הראשון. ביקורת - שיחה 17:24, 7 ביוני 2016 (IDT)
- ביקורת, ממש לא נכון, הקישורים מביאים לעמוד הראשון מתוך כל הספר; משא"כ קישור על ידי התבנית מביא לפרטים של הספר באתר וצריך עדיין להיכנס לתצוגת דפדפן. ישראל משה - שיחה 19:38, 7 ביוני 2016 (IDT)
- מי אמר מה יותר טוב? אנשים רוצים להתרשם מהספר והפירוט הביבליוגרפי הוא הדרך הטובה ביותר לעשות זאת, אחר כך אפשר להתקדם הלאה, אם רוצים. הקישור הישיר זורק אותך פנימה סתם. ביקורת - שיחה 19:45, 7 ביוני 2016 (IDT)
- אתה צודק כשמדובר בהפניה לדף מסוים בספר, אולם כשמדובר בספר ביוגרפי או מחקרי/תורני של אדם מסוים אין שום הבדל בין קישור לאתר לבין קישור לספר בעצמו. כך - עכ"פ - לדעתי. ישראל משה - שיחה 19:51, 7 ביוני 2016 (IDT)
- בכל מקרה יש תועלת אדירה בשימוש בתבניות למקרה של שינויים במבנה הקישורים באתר היעד, אנא השתמש בהן. ביקורת - שיחה 19:52, 7 ביוני 2016 (IDT)
- קיבלתי. אבל, התבנית המדוברת היא באנגלית, לא? אין תבנית זהה בעברית? אתעייף מהר מאוד אם אצטרך לבצע 'העתק-הדבק'. ישראל משה - שיחה 19:56, 7 ביוני 2016 (IDT)
- היא בעברית. רק השם שלה בהתחלה באנגלית. אתה לא משתמש בגאדג'ט ההשלמה האוטומטית? הוא יתן לך לכתוב רק {{H ואח"כ ישלים לבד. ביקורת - שיחה 20:01, 7 ביוני 2016 (IDT)
- קיבלתי. אבל, התבנית המדוברת היא באנגלית, לא? אין תבנית זהה בעברית? אתעייף מהר מאוד אם אצטרך לבצע 'העתק-הדבק'. ישראל משה - שיחה 19:56, 7 ביוני 2016 (IDT)
- בכל מקרה יש תועלת אדירה בשימוש בתבניות למקרה של שינויים במבנה הקישורים באתר היעד, אנא השתמש בהן. ביקורת - שיחה 19:52, 7 ביוני 2016 (IDT)
- אתה צודק כשמדובר בהפניה לדף מסוים בספר, אולם כשמדובר בספר ביוגרפי או מחקרי/תורני של אדם מסוים אין שום הבדל בין קישור לאתר לבין קישור לספר בעצמו. כך - עכ"פ - לדעתי. ישראל משה - שיחה 19:51, 7 ביוני 2016 (IDT)
- מי אמר מה יותר טוב? אנשים רוצים להתרשם מהספר והפירוט הביבליוגרפי הוא הדרך הטובה ביותר לעשות זאת, אחר כך אפשר להתקדם הלאה, אם רוצים. הקישור הישיר זורק אותך פנימה סתם. ביקורת - שיחה 19:45, 7 ביוני 2016 (IDT)
חסידות ספינקא-כהנא
עריכהראיתי שתרמת לערך צבי הירש כהנא. אני לא רואה שום סימוכין לכך שהוא שימש כאדמו"ר, או שאביו היה כזה. האדמורו"ת לפחות לפי "חכמי טרנסילבניה" של יצחק יוסף כהן החלה מבנו ר' נחמן כהנא מבני ראם-בני ברק. --שפ2000 - שיחה 08:57, 6 ביולי 2016 (IDT)
- שפ2000, אכן על אביו רבי נחמן הראשון עדיין לא מצאתי אזכורו כאדמו"ר, מלבד בפורומים ובלוגים, אם כי היה רב ופוסק מובהק ומחבר ספר יסוד (אורחות חיים על שו"ע או"ח); אך בנו רבי צבי הירש מוזכר באנציקלופדיה לבית ישראל כאדמו"ר, בברכה ישראל משה - שיחה 14:40, 6 ביולי 2016 (IDT)
- ישראל משה אכן ראיתי שכך זה גם ב"החסידות" של אלפסי. אתקן מחר, לאחר שאוסיף את הערך שכתבתי על אביו וסבו. ושוב ראיתי באנציקלופדיה לחסידות של הנ"ל - "כיהן כרב העיר ורבים רואים את אדמור"ם כנכדו של.." וכו'. --שפ2000 - שיחה 15:32, 6 ביולי 2016 (IDT)
- שפ2000, לא הבנתי, כתבת ערך גם על סבו "האמרי יוסף" או על סב אחר? ישראל משה - שיחה 20:23, 6 ביולי 2016 (IDT)
- על האמרי יוסף כבר כתבתי. יש לי בכתובים על ה"דברי גאונים" ובנו בעל הארחות חיים. --שפ2000 - שיחה 21:39, 6 ביולי 2016 (IDT)
- טוב שלקחת יוזמה. דווקא תכננתי לכתוב על הארחות חיים. מחכה לערכיך. ישראל משה - שיחה 01:46, 7 ביולי 2016 (IDT)
- על האמרי יוסף כבר כתבתי. יש לי בכתובים על ה"דברי גאונים" ובנו בעל הארחות חיים. --שפ2000 - שיחה 21:39, 6 ביולי 2016 (IDT)
- שפ2000, לא הבנתי, כתבת ערך גם על סבו "האמרי יוסף" או על סב אחר? ישראל משה - שיחה 20:23, 6 ביולי 2016 (IDT)
- ישראל משה אכן ראיתי שכך זה גם ב"החסידות" של אלפסי. אתקן מחר, לאחר שאוסיף את הערך שכתבתי על אביו וסבו. ושוב ראיתי באנציקלופדיה לחסידות של הנ"ל - "כיהן כרב העיר ורבים רואים את אדמור"ם כנכדו של.." וכו'. --שפ2000 - שיחה 15:32, 6 ביולי 2016 (IDT)
פתיחת נושאים
עריכהשלום ישראל,
למה פתחת מחדש דיונים שסגרתי בשיחת המשתמש שלי? בברכה, אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 20:33, 6 ביולי 2016 (IDT)
- 1Or, פשוט נפגשתי לראשונה בגירסת הזרימה שבדף שיחתך, ורציתי לבדוק את נושא הדיון, ולא ידעתי איך בדיוק רואים את כל התגובות (אחרי זה הבחנתי שאין צורך לפתוח את הדיון מחדש אלא פשוט ללחוץ על הכותרת). ואם כבר הגעת לכאן, אשאל אותך את מה שחיפשתי בדף שיחתך - בימים האחרונים תיקנת עפ"י ויקיפדיה:לשון את כל ביטויי "שימש כ...", תיקונים שלדעתי - עכ"פ - אין להם כל פשר לא ברבנים ולא באדמו"רים. כמו שלא תתקן משפט כזה: "הרב... שימש ברבנות העיר... ארבעים שנה" כך גם במשפט זה: הרב... שימש כרב בעיר... ארבעים שנה". לענ"ד המילים "לאחר מכן שימש רב בשינובה" הם תמוהים... בברכה ישראל משה - שיחה 20:53, 6 ביולי 2016 (IDT)
- רשמת המון קיצורים ומושגים שאני לא מכיר. יש שגיאה לכתוב שמישהו שימש רב ולא שימש כרב? מתייג את אלדד. התיוג לא עבד מכיוון שעליך לחתום אחרי זה, ואם ערכת וחתמת ואז ערכת והוספת את התיוג, התיוג לא יעבוד. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 20:57, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אני לא אוהב להתייחס ל"שימש כ-" לעומת "שימש", כי שניהם נראים לי בסדר, והשימוש (והבנת הקורא) תלוי בהקשר. אם מתקנים במקום "שימש כ" – "שימש", אני חושב שזה עלול לגרום דו-משמעות, בעוד "שימש כ-" לא עלול לגרום לבעיה בהבנת המשפט. אלדד • שיחה 21:09, 6 ביולי 2016 (IDT)
- ככה רשום בוויקיפדיה לשון. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:10, 6 ביולי 2016 (IDT)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: דרך אגב, אור, בינינו, גם אני לא אוהב את כל הקיצורים האלה. אבל הם נהוגים בקרב חוגים דתיים. מדי פעם הם זולגים גם לערכים אנציקלופדיים - ואני משתדל לעקור אותם מערכים שונים. לענ"ד = לעניות דעתי; עכ"פ = על כל פנים. אלדד • שיחה 21:11, 6 ביולי 2016 (IDT)
- בעניין מה שכתבת - אני את התיקון הזה שם לא ראיתי, ואני לא אחראי לו. לכן אני מסתייג ממעבר על ערכים ותיקון לפי מה שכתוב שם. כדאי קודם לכן לבדוק כל תיקון לגופו, ואז לראות היכן ראוי ליישם אותו. אלדד • שיחה 21:11, 6 ביולי 2016 (IDT)
- בעניין הקיצורים – אני אישית משתדל לכתוב עם כמה שפחות קיצורים, כי ברור לי שכך הבנת הצד שכנגד תהיה מיטבית. אבל, כאמור, בקרב חוגים דתיים רווחים מאוד קיצורים שונים. משתמשים גם, למשל, בקיצור לדוג' - במקום לכתוב את המילה "לדוגמה". אלדד • שיחה 21:14, 6 ביולי 2016 (IDT)
- בעניין הקיצורים, זאת תעלומה בפני עצמה. בוויקיפדיה לשון רשום שצריך לרשום "שימש יושב ראש" ולא "שימש כיושב ראש" אז הנחתי שזה גם "שימש רב" ולא "שימש כרב". אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:15, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אני חושב שעדיף שלא תפעל באופן עיוור על פי ההנחיות שם. רצוי לתקן במקרה שאתה מתחבר לתיקון ויודע שכך נכון בעברית תקנית. אם זה עניין לא ברור לגמרי, או שנוי במחלוקת (אולי), ייתכן שעדיף לא לתקן. אלדד • שיחה 21:20, 6 ביולי 2016 (IDT)
- דרך אגב, "שימש רב" נשמע לי נכון לגמרי. אבל יחד עם זאת, ייתכן שמדובר בעניין סגנוני, ואחרים יעדיפו "שימש כרב" (וגם נוסח זה נכון לגמרי). אלדד • שיחה 21:21, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אני חושב שעדיף שלא תפעל באופן עיוור על פי ההנחיות שם. רצוי לתקן במקרה שאתה מתחבר לתיקון ויודע שכך נכון בעברית תקנית. אם זה עניין לא ברור לגמרי, או שנוי במחלוקת (אולי), ייתכן שעדיף לא לתקן. אלדד • שיחה 21:20, 6 ביולי 2016 (IDT)
- בעניין הקיצורים, זאת תעלומה בפני עצמה. בוויקיפדיה לשון רשום שצריך לרשום "שימש יושב ראש" ולא "שימש כיושב ראש" אז הנחתי שזה גם "שימש רב" ולא "שימש כרב". אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:15, 6 ביולי 2016 (IDT)
- בעניין הקיצורים – אני אישית משתדל לכתוב עם כמה שפחות קיצורים, כי ברור לי שכך הבנת הצד שכנגד תהיה מיטבית. אבל, כאמור, בקרב חוגים דתיים רווחים מאוד קיצורים שונים. משתמשים גם, למשל, בקיצור לדוג' - במקום לכתוב את המילה "לדוגמה". אלדד • שיחה 21:14, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אני לא אוהב להתייחס ל"שימש כ-" לעומת "שימש", כי שניהם נראים לי בסדר, והשימוש (והבנת הקורא) תלוי בהקשר. אם מתקנים במקום "שימש כ" – "שימש", אני חושב שזה עלול לגרום דו-משמעות, בעוד "שימש כ-" לא עלול לגרום לבעיה בהבנת המשפט. אלדד • שיחה 21:09, 6 ביולי 2016 (IDT)
- רשמת המון קיצורים ומושגים שאני לא מכיר. יש שגיאה לכתוב שמישהו שימש רב ולא שימש כרב? מתייג את אלדד. התיוג לא עבד מכיוון שעליך לחתום אחרי זה, ואם ערכת וחתמת ואז ערכת והוספת את התיוג, התיוג לא יעבוד. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 20:57, 6 ביולי 2016 (IDT)
הוספתי לאחר התנגשות עריכה: :::::::::הידע שלי בעברית הוא נמוך מאוד לענ"ד . אני מניח שההנחיות ששם בוצעו לאחר דיונ/ים ואני סומך עליהם. בכל מקרה, אני הפסקתי לבצע החלפות לשוניות. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:23, 6 ביולי 2016 (IDT)
- הוספתי לאחר התנגשות עריכה: הקיצורים הם שיגרת כתיבה ולשון, אם הם מפריעים לקריאה אשתדל להימנע מהם. לענייננו כמו בערכו של בועז צפריר כתוב ש"לאחר מכן שימש כמנכ"ל חברת זוגלובק" וכך בכל המנכ"לים בויקיפדיה כך גם אדמו"רים ורבנים. הקורא לא מבין ברגע הראשון מה זה "שימש רב". ישראל משה - שיחה 21:24, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אז שיקרא פעמיים. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:25, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אסביר את עצמי, למילה "שימש" יש שתי משמעויות בעברית: א. לשון כיהון בתפקיד. ב. לשון שימוש חכמים. הקורא לא מבין ברגע הראשון את איזה רב הוא שימש, עד שהוא יקלוט שמדובר ש'הוא' שימש ברבנות. לכן לעניות דעתי יש לתקן שוב לאופן שלא ישתמע לשתי משמעויות. ישראל משה - שיחה 21:30, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אני מסכים לגמרי עם הערתו של ישראל לעיל. ואכן, דווקא בערכים הקשורים ליהדות או עוסקים ביהדות לא כדאי לתקן, כי יש דקויות עדינות שלעתים לא ברורות למי שאינו חלק מהתחום הזה. אלדד • שיחה 21:37, 6 ביולי 2016 (IDT)
- לבדוק את עריכותי ולבטל אותם? למרות שזה יהיה טיפה יותר מסובך כי אני מניח שהיו עריכות מאז שהחלפתי. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:39, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אור, תחליט מה שנראה לך לנכון. אני חושב שעדיף שישראל יעבור על מה שנראה לו (בערכים הקרובים ללבו) ויתקן את התיקון שלך כפי שנראה לו. אני מציע שלא תתקן תיקוני לשון אלא אם כן אתה יודע בוודאות שמדובר בשגיאה, וברור לך שצריך לתקן לניסוח שאתה משנה. אלדד • שיחה 22:49, 6 ביולי 2016 (IDT)
- מכיוון שהידע שלי בנושא לשון ודת הוא מועט, אשאיר את זה לישראל, שאני סומך עליו שיפעיל את שיקול הדעת הנכון ויבצע את העריכות הנכונות. בברכה, אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 22:51, 6 ביולי 2016 (IDT)
- Eldad הסיבה לכך שהניסוח "שימש רב" מוזר לישראל משה, היא שלצורה הזו יש משמעות נוספת בעברית הארכאית "שימש את הרב...", כך "שימש רב" לא מתאר את הפונקציה/שימוש אותה מילא, אלא מתאר של מי הוא היה שמָש... ביקורת - שיחה 14:18, 7 ביולי 2016 (IDT)
- כן, ברור. אני הבנתי את המשמעות. לכן הסברתי לעיל שתיקון כזה לא מתאים בהקשר הספציפי הזה. אלדד • שיחה 14:20, 7 ביולי 2016 (IDT)
- Eldad הסיבה לכך שהניסוח "שימש רב" מוזר לישראל משה, היא שלצורה הזו יש משמעות נוספת בעברית הארכאית "שימש את הרב...", כך "שימש רב" לא מתאר את הפונקציה/שימוש אותה מילא, אלא מתאר של מי הוא היה שמָש... ביקורת - שיחה 14:18, 7 ביולי 2016 (IDT)
- מכיוון שהידע שלי בנושא לשון ודת הוא מועט, אשאיר את זה לישראל, שאני סומך עליו שיפעיל את שיקול הדעת הנכון ויבצע את העריכות הנכונות. בברכה, אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 22:51, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אור, תחליט מה שנראה לך לנכון. אני חושב שעדיף שישראל יעבור על מה שנראה לו (בערכים הקרובים ללבו) ויתקן את התיקון שלך כפי שנראה לו. אני מציע שלא תתקן תיקוני לשון אלא אם כן אתה יודע בוודאות שמדובר בשגיאה, וברור לך שצריך לתקן לניסוח שאתה משנה. אלדד • שיחה 22:49, 6 ביולי 2016 (IDT)
- לבדוק את עריכותי ולבטל אותם? למרות שזה יהיה טיפה יותר מסובך כי אני מניח שהיו עריכות מאז שהחלפתי. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:39, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אני מסכים לגמרי עם הערתו של ישראל לעיל. ואכן, דווקא בערכים הקשורים ליהדות או עוסקים ביהדות לא כדאי לתקן, כי יש דקויות עדינות שלעתים לא ברורות למי שאינו חלק מהתחום הזה. אלדד • שיחה 21:37, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אסביר את עצמי, למילה "שימש" יש שתי משמעויות בעברית: א. לשון כיהון בתפקיד. ב. לשון שימוש חכמים. הקורא לא מבין ברגע הראשון את איזה רב הוא שימש, עד שהוא יקלוט שמדובר ש'הוא' שימש ברבנות. לכן לעניות דעתי יש לתקן שוב לאופן שלא ישתמע לשתי משמעויות. ישראל משה - שיחה 21:30, 6 ביולי 2016 (IDT)
- אז שיקרא פעמיים. אור/1Or • שיחה • הצטרפו למיזם הויקייטנה! 21:25, 6 ביולי 2016 (IDT)
- הוספתי לאחר התנגשות עריכה: הקיצורים הם שיגרת כתיבה ולשון, אם הם מפריעים לקריאה אשתדל להימנע מהם. לענייננו כמו בערכו של בועז צפריר כתוב ש"לאחר מכן שימש כמנכ"ל חברת זוגלובק" וכך בכל המנכ"לים בויקיפדיה כך גם אדמו"רים ורבנים. הקורא לא מבין ברגע הראשון מה זה "שימש רב". ישראל משה - שיחה 21:24, 6 ביולי 2016 (IDT)
אאוטינג?
עריכהאם מה שהוא כתב כאן, אינו מידע גלוי (לא ראיתי שכתבת את שם המשפחה בדף המשתמש). ייתכן שמדובר באאוטינג והכותב ראוי להיחסם בשל כך. בנוסף, תוכל לבקש את הסתרת הדברים. ביקורת - שיחה 15:37, 4 באוגוסט 2016 (IDT)
- אינני מעוניים שהכותב ייחסם, אלא שיקיים דיון בכבוד. אכן אפנה למפעילים להסתיר את הדברים. ישראל משה - שיחה 15:40, 4 באוגוסט 2016 (IDT)
ערך 'חסידות ביאלא'
עריכההיתה לי טעות לשונית קטנה. עדיין זו לא סיבה למחוק עריכה נכונה. תודה! --192.114.1.155 15:02, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
- לא, לא הבנת, בדרך כלל לא מכניסים מידע שעתיד להתרחש ללא מקור. דברים שהתרחשו לא מעוררים מחלוקת בדרך כלל, במיוחד כאשר הדברים נבדקים על ידי משתמשים אמינים. בברכה. ישראל משה - שיחה 20:31, 25 באוגוסט 2016 (IDT)
גדליה מזל
עריכהשלום, אני רואה שנטשת את הדיון בדף השיחה - Ruven.b/גדליה מזל. אבל מה שמוזר לי - התחלת את הדיון ב 'אני חס על זמנך והשקעתך.... שמא יבוא משתמש שלא חס על ההשקעה ויפתח דיון חשיבות..", מה שקרה בפועל שאף אחד לא ערער על הערך (עדיין), ואותו משתמש שגרם לפתיחת דיון החשיבות הוא הנך בכבודך! הדיון נפתח כתוצאה ממשפט שלך בדף השיחה שם...! אז אני לא כ"כ יודע איך להגיב למקרה המוזר הזה, אבל אני הייתי מצפה שאם אתה באמת חס על השקעתי כפי שאמרת, היית מבטל את דרישת הבהרת החשיבות, ואומר שלא זו כוונתך, כי אם להמתין אם משתמש אחר יבקש דיון כזה, והערותיך הם בשביל למנוע מקרה כזה.. (או שכל רצונך הוא לבטל את הערך) Ruven.b - שיחה Ruven.b - שיחה 16:22, 26 באוגוסט 2016 (IDT)
- אפשר לומר שיש כבר מערערים על הערך. בדרך כלל כל ערך חדש על אדם לא מפורסם שלא מכיל הרבה פרטים המזכים בערך, יעבור כאן דיון חשיבות, כי מספיק שיש אחד שלא שמע עליו כדי לעורר דיון. לכן נחלצתי להגן על ערכיך החדשים (חוץ מד"ר גדליה) החשובים באמת. ישראל משה - שיחה 08:01, 28 באוגוסט 2016 (IDT)
רבנים חסידיים פולנים
עריכהלדעתי עדיף להימנע מקיטלוג זה. ראשית, מתחילים בלבולים ו/או כפילויות עם אדמו"רים. שנית, הקטגוריה רבנים חסידים אינה עמוסה דיה שצריכה פיצול זה. (דוגמה מההתחלה:אברהם משה מפשיסחה). ―217.132.44.138 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- אם יש אדמו"רים שהיו רבנים הם צריכים להיכנס לקטגוריה. ושנית, היכנס לקטגוריה:רבנים פולנים ותווכח כמה רבנים לא נכנסו לקטגוריה:רבנים חסידיים, הקטגוריה עמוסה בהחלט והיא עשויה להתרחב כל עוד החסידות קיימת. ישראל משה - שיחה 22:06, 1 בספטמבר 2016 (IDT)
- מקווה שבהמשך תבין כמה זה מיותר. לא תמיד פיצול קטגוריות תורם לקורא. בכל אופן שים לב גם על קישור ערכים חדשים בויקינתונים. בהצלחה. ―217.132.44.138 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- מצטרף לדברי האלמוני הידוע, קטגוריה עמוסה היא קטגוריה שבה 100 ערכים או משהו כזה, החלוקה לפי פולנים וכדומה לא עוזרת לרוב הקוראים ורק גורמת להם צורך להיכנס ל-5 רשימות נפרדות. ביקורת - שיחה 18:14, 2 בספטמבר 2016 (IDT)
- אז מה, להוריד את כל הקטגוריות האחרונות או שהישראלים כן במקום? ישראל משה - שיחה 21:12, 3 בספטמבר 2016 (IDT)
- הישראלים כן במקום, כי זה גם תוחם תקופה. ביקורת - שיחה 21:26, 3 בספטמבר 2016 (IDT)
- אז מה, להוריד את כל הקטגוריות האחרונות או שהישראלים כן במקום? ישראל משה - שיחה 21:12, 3 בספטמבר 2016 (IDT)
- מצטרף לדברי האלמוני הידוע, קטגוריה עמוסה היא קטגוריה שבה 100 ערכים או משהו כזה, החלוקה לפי פולנים וכדומה לא עוזרת לרוב הקוראים ורק גורמת להם צורך להיכנס ל-5 רשימות נפרדות. ביקורת - שיחה 18:14, 2 בספטמבר 2016 (IDT)
- מקווה שבהמשך תבין כמה זה מיותר. לא תמיד פיצול קטגוריות תורם לקורא. בכל אופן שים לב גם על קישור ערכים חדשים בויקינתונים. בהצלחה. ―217.132.44.138 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
א"ד מרוזוב
עריכההרב א"ד מרוזוב הינו אחד מהדמויות הבולטות בחב"ד כסמל של הנהגה וחסידות, ועל כך מגיע לו בהחלט ערך בויקיפדיה, ולא רק בשל היותו מזכיר גרידא. אולי טעותך נבעה מהערך הדליל אודותיו. כי אם תקרא בעיון במקורות המצויינים בערך תראה זאת מיד.שלומי בלום - שיחה 19:38, 13 בנובמבר 2016 (IST)
שאלה
עריכהאנא בדוק את המייל היוצא שלך משעה 15:02 אם במקרה שלחת לי מייל או שמא מישהו אחר עשה זאת. תודה. --Yoavd • שיחה 17:42, 2 בפברואר 2017 (IST)
חסין חסימות IP
עריכהשלום ישראל,
הפכתי אותך לחסין חסימות IP, וזה אומר שאם במקרה תצטרך לערוך ומישהו שמשתמש באותו Wifi נחסם – הפעם לא תהיה חסום, ותוכל להמשיך לערוך. בהצלחה! אלדד • שיחה 17:50, 2 בפברואר 2017 (IST)
טיוטה גנוזה
עריכהשלום ישראל משה, נראה שמספר דפים שבהם כתבת או ערכת בעבר עדיין נמצאים במצב טיוטה ולא נערכו זמן רב: טיוטה:מנחם נחום רבינוביץ.
דפי טיוטה אינם נגישים כמו ערכים רגילים לכלל הקוראים, ולכן חשוב לנו לוודא שהם לא נשכחו ללא סיבה. נודה לך אם תקדיש מספר דקות מזמנך לטיפול בהם:
- אם הטיוטה מוכנה להיות ערך של ממש בוויקיפדיה, אנא פנו לויקיפדיה:העברת דפי טיוטה ובקשו עזרה בהעברת הטיוטה, או העבירו אותה בעצמכם. כך כלל הקוראים יוכלו להנות מערך חדש!
- אם הטיוטה בעבודה אתם מוזמנים להמשיך לשפר אותה. אם אתם זקוקים לעזרה בהשלמתה אנא פנו לדלפק הייעוץ לעזרה או לחממה לבקשת ליווי אישי. אל תתביישו לבקש עזרה, עורכים רבים ישמחו לסייע.
- אם הטיוטה כבר עברה למרחב הערכים, רק בשם אחר, אנא בקשו בויקיפדיה:בקשות ממפעילים למזג או למחוק אותה. לא לשכוח לציין את שם הדף הקיים במרחב הערכים ושם הטיוטה.
- אם ההחלטתם לוותר על כתיבת הדף אנא בקשו את מחיקתה בויקיפדיה:בקשות ממפעילים.
- אם אינכם הכותבים העיקריים של הטיוטה, אנא הפנו את ההודעה לכותבה במידה ולא קיבל הודעה זו.
תודה, EranBot - שיחה 17:03, 23 ביוני 2017 (IDT)
תבנית:סדרה
עריכהשלום רב.
לאחרונה נוספה אופציה חדשה בתבניות רבנים ואדמו"רים המכלילה את המידע המופיע בתבנית:סדרה בגוף תבנית:אישיות רבנית. יש סיבה מדוע אתה מעוניין שהמידע יופיע פעמיים? אם הסיבה היא אחידות עם הנתיבות שלום - אני מתכוון להסיר גם שם. בדרך אגב, עקב תוסף המכלול שכנראה מותקן על המחשב שלך, גרמת להשחתת מילה בערך[1]. להבא עשה "הצגת שינויים" לפני השמירה. בברכה, גיברס - שיחה 18:57, 19 ביולי 2020 (IDT)
- אין בעיה. לא ידעתי על האופציה. צריך אם כן לעבור על כל ערכי האדמו"רים שיש בהם תבנית סדרה. דומני שיש בכל אדמו"רי סלונים וקרלין ועוד. לא זוכר הרגע. ישראל משה - שיחה 20:24, 19 ביולי 2020 (IDT)
זה שלי! תחזיר מה שמגיע משה אחי היקר אני בא לבגוש אותך בהר בבת ים
עריכהתודה בוא נתראה ואם יכול להטעין לי שיחות על הדרך لله اكبيهתודה 2A06:C701:7785:3000:451C:F647:26BE:D0C3 09:36, 1 בינואר 2023 (IST)