פשרה מפא"יניקית עריכה

ראה שיחת קטגוריה:אדמו"רי חב"ד - ליובאוויטש. בברכה, ‏DGtal02:11, 4 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אסתר קרייטמן עריכה

שלום,

אודה לך אם תוכל להעיף מבט בערך על סופרת יידיש זאת. מפריע לי במיוחד שאינני יודע היכן למצוא את שמות ספריה ביידיש, וכרגע יש בערך רק את השמות של התרגומים לאנגלית (ומהם תרגמתי לעברית - גם זאת יש לבדוק). התוכל לסייע?

בתודה, אורי שיחה 16:42, 12 ביולי 2007 (IDT)תגובה

מצטער. ידע אישי בנושא אין לי - קראתי כעת לראשונה על הסופרת (ושמחתי לדעת מי זאת "ינטל"). חיפוש בספרי ביבליוגרפיה שתחת ידי אף הוא לא הניב כלום. Adieu 20:38, 12 ביולי 2007 (IDT)תגובה
לא נורא. רוב תודות על תשומת הלב. בברכה, אורי שיחה 20:42, 12 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אביה של שרי מקובר עריכה

באמת שאני לא מכיר את המשפחה אני רק קורא את ההכתבות שלה בברוקלין פה, אבל חיפשתי בגוגל פרטים אודות משפחתה ויש מישהו שכתב שאביה רב וראש ישיבה, אולי אצל החילונים נקרא רב מה שבינינ נקרא אדם חשוב ויהודי נלהב, אז נא לתקן את זה בעצמך אני לא יודע איך לקרוא רב פה אצל החילונים. גם הפרט שאתה אומר שלא שייכים לגור רק לאלכסנדר מצאתי הרבה סימיכון בגוגל שזה גור ולא אלכסנדר אבל בכל זאת נא לתקן אם אתה יודע בברור הפוך. תודה--יידל 15:28, 13 ביולי 2007 (IDT)תגובה

יום טוב אלגאזי עריכה

מודה לך על תיקוניך בערך הנ"ל, אני שמח שיש עוד אנשים שמרחב ערכים אלה חשוב להם מי-נהר 16:23, 14 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

בשמחה. על חשיבות המרחב בעיני תעיד העובדה שכתבתי בו כארבעה ערכים. שמח הייתי לתרום יותר, ומה שהלב חושק הפנאי עושק. Adieu 21:53, 14 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

שבתי צבי עריכה

ראשית, כפי שכתבתי בדף שיחתי, אינני "חסיד_במעשיו" (לא בניק ולצערי גם לא בפועל...). האם לדעתך יש לכלול בערך שבתי צבי פרק על כתות ממשיכות, תלמידיו, השפעתו ההסטורית, וכו', או שיש לכוללם בערך שבתאות. בברכה יעקב135 18:21, 26 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

כמו כן, בנוגע ליעקב צמח (מקובל), האם תאריך הלידה מוחלט? אני רואה שגרשום שלום מציין כי בשנת ה'תכ"ה היה בן שמונים ולא בן תשעים וחמש. יעקב135 18:23, 26 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
לכאורה די בכך שיכללו בערך שבתאות. על יעקב צמח - נתקלתי בגירסה הזו כנראה במקום שנתקלת אתה - בתיארוך גילו שעה שחתם נגד ש"צ, אך העדפתי את הגירסה המספרת להדיא על שנת לידתו, בגדר משנה במקומה. המקורות מצויינים תחת "לקריאה נוספת", אפ כי במקור הראשון שם, "גרשום שלום, הקדמתו של רבי יעקב לספרו "קול ברמה", קרית ספר כ"ו. ההקדמה מכילה פרטים אוטוביוגרפיים רבים", לא עיינתי, ומעניין לבדוק שם. על מה שכתבת בדף השיחה - אל דאגה. הדף שלך תחת מעקב קבוע שלי... Adieu 20:41, 26 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

הערך שד"ר כערך מומלץ עריכה

שלום לך.

הייתי שמח שהערך הנ"ל יהיה ראוי להיות ערך מומלץ, אינני מכיר את התהליך ואודה לך אם תוכל לחוות דעתך האם הערך במתכונתו ראוי להיות ערך מומלץ ובמידה ולא , כיצד ניתן לשפרו כדי כדי שיהיה ראוי לכך מי-נהר 14:58, 27 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

התהליך לא כל כך מסובך רשמית, יש דפי שיחה המפרטים אותו. אם אתה רוצה לשאול מישהו לפני, הרי שהזוג מלמד כץ הם העוסקים בענין זה ראשם ורובם, והם ודאי יוכלו לסייע לך לפני כן.
אני עצמי אשמח לעזור. העזרה שלי תהיה ככל הנראה בעיקר בידע השייך לערך ופחות בביורוקרטיה של הפיכתו למומלץ. לכך אצטרך מעט זמן, ויש סיכוי שזה יקרה בשבוע הקרוב (בכל מקרה יש להמתין שבוע בהעמדת ערך למומלץ, לצורך בקורת עמיתים). בהצלחה רבה! Adieu 00:19, 28 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
רב תודות מי-נהר 01:41, 28 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

שבתאות עריכה

אני עסוק עכשיו בערך שבתאות. אודה לך אם תחווה את דעתך על שני הפרקים הראשונים בשבתאות#היסטוריה של השבתאות (בפרק השלישי עוד לא נגעתי). הם אמורים לחזור בקצרה על הערך שבתי צבי, והרושם שלי הוא שהתיאור מדי ארוך ומפורט לערך משנה. אני מסופק באשר לאופן שיש לקצץ מהם. בברכה יעקב135 15:55, 28 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

אני חושב שמיציתי את עריכתי בשבתאות, אודה לך מאד אם תחווה את דעתך בפרק תורת השבתאות ולגבי אורכו והיקפו של היסטוריה של השבתאות בפרט בחלק החופף לשבתי צבי. בברכה יעקב135 11:14, 29 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
תיקנתי והגהתי כיכולתי.Adieu 14:31, 29 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

הסולטן מוחמד הרביעי עריכה

למה מחמט? בויקי האנגלית זה Mehmed, וכך גם ברוב הויקיפדיות הזרות. נכון שבויקי התורכית זה Mehmet אבל אני חושב שהתורכים הוגים את זה משהו באמצע. לא? יעקב135 09:48, 10 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

כך הוא מופיע ברשימת הערכים העתידים להיכתב. ראה כאן. Adieu 09:54, 10 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
אתה צודק. עכשיו ראיתי שזה כך גם בשליטי האימפריה העות'מאנית. בברכה יעקב135 09:55, 10 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

יוסף איסקפה עריכה

בכזו מהירות? :-) יעקב135 07:11, 11 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

ותודה על ההקדשה (למה אין בויקי אייקונים....) יעקב135 08:18, 11 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
תודה. Adieu 08:42, 11 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
את חיים בנבנישתי כבר הכחלתי ואני עסוק ביעקב חגיז. רק על רבי אהרן לפפה לא איתרתי חומר עדיין. יעקב135 09:01, 11 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
בסדר. עלי. Adieu 09:28, 11 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

נתן העזתי עריכה

לפי גרשם שלום (פרק ג' הערה 2) התהווה השם "נתן העזתי" דווקא בחוגי מאמיניו, שמאוחר יותר הפסיקו להשתמש בביטוי זה לאחר שהפך לכינוי גנאי אצל ה"כופרים". יעקב135 10:42, 12 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

יש ויכוח בדבר. השאלה היא אם להיכנס לויכוח. למה בכלל חשוב לציין באותה פיסקה שהוא נקרא נתן העזתי? אחרת הקורא לא יבין שזה על שם שהוא גר בעזה? Adieu 11:00, 12 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
שלום מביא בהערה שם מובאות רבות של שבתאים שקראו לו רבי נתן העזתי. הוא מסכים שמאוחר יותר השתרש כינוי זה ככינוי גנאי אצל המתנגדים. ברור שצריך להזכיר שהוא נקרא נתן העזתי, אחרת למה אנחנו לא קוראים לו נתן אשכנזי. האריכות בעניין הכינוי יכולה להיות שייכת לערך נתן העזתי. יעקב135 11:04, 12 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה
בסדר. Adieu 11:27, 12 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

מסנג'ר עריכה

יש לך מסנג'ר? בברכה יעקב135 19:50, 1 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

כן. שלחתי לך את הכתובת במייל. Adieu 20:47, 1 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
תוכל לשלוח גם לי? וכמו כן, באתי לבקש שתגאל את ספר חרדים מיסוריו, כי מצבו הנוכחי עגום. אני נהנה להציץ ברשימת התרומות שלך כשאני מגיע לסביבות מחשב. דוד 01:42, 5 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
תודה. שלחתי בשמחה. Adieu 01:53, 5 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
הגיע גם זמנו של ספר חרדים. Adieu 08:51, 14 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

הצבעה על מחיקה "אליגוריה של התורה" בערך חסידות חב"ד עריכה

אנא קרא מה שכתבתי בשיחה לערך חסידות חב"ד. בדעתי למחוק את הפיסקא "אליגוריה של התורה", משום שהיא שגויה, כפי שהסברתי שם. העמדתי את הנושא להצבעה, אנא השתתף בה. בתודה --ויקפדן מלמד 04:47, 14 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

מאמר של פישמן עריכה

אתה יכול לשלוח לי את הPDF? ‏Ori~‏ • שיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:25, 14 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

כן. שלח אימייל למייל שבדף השיחה שלי, כדי שיהיה לי את הכתובת שלך. אי אפשר לצרף קבצים דרך האתר כאן. Adieu 00:12, 15 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
שלחתי. הרבה תודה ‏Ori~‏ • שיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:16, 15 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
שלחתי את של פישמן את המאמר של שלום שהוא מצטט. Adieu 00:26, 15 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
הגיע. תודה על העזרה ‏Ori~‏ • שיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:56, 15 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

מקורות עריכה

טוב לראות שיש עוד מישהו שעובר על הקטגוריה הזו. מעשיך היום לבדם מצדיקים את קיומה של התבנית. דניאל צבישיחה 16:10, 23 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

תודה. Adieu 19:36, 23 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
וכן תודה על שילוב האסמכתות כאן. בברכה, Shayakir שיחה. 17:21, 25 באוקטובר 2007 (IST)תגובה
בשמחה. בשעת כתיבה היו לך עוד אסמכתאות? Adieu 21:15, 25 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

תודה. עריכה

על ההפניה להמודיע. עניתי לך בדף שיחתי. יהודה מלאכי 12:06, 2 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

אל עומר עריכה

סתם מתוך עניין, בשביל את התרגום לטורקית היית צריך? ‏Ori~‏ • שיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:09, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

חיפשתי עליו חומר בגוגל, בכמה פרטים שעדיין מעניינים אותי. אחרי שהשפות השמיות למיניהן והאנגלית לא השביעו את רצוני, פניתי לטורקית, אך נתקלתי בבעיית הזנת המידע לגוגל. את הפלט אני מתרגם בתוכנה, אך את הקלט התוכנה לא נותנת. תודה! (ואם יש לך מידע על קשריו של האיש עם היהודים, עוד לא מאוחר לי). Adieu 00:15, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
וואלה. OK. אני אזכור. ‏Ori~‏ • שיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:17, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

שכוייח עריכה

על תוספותיך הרבות והחשובות לערך תרביץ. בברכה - ברי"אשיחה 00:28, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

בשמחה. Adieu 01:10, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
בנאיש, הקישור שנתת שם לרמב"י אינו נותן את רשימת המאמרים אלא את דף החיפוש הרגיל של רמב"י. התואיל לבדוק זאת? ברי"אשיחה 19:34, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
ובכן, הקישור ששינית הביא שלב אחד יותר קדימה, אך לא לרשימת המאמרים. לכן שיניתי את הקישור שיביא ישירות למאמרים ולא ל"תרביץ-ירושלים". ברי"אשיחה 21:04, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
נקווה שזה כן יחזיק מעמד. נראה לך שאני לא נתתי קישור שהראה אצלי את המאמרים? אני חושש שהקישורים מאבדים תוקף אחרי זמן מה, ואם כן הוא, נאלץ להסיר את הקישור הנחמד הזה כליל. Adieu 21:24, 27 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

רמב"י עריכה

מה דעתך ליצור את הערך? ברי"אשיחה 20:51, 1 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

אינני יודע עליהם הרבה. יש לנו הרי ויקיפד שעבד שם. אולי הוא יאות? Adieu 21:16, 1 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
אני אאות, רק תנו לי כמה ימים לפחות עד שאתפנה. ‏Harel‏ • שיחה 23:45, 1 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
תודה! בשל מקוריות ההטיה, חשבתי בתחילה שנפלה שגיאת כתיב, וכוונתך לכתוב "אני אאוט" :) Adieu 00:59, 2 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
:-) נאותתי - ראו רמב"י. ‏Harel‏ • שיחה 20:28, 3 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
תודה רבה! נהניתי מאוד לקרוא. Adieu 21:10, 3 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

חסידות צ'רנוביל עריכה

תודה על המאמץ שלך בעריכת הערך, אך עדיין הפרוץ מרובה על העומד. ליתר פרטים עיין בדף השיחה. בברכה, סולם ריכטר 10:49, 2 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

ספר הפליאה עריכה

לשאלתך במסנג'ר על אודות מחבר ספר הפליאה, אין לי ידיעות כי מושבו של המחבר הוא בביזנטיון אלא עד כמה שדעתי משגת מחברו התגורר באיטליה או יוון משום שהמחקר האקדמי מייחס השפעה עמוקה של קבלת אבולעפיה על מחבר הספר והעתקה של כמה חלקים מן הספר לכתביו של ר' אברהם אבולעפיה לדוגמא: מתוך גן נעול דף 3 ע"א, וכן דף 4 ע"ב שנעתק (מעט בשיבוש) בספר הפליאה א' ע"ג. כמו כן יש קירבה רעיונית בין מושגים בפליאה לספר "גינת אגוז" לר' יוסף ג'יקטליה, תלמידו של אבולעפיה. נ.ב אני עדיין ממתין למייל אודות המיזם הנגדי שלנו ל"בור ועם הספר" של ידיעות אחרונות. בברכה, Shayakir שיחה. 17:39, 5 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

תודה. את המייל שלחתי לך בשעה 16:40. הוא עוד לא הגיע? Adieu 01:37, 6 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
המייל לא הגיע. אשמח אם תוכל לשלוח אותו שוב. בברכה, Shayakir שיחה. 20:32, 6 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

חוה רוזנברג עריכה

שלום בני, הרשה לי מעט סקרנות: מאיפה המידע על ח. רוזנברג? ברי"אשיחה • ט"ו בטבת ה'תשס"ח • 21:03, 23 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

ידע אישי :) Adieu 23:23, 23 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית חוגגת יום הולדת שנה ויוצאת בגיליון חדש! איך הגיעה תמונה מוויקיפדיה לספר חשבון לילדי כיתה ו'? מי הישראלי שתרם הכי הרבה למבצע ההתרמה של קרן ויקימדיה? מה אומרים בוויקימילון על הטילדה? וממה נהנה כל-כך שנילי?

כל התשובות ועוד הרבה בגליון גליון מסכם שנה לרגל סוף שנת 2007!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:23, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה

אפיקורס עריכה

שלום. ראה נא את שאלתי בשיחה:אפיקורס. תודה - דודסשיחה כ"ה בטבת ה'תשס"ח 19:56, 3 בינואר 2008 (IST)תגובה

לעיונך עריכה

חמדת ימים (ספר). נראה לי שתמצא בו עניין. בברכה, Shayakir שיחה. 19:11, 13 בינואר 2008 (IST)תגובה

תודה, אכן מצאתי ענין והוספתי התייחסות קצרצרה לאלפי הדפים שנכתבו בפרשה. בברכה, Adieu 13:12, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה
ואולי גם ספר החזיונות יעניין אותך. בברכה, Shayakir שיחה. 14:19, 20 בינואר 2008 (IST)תגובה
יפה מאוד! יישר כח. לא הותרת לי עריכות כלשהן כדי שאוכל להטביע את שמי בגרסאות הערך... המשך יום פורה, Adieu 13:16, 22 בינואר 2008 (IST)תגובה

שניידר עריכה

העלית סוגיה מעניינת, האם אתה סבור שמתברר למפרע שהמאמר לא נכון, או שהוא נכון ואעפ"כ אין להביאו בגלל החטא שחטא מחברו? נתנאל 15:41, 17 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אני סבור שראוי להחזיר את ההפניה למאמר שלו אחרי שוך הסערה החדשותית סביבו. כויקיפד חשתי חוסר נוחות למצוא את ויקיפדיה כאתר השני בתוצאות גוגל המאחזר את שמו של האיש. לגופו של מאמר אני מנוע לכתוב את השערותי כל עוד לא קראתי אותו. בברכה, Adieu 23:45, 17 בפברואר 2008 (IST)תגובה
טוב, יש מקום להקשות על זה מכמה צדדים: ראשית, גוגל מתעדכן רק אחרי כמה ימים; שנית, איך נקבע באילו חטאים ולכמה זמן? סכנת המדרון החלקלק אורבת כאן; וגם על עצם העניין יש מקום לדיון עקרוני. לו יצויר חוקר ספרות עברית מן השורה הראשונה שנתגלה שהוא מכה את אשתו, האם נסיר את ההפניות למאמריו מכל ערכי ויקיפדיה? אני מסכים שיש מקום להתלבטות, אבל אני נוטה לצד ההשארה. נתנאל 09:26, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה
את היסוסי כבר הבעתי בעת ההסרה, ואין בדעתי לשוב ולדוש במדמנה זו ו/או לחזור ולהסיר אחרי ששוחזרתי. אעיר רק שמאמרו זה הוא היחיד ברמב"י הרשום תחת שמו, כך שיש לשער בזהירות המתבקשת שאין מדובר ב"מאן-דאמר" לחקר פרשיות הלכתיות, וכן שמעשים נוספים המיוחסים לאיש עמדו מול עיני. בברכה, Adieu 14:22, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה

צמצום עריכה

בעניין אחר: ראה נא את הפנייה של יוספוס בסוף דף השיחה שלי. נתנאל 21:31, 17 בפברואר 2008 (IST)תגובה

הזמנה עריכה

לדיון כאן. ברי"אשיחה • ט"ז באדר א' ה'תשס"ח • 08:38, 22 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אל תסתפק במועט! ברי"אשיחה • ט"ז באדר א' ה'תשס"ח • 10:28, 22 בפברואר 2008 (IST)תגובה

עולו ואתכנשו לאכסנאי. עריכה

בס"ד

  • יבוא ידיד בין ידיד, יפתח את הידית, ויכנס לאכסניא לביקור(ת) ידידותי(ת).
  • מיין ברודער קום אריין אין קרעטשמע אריין.
  • יאתא מר לפונדק דילי בגין דדילי ודילך דלהון אינהו.

ברוכים הבאים בשם ה'!

יהודה מלאכי.U.D-דיבוריםהסבר פניך לחדש! וגם לותיק!*כמה חדשים קיבלת היום? • י"א באדר ב' ה'תשס"ח • 16:25, 18 במרץ 2008 (IST)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית מתכוננת לחג הפסח, ויוצאת בגיליון חדש!

מי הוא רוצחו האמיתי של קנדי, עולם רועש וגועש של חידות נחשף מתחת לפני הערכים, ערן מעלה הצעה לניקיון פסח ויקיפדי, טור אישי מאת הבודקת החמישית והפתעה לדוברי הזאמבואנגה צ'אוואקאנו שבינינו!

כל זה ועוד הרבה בגיליון החג של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:17, 30 במרץ 2008 (IDT)תגובה

ר' אברהם הלוי ור' יצחק עקריש עריכה

שלום בן איש,

בכוונתי להעלות לוויקיפדיה את אגרותיו של אברהם בן אליעזר הלוי, כשם שהעלתי את סיפוריו של ר' יצחק עקריש בהקדמה לספר קול מבשר. שניהם חשובים לכמה וכמה ערכים על תולדות ביתא ישראל. אם אקליד את האיגרות, התוכל לסייע בהפיכת הטיוטות לערכים מן השורה? אתה מוזמן כמובן להיעזר בספריית המיזם ובכל מה שכאן. בתודה, ליאור ޖޭ 11:39, 30 באפריל 2008 (IDT)תגובה

אשמח לעזור, אך אבקש יותר מידע מפורט. מה נדרש לעשות כדי להפוך את הטיוטות לערכים מן השורה? הם אמורים להיות איכשהו (אולי באיזה דף משנה של ספריה) ערכים רגילים, וצריך ליצור להם כותרות וכותרות משנה ולהכניסם בתבניות ציטוט, או שצריך לשלב אותם בערכים שונים של מיזם יהדות אתיופיה? בברכה ותודה על תרומותיך העצומות, Adieu - שיחה 18:29, 30 באפריל 2008 (IDT)תגובה
לעניות דעתי, נחוצים לנו ערכים על ר' יצחק עקריש ועל ספרו קול מבשר, כשם שנחוץ לנו ערך על אגרות אברהם הלוי והרחבה עליהן בערך שחיברת עליו. לשם כך, יש להוסיף רקע היסטורי וביוגרפי ופירושים של הציטוטים הקיימים, כך שקוראי הערך יוכלו להבין מה נכתב באיגרות. אני חושב שערך כזה עדיף על הקלדת האיגרות ללא פרשנות למיזם ויקיטקסט.
ברגע שהערכים האלה יהיו קיימים, אוכל לצטט שורות ספורות מהאיגרת ומפירושיך לערכים להם הם נוגעים. קוראים שירצו לראות מה עוד נכתב באיגרת יפנו לערך המורחב העוסק בה.
אגב, תרומתי למיזם היתה צנועה ותישאר צנועה. רק בחודש-חודשיים האחרונים התחלתי להקדיש זמן רב מהרגיל למיזם, וגם עתה מתעלה עלי אליש בחריצותו וביעילותו. הוא פשוט מדבר על כך פחות (: רוב תודות, ליאור ޖޭ 21:43, 30 באפריל 2008 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית צלחה את חגיגות ה-60, ויוצאת בגיליון חדש!

חגי אדלר מספר על מיזם האסטרונומיה, טוקיוני שואל איך גונבים משהו חופשי, Drork מגלה על נציגות ישראלית במפגש ויקימדי בהולנד ובאיזו קריירה חלופית יבחרו הוויקיפדים עוטפי הקרמבואים?

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot17:12, 16 במאי 2008 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת יום הולדתה החמישי של ויקיפדיה העברית שחל מחר - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

אריה ענבר בראיון בלעדי עם בובות קש, חשיפת בחירתו של הזוכה בבחירות לחבר הנאמנים, ההצבעה ששברה את שיא הנמנעים בכל הזמנים, ומחקר חדש שמראה שעריכות מרובות בדפי שיחה, מגדילות את הסיכוי להיבחר למפעיל מערכת.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot22:58, 7 ביולי 2008 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

אחרי הפסקה ארוכה - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

האם ויקיפדיה עשויה לחזות מראש את תוצאות הבחירות באמריקה? מה לוויקיפדיה ולמירוצים? מדור "השבוע לפני" מורחב לרגל החגים ושלומית קדם בטור אישי עושה אלכימיה למילים. לגיליון מצורף המדריך המלא לנחסם המתחיל.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot20:30, 4 באוקטובר 2008 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש חגי אדלר מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לרגל השנה האזרחית החדשה – הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

בלעדי: סקר מפעילי מערכת ראשון מסוגו, ויקיפדיה ניידת לגלישה בטלפון שלכם, שופט שכותב את גזרי הדין בעזרת סיאנס ועלילותיה של תמרה ומצלמתה מעבר לים.

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית! מנעים הזמן הרשמי בממ"ד שלכם!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot01:12, 2 בינואר 2009 (IST)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת תרגיל העורף הגדול, הטילדה יוצאת בגיליון חדש!

הקשר עם האקדמיה מתהדק, הבוט של DMY יוצא לחופשה ודיוני מחיקה מייצרים משוררים. מי שרוצה להעניק ערך ויקיפדי כמתנה לשמעון פרס, עכשיו הוא סוף סוף יכול!

על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot16:36, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot21:34, 4 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

מסורת (יהדות) עריכה

שלום! קראתי את הערך היפה שכתבת. הוא מסביר טוב בצורה תמציתית את הערך.

בין יתר הדברים האחרים אותם יש להשלים בערך זה, כרגע הערך הוא גם יתום, כלומר אין אף ערך אחר בויקיפדיה המצביע אליו. אפשר לבדוק אילו ערכים מקושרים לערך על ידי לחיצה על "דפים המקושרים לכאן" בתיבת הכלים מצד ימין. אם ידוע לכם על ערך מאמֵץ שממנו ניתן לגשת אליו, כדאי לעדכן זאת שם. תודה רבה! Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 13:56, 10 בפברואר 2010 (IST)תגובה

שלום ותודה. 53 הפניות זה בסדר? בברכה, Adieu - שיחה 15:28, 10 בפברואר 2010 (IST)תגובה
WOW, אני חושב שאתה המועמד המוביל כעת להיות יקיר מיזם הערכים היתומים לחודש פברואר, כל הכבוד! Ovedcשיחהאמצו ערך יתום!
זה לא היה כך כך קשה - תוכל לראות כמה זמן זה לקח... פשוט עברתי על כל הערכים שהפנו למסורת, בערך ברבע מהם התאים יותר להפנות למסורת (יהדות), אז החלפתי את ההפניה. Adieu - שיחה 17:38, 10 בפברואר 2010 (IST)תגובה

ערכים יפים עריכה

בתכל'ס הערכים שאתה כותב הם מעולים, הזוי שלא היכרתי אותך עד לערך האחרון שהעלית. מקווה לא להפריע לך יתר על המידה. Rex - שיחה 16:31, 10 בפברואר 2010 (IST)תגובה

תודה. שלחתי לך מייל. Adieu - שיחה 17:42, 10 בפברואר 2010 (IST)תגובה

הודעה עריכה

Adieu שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot23:10, 16 בפברואר 2010 (IST)תגובה

זוטא - כתיב ה-ו' עריכה

ערב טוב,
במסגרת "רגע של עברית", הארה קטנה בעניין כתיב: בביטוי "בוא יבוא" ה-ו' היא שורשית (ולכן הכתיב "בא יבא" בעברית שגוי, על פניו). אלדדשיחה 00:15, 22 בפברואר 2010 (IST)תגובה

תודה. במבחן פרוייקט השו"ת זוכה הכתיב החסר ל- 216 תוצאות, שתים מהן בתנ"ך, לעומת 42 בלבד לכתיב המלא, אחת מהן בתנ"ך. אינני בקיא בדקדוק כדי לגזור מכך מסקנות לענין שורשיותה של הו'. בברכה, Adieu - שיחה 00:53, 22 בפברואר 2010 (IST)תגובה
התייחסתי, כמובן, לכתיב העברית המודרנית, ולא לצורות כתיב תנ"כיות או תלמודיות. שם כללי הכתיב שונים, ולעתים קרובות מוצאים כתיב חסר, לפעמים אפילו חסר שבחסר. אלדדשיחה 01:08, 22 בפברואר 2010 (IST)תגובה
כמובן שאני מודע להבדלים בין הכתיב התנ"כי החסר לכתיב העברי המלא. דברי התייחסו לשורשיותה של הו', ועל כך אמרתי שאינני יודע אם בכתיב חסר אפדר גם לוותר על אות שורשית. עם זאת יודגש שאין באי-ידיעתי משום נקיטת צד, עמדה או דעה. Adieu - שיחה 10:02, 22 בפברואר 2010 (IST)תגובה
על כל פנים, הסיבה שהעליתי את העניין היא שישראלים רבים כותבים "בא" במשמעות הציווי "בוא", ואינם מודעים לכך שצריך לכתוב גם את ה-ו'. אני בטוח שאם הם יצטרכו לכתוב את הביטוי "קום תקום", הם לא יכתבו "קם תקם", אבל במקרה של "בוא" משום מה השתרשה התחושה/אמונה/דעה שאין צורך ב-ו', ולא היא. אלדדשיחה 21:20, 22 בפברואר 2010 (IST)תגובה

משה פרוש עריכה

בוקר טוב. סברתי בטעות כי מדובר בכפילות מיותרת, שכן שם אמו ושם אשתו הראשונה זהים כמעט לחלוטין. הצדק איתך (אלא אם כן הנתונים שם אינם נכונים). בברכה, גרש - שיחה 06:26, 22 ביוני 2010 (IDT)תגובה

הנתונים שם נכונים. Adieu - שיחה 08:42, 22 ביוני 2010 (IDT)תגובה

ההצבעה הסתיימה. אין טעם להמשיך ולהצביע כשיש תבנית ארכיון. סקרלט *** שיחה 11:44, 27 ביולי 2010 (IDT)תגובה

שמתי לב בעצמי שניה אחר כך ושחזרתי את עצמי, אבל את הקדמת ושחזרת אותי רגע לפני כן. תוך כדי שקראתי את השיקולים אורכב הדיון, ותוך כדי שאני בודק מה קרה ומשחזר - כבר שוחזרתי... Adieu - שיחה 11:46, 27 ביולי 2010 (IDT)תגובה
לא נורא. יום טוב. סקרלט *** שיחה 11:48, 27 ביולי 2010 (IDT)תגובה

תמונות עריכה

שלום. יש לי בעיה לבחור מבין שתי תמונות, איזו מהם להעלות לויקיפדיה, האם תואיל לעזור לי?? --דרכיה דרכי נועם - שיחה 21:11, 5 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

מצטער - אין לי גישה לאתר שבו מאוחסנות התמונות. Adieu - שיחה 21:13, 5 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
יש לך גישה לאתר חב"ד פדיה? --דרכיה דרכי נועם - שיחה 21:15, 5 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
כן, אך משום מה מאוד איטי, ועם סלקציה לא ברורה בתמונות. Adieu - שיחה 21:37, 5 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
אם לא איכפת לך, להכנס לדף שם "שיחה:דוד מתתיהו רבינוביץ". כמובן רק אם זה אפשרי, איני יודע עד כמה המחשב שלך איטי. --דרכיה דרכי נועם - שיחה 22:21, 5 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

תבנית:מדענים ערבים ומוסלמים עריכה

אנא הפסק להוסיף את התבנית לערכים, אני פותח תבנית חשיבות לגבי התבנית, במידה ובדיון תעלה חשיבות התבנית ניתן יהיה להמשיך. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 12:46, 8 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

ראיתי את הודעתך בדיוק כשסיימתי. Adieu - שיחה 12:47, 8 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
אוקי, ביינתים תשאיר את העריכות, לא יקרה שום דבר אם התבנית תהיה בערכים מספר ימים למרות שאני לא חושב שיש לה מקום באופן כללי. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 12:49, 8 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
לשם הבהרת הדיון, טוב יהיה אם תפנה בדף השיחה של התבנית לדיונים קודמים המבהירים את העקרונות להצבת תבניות. Adieu - שיחה 12:51, 8 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
אין עקרונות רשומים (וחבל שכך), השימוש בתבניות הוא יותר כמו נורמה ולכן גם אין אף תבנית ניווט שנמחקת במחיקה מהירה אלא תמיד יהיה דיון חשיבות לפני מחיקה. באשר לדיונים על הצבת תבניות ניווט, קשה לי למצוא דיון דומה בגלל שבגלל השוני במקרים בתבניות כאלה לא תמיד יש מקרים דומים שניתן לקשר אליהם, יכול להיות שהיו דיונים קודמים דומים לגבי מקרים כאלה, אך אני לא מכיר. ♠ גיל כ. (שיחה) ♠ 13:18, 8 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

האם תוכל להוסיף את רשימת המדענים שאין בויקיפדיה לקטגוריה:מדענים מוסלמים תחת "ערכים חסרים"? ‏Setresetשיחה 00:55, 16 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

שיחה:מגילת איכה עריכה

שלום בניש, ראה שם בסוף דיון בנוגע לטענה שכתבת בערך. ברי"אשיחה • כ"ט באב ה'תש"ע • 12:41, 9 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

ברוך בן רבי יצחק עריכה

מה פירוש "ן'" שבראש הערך? גרגור סמסא - שיחה 23:16, 25 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

"אִבְּן". הללשיחה • ט"ז באלול ה'תש"ע • 23:40, 25 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
תודה, גרגור סמסא - שיחה 23:41, 25 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

שלום, המשתמש טוקיוני מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
 


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, טוקיוני 23:30, 30 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

a new kind of catgory עריכה

as you know there is a try to create a new kind of catagory--family x. i think that it will be better to speak with those who want this new category then to put -tavnit chashivut. Nachum - שיחה 12:48, 14 בספטמבר 2010 (IST)תגובה

עם קטגוריות העוסקות במשפחות אני חושב שאין בעיה. גם אם התועלת שבקטגוריה היא לקטלג אישים/גופים על פי קריטריונים מהותיים, ולכן אין ליצור קטגוריות אלא על פי קריטריונים מהותיים - שם משפחה הוא מהותי במידה מספקת. מה שהתנגדתי הוא ליצירת קטגוריות על פי קריטריונים זניחים, שלכל היותר יש בהם קוריוז או עניין, אך לא משהו מהותי. Adieu - שיחה 12:55, 14 בספטמבר 2010 (IST)תגובה

הערכה ותודה עריכה

קבל את הערכתי ותודתי על התנהלותך הג'נטלמנית והעניינית. חילוקי דעות הם חלק בלתי נפרד מההוויה האנושית (כשם שאין פרצופיהם וכו'), והבריות עצמם קובעים את צורתם ותארם. אין יפה יותר מוויכוח תרבותי וענייני, ואתה הוכחת זאת - ועל כך אני מלא הערכה. חג שמח, גרש - שיחה 11:17, 22 בספטמבר 2010 (IST)תגובה

תודה! וכמובן, לשם ניהול שיח ענייני נחוצים שני ג'נטלמנים... חג שמח גם לך, Adieu - שיחה 12:11, 22 בספטמבר 2010 (IST)תגובה

עיקרי האמונה היהודית עריכה

מרבית הכותבים בדף השיחה סוברים שאין לזה מקום בערך, או בויקיפדיה בכלל, הוסף להם אותי ואותך כפי שציינת בתקציר. לזה יקרא מחטף? חסיד11 - שיחה 10:24, 26 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

לא ראיתי בעיה במחיקה לכשעצמה, אלא בהתעלמות מהדיון בדף השיחה. נושא שכמה ויקיפדים נתנו דעתם עליו, ראוי לו שימוצה בדרכי הדיון הרגילים. אני מעריך את הבנתך ואת הדברים שהוספת בדף השיחה של הערך. שא ברכה, Adieu - שיחה 00:34, 27 באוקטובר 2010 (IST)תגובה
אני חוזר וכותב, לדעת מרבית הכותבים בדף השיחה אין לזה מקום בערך. חסיד11 - שיחה 09:01, 27 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

כותר עריכה

שלום Adieu, ראה נא את הדיון שפתחתי במזנון. בברכה, אמנון שביטשיחה 19:49, 26 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

תודה! Adieu - שיחה 00:32, 27 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

דרכי לימוד בתלמוד עריכה

יישר כוח גדול על היזמה. ברור שגם אם מנימוקים טכניים כלשהם ההצבעה לא תידחה, ברור שאם תעלה ערך ממוסמך היטב כהצעתך, הוא לא יימחק. הללשיחה • י"ז בכסלו ה'תשע"א • 13:41, 24 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

אז מה קורה? יש תכנית עבודה? גוונא שיחה פנים חדשות לערכי הלכה 15:35, 24 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
כן. אחרי הרגע ההוא בא עוד רגע ואחר כך ראיתי מה שכתב נרו. אבל בגדול, אני חושב שיש מה לסדר שיטות לימוד לפי מקומות, אך - וזה לא נעשה בערך - בעיקר לפי ציר זמן ודרכי השתלשלות. אצמד למקורות שהזכרתי ככל שאוכל, כדי שלא ליפול בבעיות של הכללה ושל מחקר מקורי; וגם אדגיש בערך שמטבע הדברים החלוקה לפי מקומות היא מלאכותית ומכלילה, והחלוקה העיקרית היא לפי בתי מדרש, שהמקומות הגאוגרפיים השפיעו עליהם רבות עד לעת החדשה. Adieu - שיחה 16:12, 24 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
טוב... סומכים עליך. גוונא שיחה פנים חדשות לערכי הלכה 16:14, 24 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
יישר כח. דרך - שיחה 23:24, 8 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

מרד החשמונאים עריכה

אם אתה בעניין, לדעתי הפסקאות "מיתוס המרד" ו"היחס למרד במקורות היהודיים" זקוקות לעריכה ושכתוב מסוים (ראה גם דף שיחה). דרך - שיחה 23:24, 8 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

תודה. אראה. דווקא יש לי ספרים רבים מאוד בנושא, והיום כבר יומו האחרון של חנוכה, ועוד לא התפניתי אליהם. אולי זה ידרבן אותי Adieu - שיחה 23:26, 8 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

דיון המלצה על מרד החשמונאים עריכה

שלום Adieu,

תודה רבה על הערותיך בדיון ההמלצה. הגבתי שם ואשמח להמשיך בדיון בדף שיחת הערך.

בידידות,

גילגמש שיחה 05:55, 9 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

אשמח גם אני. בהוקרה, Adieu - שיחה 09:45, 9 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

שבתאות - נתונים שאינם מדוייקים ואינם מגובים במקורות עריכה

וכן הם חוזרים בצורה לא מדוייקת ולא עקבית. הקביעה כי הרב היה מ"ראשי תומכיו" היא שגויה בעליל. הן מצד חוסר הסבירות בהתחשב בגודל האישיות המדוברת, והן מצד העדר ראיות מוצקות הנדרשות במקרה כזה. פרסום של "עובדות" מעין אלו מצריך כובד ראש, הוכחות מוצקות וניסוח מדוייק. ובטח כאשר בערך של הרב עצמו זה מופיע כתת כותרת. כפי שכתבת בעצמך, המטרה היא מידע אינציקלופדי, ולא ספינים תקשורתיים. ראה הקישור: http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=74818 נא עדכן אותי בנידון. בכבוד, יניב.

ובכן, גם אם הצדק אתך, יש להציב תבנית {{מקור}} על דברים המופיעים בגירסה היציבה של הערך, ולא למחוק אותם. לגופו של עניין המקורות אינם לפני כעת והקישור שהבאת חסום בפני כעת. אדרש לסוגיה ואשיב בהקדם. Adieu - שיחה 23:56, 18 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

המלצות לערכים חדשים לקריאה עריכה

ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 22:55, 27 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

תודה רבה! אכן מצאתי כמה ערכים מעניינים. Adieu - שיחה 23:49, 27 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אני מקווה שאלו שלי הם המעניינים. ראה תגובה בדף השיחה. --טישיו - שיחה 00:13, 28 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 22:16, 8 בינואר 2011 (IST)תגובה
תודה על הקריאה המהנה! Adieu - שיחה 23:14, 8 בינואר 2011 (IST)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:20, 5 בפברואר 2011 (IST)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 21:32, 5 במרץ 2011 (IST)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 19:55, 2 באפריל 2011 (IDT)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 22:08, 7 במאי 2011 (IDT)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:57, 4 ביוני 2011 (IDT)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 21:48, 2 ביולי 2011 (IDT)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 20:35, 3 בספטמבר 2011 (IDT)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:41, 1 באוקטובר 2011 (IDT)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:40, 8 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 18:46, 5 בנובמבר 2011 (IST)תגובה
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 18:43, 3 בדצמבר 2011 (IST)תגובה
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 18:38, 7 בינואר 2012 (IST)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 18:37, 4 בפברואר 2012 (IST)תגובה
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 18:37, 3 במרץ 2012 (IST)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:38, 7 באפריל 2012 (IDT)תגובה
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 18:42, 5 במאי 2012 (IDT)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:39, 7 ביולי 2012 (IDT)תגובה
ערב טוב, לבקשתך נוצרה המלצה לערכים חדשים שעשויים לעניין אותך. את הההמלצה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. בהנאה, ערן בוט - שיחה 18:38, 4 באוגוסט 2012 (IDT)תגובה
ערב טוב, במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu יש כמה ערכים שאולי ימצאו חן בעינייך. קריאה מהנה, ערן בוט - שיחה 18:38, 1 בספטמבר 2012 (IDT)תגובה
ערב טוב, המלצות לשבוע זה ניתן למצוא במשתמש:ערן בוט/ביקורת עמיתים/Adieu. קריאה בנעימים, ערן בוט - שיחה 18:38, 8 בספטמבר 2012 (IDT)תגובה


מרד החשמונאים עריכה

שלום, הערך עלה היום להצבעה להמלצה בשנית. אנא אשרר את הצבעתך הקודמת, או שמא אתה רוצה לשנותה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:36, 28 בינואר 2011 (IST)תגובה

תודה על הפניית תשומת הלב. לא חשבתי שתעלה אותו שוב להצבעה לפני שהשתנו הנתונים שהביאו אז להשהיית ההצבעה. Adieu - שיחה 21:43, 29 בינואר 2011 (IST)תגובה

מרד החשמונאים עריכה

היי,

בהמשך להצבעה ולדיון שהיה ביננו בדף שיחת הערך: אתה מכיר ספרות רלוונטית נוספת מלבד שצמן? מצאתי את הספר שהמלצת עליו בספריה שלנו בעותק אלקטרוני, אך מסתבר שצריך להרשם שם לאתר והכל - אעשה את זה מחר. אם יש עוד משהו שנראה לך רלוונטי אשמח. כמו כן, אשמח אם תעיף מבט נוסף בערך ותגיד מה עוד לקוי לפי דעתך. גילגמש שיחה 19:54, 3 בפברואר 2011 (IST)תגובה

את הספר אוכל לשלוח לך בדוא"ל בעותק אלקטרוני. אם אתה מעוניין, שלח לי מייל דרך יצירת הקשר כדי שאוכל להחזיר לך במייל. לא ידוע לי על משהו מעבר לזה, וגם אינני רואה ליקויים אחרים בערך הבאמת-מיוחד הזה. Adieu - שיחה 20:54, 3 בפברואר 2011 (IST)תגובה
תודה. שלחתי את הדואל. גילגמש שיחה 20:56, 3 בפברואר 2011 (IST)תגובה
שלחתי את המאמרים. Adieu - שיחה 21:21, 3 בפברואר 2011 (IST)תגובה
תודה רבה. גילגמש שיחה 22:02, 3 בפברואר 2011 (IST)תגובה

בוקר טוב,

תיקנתי קצת את המספרים ושיניתי מספר דברים בטקסט. נראה לך שזה מספיק? גילגמש שיחה 07:21, 5 בפברואר 2011 (IST)תגובה

כבר יצאתי מהעניינים ואין לי כעת אפשרות טכנית לחזור אליהם, מה גם שאני חושב שזה מיותר ואפשר לסמוך על שיקול דעתך. Adieu - שיחה 00:37, 6 בפברואר 2011 (IST)תגובה

תודה עריכה

שלום לך. בקריאת הערך תפילין נתקלתי בהערה על מקור המילה. אני מתעניין מאוד בנושאים אטימולוגיים, והכרתי רק את הסברה המסורתית שמדובר בריבוי של המילה "תפילה". ההערה סקרנה אותי ובעקבותיה המשכתי הלאה אל המאמר של משה וינפלד המקושר בהערת שוליים. מעיון בגרסאות הקודמות של הערך ראיתי שאתה הוספת את המידע, ורציתי להודות לך: בזכות התוספת שלך למדתי משהו חדש ואף התעורר בי הרצון לחפש עוד חומר בנושא. בברכה, ‏nevuer‏ • שיחה 14:57, 29 ביולי 2011 (IDT)תגובה

שמח לשמוע. ירבו כמוך. תודה! Adieu - שיחה 01:42, 31 ביולי 2011 (IDT)תגובה

הרי"ף ויהודה הלוי עריכה

תודה. RF - שיחה 01:25, 19 באוגוסט 2011 (IDT)תגובה

בשמחה. Adieu - שיחה 11:52, 19 באוגוסט 2011 (IDT)תגובה

עבודת האל לשמה עריכה

תרצה לאחד? • חיים 7לכתוב לי • כ' באלול ה'תשע"א • 07:49, 19 בספטמבר 2011 (IDT)תגובה

הייתי שמח, אך כעת הזמן שלי במינוס. Adieu - שיחה 08:02, 19 בספטמבר 2011 (IDT)תגובה
יש לך מישהו שיוכל לעשות זאת? או להוריד בנתיים את התבנית? • חיים 7לכתוב לי • כ' באלול ה'תשע"א • 08:24, 19 בספטמבר 2011 (IDT)תגובה

מנחם החברוני עריכה

יישר כוח , תודה לך על הכתיבה. מי-נהר - שיחה 16:26, 9 בינואר 2012 (IST)תגובה

כריסטיאן וולף (פילוסוף) עריכה

שכחת ממנו ? הוא עדיין עם תבנית בעבודה מאוגוסט ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 23:05, 29 בפברואר 2012 (IST)תגובה

אוכל אולי להוסיף עוד כמה פרטים פה ושם - הרחבה במחלוקת בינו לבין הפייטיסים, ואיזכור האנקדוטה על תרגומו של מיימון לספר המתמטיקה של וולף, שלא הודפס בסופו של דבר בשל העלות הגבוהה של לוחות הנחושת. אך אין לי זמן לזה כעת, והערך אינו "קצרמר" גם כך, וכנראה רק מתוך שכחה לא הסרתי בזמנו את התבנית.
תודה על תשומת הלב ועל הפניית תשומת לבי, Adieu - שיחה 21:54, 1 במרץ 2012 (IST)תגובה

מר שושני עריכה

שלום, ראיתי שהוספת דברים מעניינים בערך על מר שושני, הייתי שמח לשמוע ממך ביתר פירוט על הביוגרפיה שלו, על הכרותו עם ר' חיים מבריסק, על השנה בה נולד, ואיך בדיוק הגיע אל הרב קוק. תודה!

קשה להגדיר כ"היכרות עם ר' חיים מבריסק" את היחס שבין רב העיר לבין ילד בן 12 מילדי העיר. הפרטים הנוספים שביקשת עמומים ונתונים במחלוקת בין תלמידיו. יש מהם הטוענים שלפני שהגיע להרב קוק הספיק להיות בישיבת מאה שערים. גם שנת לידתו המדויקת (וכתוצאה מכך - שנת עלייתו לארץ, בהיותו בן 12) אינה ידועה לי. יודעים שהוא עלה לארץ לפני מלחה"ע הראשונה. Adieu - שיחה 08:07, 16 באוקטובר 2012 (IST)תגובה

שלום לך ADIEU אני עורך תחקיר מעמיק על מר שושני. הקמתי אתר אינטרנט מוקדש אליו: www.chouchani.com . אשמח לדבר אתך על הנושא. מיכאל

עריכות בנושא שבתאות עריכה

קשה להאמין שפיספסת, אבל במידה שכן:Pashute (שיחה | תרומות | מחוקות | חסימה | יומן חסימות | WS). בברכה. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

ספר היובל לסוקולוב עריכה

שלום Adieu. ראיתי שהוספת כמקור לערך רס"ג את "ספר היובל לסוקולוב". האם הספר נמצא תחת ידיך? אם כן, אשמח אם תוכל לסרוק לי ממנו את המאמר של בער ראטנער על מגילת תענית. תודה מראש, ושבת שלום.david7031שיחה • י"ז באדר ה'תש"ף • 10:36, 13 במרץ 2020 (IST)תגובה

יש לי אותו, אבל אני לא רואה שם כזה מאמר. באיזה עמוד הוא לדעתך? Adieu - שיחה 11:51, 13 במרץ 2020 (IST)תגובה
ואי ואי ואי. איזה פדיחה ששכחתי מההודעה, ולא הכנסתי אותך לרשימת המעקב. על פי ורד נעם, המאמר בעמודים 500–511. תודה מראש.david7031שיחה • כ"ה בניסן ה'תש"ף • 14:05, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
בבקשה [1]. עדכן אחרי ההורדה כדי שאסיר מהתיבה שלי. סליחה על הבלבול בסדר העמודים שנובע מסריקה ישנה בסורק אנגלי, כך שבכל צמד עמודים העמוד השמאלי מופיע לפני הימני. בברכה, Adieu - שיחה 19:31, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
תודה רבה. הורדתי. אגב, הואיל והוא נפטר לפני יותר ממאה שנה, אפשר להעלות את הסריקה לויקישותוף.david7031שיחה • כ"ו בניסן ה'תש"ף • 20:37, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה

שאלה עריכה

שלום

אם נגיד אני רוצה לערוך את הערך הזה

he.wikipedia.org/wiki/הפרעת_חרדה_מוכללת


אני יודע איך לערוך אבל איך לערוך אותו באופן מסודר?

תודה רבה