שיחת משתמש:Agbad/ארכיון 2

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

< לדף ארכיון קודם לדף השיחה הנוכחי לדף ארכיון הבא >

ערכי שחמט

שלום, שחזרתי הרבה עריכות שבהם הוספת את התבנית לערכי שחמט שונים. את התבנית השארתי רק בערכים שיש אליהם קישור מהתבנית. מקובל שתבניות ניווט ישמשו לקישור בין קבוצה מוגדרת של ערכים, שבהם מכלילים את התבניות, וערכים שלא נמצאים בתבנית בדר"כ אין להכניס אליהם את תבנית הניווט - לשם זה יש קטגוריה. אני לא זוכר איפה, אבל התקיים פעם דיון דומה על תבנית:צבא הגנה לישראל שהוכנסה לכל ערך שקשור בצורה זו או אחרת לצה"ל, והוחלט שעדיף להגביל את השימוש בתבנית רק לערכים שיש אליהם קישור מהתבנית. בברכה, ערן 22:45, 29 בנובמבר 2007 (IST)

בסדר, אדע להבא. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ט בכסלו ה'תשס"ח 22:48, 29 בנובמבר 2007 (IST)

החתימה שלך

קצת רעשנית. אולי תסתפק בצבע אחד? חגי אדלר • תבניות בערכים מחכות לך! • כ"ד בכסלו ה'תשס"ח • 18:07, 3 בדצמבר 2007 (IST)

יכול להיות שאחליף בזמן הקרוב (עכשיו אני עושה כאן משימה), אולי אח"כ. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ כ"ג בכסלו ה'תשס"ח 18:09, 3 בדצמבר 2007 (IST)

תמונות בתבניות ימים

מודה לך על השתתפותך במיזם התאריכים העבריים. שים לב שתמונות הנמצאות בתבניות כמו תבנית:ל' באדר א' , כשמעבירים את העכבר על התמונה, המשתמש אמור לראות הסבר. לכן, יש להוסיף הסבר קצר לכל תמונה, כמו שעשיתי כאן [1]. תודה. ${\mathbb {\color {Blue}_{DMY}} }$ • דף • נפתרה החידה בדף המשתמש שלי • שיחה כ"ה בכסלו ה'תשס"ח 15:25, 5 בדצמבר 2007 (IST)

בסדר. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ כ"ה בכסלו ה'תשס"ח 16:53, 5 בדצמבר 2007 (IST)

ועוד משהו קטן: צריך למיין את הארועים לפי סדר כרונולוגי ${\mathbb {\color {Blue}_{DMY}} }$ • דף • נפתרה החידה בדף המשתמש שלי • שיחה כ"ה בכסלו ה'תשס"ח 17:01, 5 בדצמבר 2007 (IST)

כל הכבוד!

חריצותך במיזם התאריכים העבריים מעוררת את התפעלותי! ברוח ההפטרה האחרונה: תשואות חן חן. המשך כך ועבור אותי :-) ברי"א • שיחה 13:59, 9 בדצמבר 2007 (IST)

תודה רבה ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ כ"ט בכסלו ה'תשס"ח 19:40, 9 בדצמבר 2007 (IST)

נקודה בדפי הימים והשנים

שלום, אנא שים לב שבדפי הימים אין לסיים עם נקודה בסוף. עברתי על כל הימים לא מזמן כדי להסיר את הנקודות ואיני רוצה לחזור לזה שוב. תודה, דורית 15:53, 10 בדצמבר 2007 (IST)

למרות שזה נראה לי מאוד (מאוד, מאוד, מאוד, מאוד) מוזר שהמשפטים האלה לא מסתיימים עם נקודה, אני מקבל את זה להבא. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ א' בטבת ה'תשס"ח 15:56, 10 בדצמבר 2007 (IST)

דפי הימים, השנים, ראו גם וקישורים חיצוניים אינם מסתיימים עם נקודה בוויקיפדיה. אאל"ט זה בגלל שלפי האקדמיה ללשון עברית משפטים קצרים אינם צריכים נקודה. מאחר ולא מזמן עברתי על דפי הימים, ומי כמוך יודע כמה זו משימה מעייפת, בטח תבין לליבי לגבי הנקודות. תודה וחג שמח, דורית 15:58, 10 בדצמבר 2007 (IST)

תודה רבה! על התשובה ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ א' בטבת ה'תשס"ח 16:01, 10 בדצמבר 2007 (IST)

להפך, תודה לך על שיתוף הפעולה וההשקעה בדפי הימים. דורית 16:03, 10 בדצמבר 2007 (IST)

דורית, מה לגבי תיאור תמונה? איתי 19:28, 10 בדצמבר 2007 (IST)

למיטב זכרוני הכללים תקפים גם פה. ויתקנוני אחרים אם אני טועה. דורית 20:07, 10 בדצמבר 2007 (IST)

י"ז בטבת

מכיל אותו תוכן כמו ט"ז בטבת לפחות בחלקו. אנא עבור שוב על שני ימים אלה ונפה מה שלא שייך. כמו כן, עדכנתי את הדף שמופיע בעמוד הראשי לפי דפים אלה, אך גם הוא יצא כפול עקב זאת. לטיפולך. חגי אדלר • תבניות בערכים מחכות לך! • ד' בטבת ה'תשס"ח • 06:28, 13 בדצמבר 2007 (IST)

עברתי וטיפלתי בנושא ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ ד' בטבת ה'תשס"ח 07:07, 13 בדצמבר 2007 (IST)

חתימה

שלום, הסר בבקשה את הצבעים הבולטים מחתימתך, וקרא את עזרה:חתימה#הערות. ‏odedee • שיחה 18:47, 13 בדצמבר 2007 (IST)

זה יותר טוב? ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ ד' בטבת ה'תשס"ח 20:02, 13 בדצמבר 2007 (IST)

תודה רבה. ‏odedee • שיחה 09:05, 14 בדצמבר 2007 (IST)

מיזם התאריכים

שלום אגבד, הבעתי כבר בפניך את התפעלותי בהשתתפותך הפעילה ביותר במיזם התאריכים העבריים. אלא שבדיקה מדגמית קלה שערכתי (בדפים: י"ח באדר, י"ט באדר, כ' באדר) מראה שאתה נוהג לשלב אירועים, לידות ופטירות, שאין שום קשר בינם לנושא העברי / ישראלי / יהודי. דבר זה מנוגד לחלוטין להנחיות המיזם, ואף אין בו תועלת כיון שהאירועים הכלליים מופיעים בדפי התאריכים הלועזיים. אני מציע לך לעבור שנית על ההוראות, ואח"כ על הדפים שערכת במיזם זה, ולנכש את האירועים המיותרים לפי הקריטריונים הנ"ל. אזי תהיה מאלו שנאמר עליהם "ברוכים הצדיקים שטובתם שלמה". בכבוד רב - ברי"א • שיחה • כ"ב בטבת ה'תשס"ח • 21:03, 30 בדצמבר 2007 (IST)

ציפור קטנה לחשה לי שגם אירועים בינלאומיים צריך להוסיף (מכאן הבנתי שזה גם אישים חשובים שנולדו/נפטרו) (טוב, אבל עדיין אני צריך לעבור על ההתחלה שאותה לא בטוח שעשיתי טוב לגמרי), והאירועים בלא בינלאומיים/עבריים/ישראליים/יהודיים שהוספתי, רוב הסיכויים שזה בגלל מיעוט אירועים בחודש אדר א'. _{והערה קטנה: עדיף שלא תעברת את שם המשתמש שלי, פן יתבלבלו ביני לבין משתמש:אבגד} ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ כ"ב בטבת ה'תשס"ח 06:29, 31 בדצמבר 2007 (IST)

ועוד משהו: אני אעבור עליהם אי"ה שיסתיים "חודש שבט" בפרוייקט, מפני שנראה לי שהבעייה היא רק בחודשי אדר, בגלל הסיבה שציינתי לעיל. ואני מעדיף קודם לסיים עם הקרוב עכשיו ואח"כ עם הרחוק (שהוא גם החודש לאחר מכן, וככה זה יותר עוזר). ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ כ"ב בטבת ה'תשס"ח 06:32, 31 בדצמבר 2007 (IST)

אותה ציפור טעתה. הסרתי את מה שהוספת כאן. אבקשך להקפיד ולכלול בדפי הימים העבריים רק אירועים רלוונטיים. ‏odedee • שיחה 22:36, 28 בינואר 2008 (IST)

תודה

על תמיכתך בבחירות. דרור 22:51, 19 בפברואר 2008 (IST)

אין בעד מה ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ד באדר א' ה'תשס"ח 14:09, 20 בפברואר 2008 (IST)

פורטל:יהדות/תמונה נבחרת/גלריה

שלום אגבד ותודה על תרומתך הרבה לגלריה! השתדל להימנע מתמונות באיכות נמוכה כגון זו שבפורטל:יהדות/תמונה נבחרת/21. עדיף למצוא תמונה איכותית יותר ואם אין אז לא חייבים מצה בכל מחיר. באופן ספציפי, הצילום הביתי הגרוע הזה, צולם על ידי משתמש:חכם חנוכה, אחד הטרולים המתילוגים בתולדות ויקיפדיה בעברית ולכן על אחת כמה וכמה שאין להשתמש בתמונה בשל קללתו של מר חנוכה. בברכה, והמשך עבודה פוריה ונעימה! השמח בחלקו (-: 19:39, 21 בפברואר 2008 (IST)

אני רואה שאני נאלץ להקדים את משימת העלמת התמונה הזו (ולא לחכות ל - 56). דרך אגב, התוכל לעזור לי בתקצירי המועדים שבארגז חולי? אני עושה אותם בשביל פינה חדשה בפורטל יהדות. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ ט"ו באדר א' ה'תשס"ח 19:42, 21 בפברואר 2008 (IST)

איזו מין סוג של פינה? אם אתה רוצה תחלופה אוטומטית של תוכן לפי תאריך עברי, אני ממליץ לך לדבר עם משתמש:DMY. השמח בחלקו (-: 19:46, 21 בפברואר 2008 (IST)

לפי הרעיון שלי, כל פעם שיש מועד לפי היהדות, יופיע תקציר עליו. ומקווה שאסתדר בעצמי עם התחלופה האוטומטית, ואם לא, אפנה לDMY כפי שהצעת. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ ט"ו באדר א' ה'תשס"ח 19:50, 21 בפברואר 2008 (IST)

הידעת

שלום, "הידעת?" שכתבת מנוסח באופן לא ברור...יהיה נחמד אם תבאר זאת. ‏pacman - שיחה 21:03, 23 בפברואר 2008 (IST)

איזה? ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:04, 23 בפברואר 2008 (IST)

זה שכתבת עכשיו, בפורטל יהדות. ‏pacman - שיחה 21:06, 23 בפברואר 2008 (IST)

אני מנסה לבאר אותו כרגע, אבל הרעיון באופן כללי הוא שהטעות של בלשאצר ואחשוורוש היא גם מתמטית בנוסף לכך שה - 70 שנה לדעתם החלו בזמנים שונים ולא כמו בחישוב הנכון. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:10, 23 בפברואר 2008 (IST)

עכשיו זה יותר מובן? ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:12, 23 בפברואר 2008 (IST)

האם הכוונה לאחשוורוש ממגילת אסתר? ‏pacman - שיחה 21:14, 23 בפברואר 2008 (IST)

כן, מדובר בו. והקישור ב"הידעת?" הזה מוכיח זאת. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:16, 23 בפברואר 2008 (IST)

אז איפה כתוב שהוא חישב את עשיית המשתה (איזה משתה?) בהתאם לתיארוך הגלות? ‏pacman - שיחה 21:17, 23 בפברואר 2008 (IST)

המשתה זה המשתה ממגילת אסתר. במקור ראיתי את הרעיון עם החישובים, התרשימים וכו' מספר "סדר הקורות בתנ"ך", והמקור שממנו נלקח רעיון זה הוא נמצא בגמרא. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:22, 23 בפברואר 2008 (IST)

אז צריך להסביר שזה פירוש שהובא בגמרא, ולא הפשט. ‏pacman - שיחה 21:25, 23 בפברואר 2008 (IST)

אבל לפי מה שראיתי, החישוב המתמטי שהוצג ב"הידעת?" מקורו מן הספר, ולא מן הגמרא. בגמרא כתוב את הפסוק של הנבואה ואת הטעויות של בלשאצר ואחשוורוש שנבעו ממנו, אבל לא את החישוב המתמטי המופיעה ב"הידעת?". אז איך להציג זאת? ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:30, 23 בפברואר 2008 (IST)

אני לא בטוח שהבנתי, כך שקשה לי לתקן, אבל העניין הוא שיש להבהיר מה נכתב בטקסט של מגילת אסתר בנוגע למשתה של אחשוורוש, ומה נטען בתלמוד. ‏pacman - שיחה 21:32, 23 בפברואר 2008 (IST)

גם אני חושבת שרצוי פירוט רחב יותר. כדאי לזכור שחלק מאיתנו לא מכירים את מגילת אסתר על בורייה וההסבר על המשתה נראה מנותק מהקשרו ולכן לא ברור מה הקשר בינו לגלות. בברכה, דורית 21:37, 23 בפברואר 2008 (IST)

מחר אי"ה אטפל ב"הידעת?" זה על-פי הערות שנכתבו כאן, מה לעשות, אני עייף ואני הולך או-טו-טו לישון. אז לילה טוב. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ז באדר א' ה'תשס"ח 21:43, 23 בפברואר 2008 (IST)

תודה, וליל מנוחה. דורית 21:45, 23 בפברואר 2008 (IST)

בספר ירמיהו פרק כ"ט פסוק י' כתוב: "...כי למלאת לבבל שבעים שנה אפקוד אתכם..." בלשאצר, מנה את 70 השנה הללו מתחילתה של מלכות בבל, וחישב אותם על פי שנות המלוכה של כל מלך מתחילת מלכות בבל, ויצא בחישוב ששנת החישוב היא שנת ה - 70 לפי החישוב, ומפני שעם ישראל לא נפקד וחזר לארץ ישראל, הם לא יחזרו יותר לארץ ישראל וישארו במלכותו. לכן בלשאצר עשה את המשתה שהיה לפני כיבושה של בבל בידי פרס, ובלשאצר השתמשמ באותה סעודה בכלי המקדש. לפי התלמוד, אחשוורוש ממגילת אסתר, חישב את אותן 70 שנה לפי שיטתו של בלשאצר, רק שהחל למנותם מגלות יהויכין, שהייתה ההתחלה של כיבוש ירושלים בידי הבבלים. לפי חישובו של אחשוורוש, שנת החישוב היא שנת ה - 70, ומפני שעם ישראל לא נפקד וחזר לארצו, הוא לא יחזור יותר לארץ ישראל. לכן הוא ערך את המשתה המופיע במגילת אסתר, שבעקבותיו נהרגה ושתי, ובמשתה זה אחשוורוש גם השתמש בכלי המקדש. לפי החישוב הנכון, 70 השנים החלו מחורבן בית ראשון עד להקמת בית שני, ואם מחסרים את שנת חורבן בית ראשון משנת הקמת בית שני, רואים כי עברו ביניהם בדיוק 70 שנה. גם אם בלשאצר היה צודק בנוגע לשנה שממנה אמורים להתחיל את ספירת 70 השנה, אם מחסרים את שנת תחילת מלכות בבל (השנה ממנה מתחילים למנות 70 השנה על פי דעתו) מהשנה בה עשה את החישוב, רואים כי לא עברו 70 שנה, וכך גם עם אחשוורוש. הטעות שלהם הייתה, ששנת מלוכה שלא הסתיימה על ידי אותו המלך, החלק שלא הסתיים על ידי אותו מלך גם נחשבה לשנה בחישובם של אחשוורוש ובלשאצר.

בניסוח הזה לכתוב? ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ח באדר א' ה'תשס"ח 15:35, 24 בפברואר 2008 (IST)

לאחר שלא קיבלתי תשובה, החלטתי לשלב ניסוח זה עם התוספת של דניאל צבי, והתוצאה הריהה כאן. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ח באדר א' ה'תשס"ח 20:51, 24 בפברואר 2008 (IST)

עולו ואתכנשו לאכסנאי.

בס"ד

• יבוא ידיד בין ידיד, יפתח את הידית, ויכנס לאכסניא לביקור(ת) ידידותי(ת).
• מיין ברודער קום אריין אין קרעטשמע אריין.
• יאתא מר לפונדק דילי בגין דדילי ודילך דלהון אינהו.

ברוכים הבאים בשם ה'!

יהודה מלאכי • .U.D-דיבורים •הסבר פניך לחדש! וגם לותיק!*כמה חדשים קיבלת היום? • י"א באדר ב' ה'תשס"ח • 16:24, 18 במרץ 2008 (IST)

מייל

שלחתי. תשתדל בבקשה לעשות את זה צ'יק צ'ק עכשיו, לפני כניסת השבת. נעה - שיחה 13:25, 28 במרץ 2008 (IDT)

שלחתי בחזרה. ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ כ"א באדר ב' ה'תשס"ח 13:39, 28 במרץ 2008 (IDT)

הודעה

Agbad שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית מתכוננת לחג הפסח, ויוצאת בגיליון חדש!

מי הוא רוצחו האמיתי של קנדי, עולם רועש וגועש של חידות נחשף מתחת לפני הערכים, ערן מעלה הצעה לניקיון פסח ויקיפדי, טור אישי מאת הבודקת החמישית והפתעה לדוברי הזאמבואנגה צ'אוואקאנו שבינינו!

כל זה ועוד הרבה בגיליון החג של הטילדה הרביעית!

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 02:30, 30 במרץ 2008 (IDT)

מיזם התאריכים העבריים

אגבד שלום, מודה לך על השתתפותך עד עכשיו במיזם התאריכים העבריים. המרוץ נגד הזמן מתחדש, ובקרוב מאד יופיעו תאריכים עבריים בעמוד הראשי - כמעט ללא תוכן ממשי. אודה לך אם תוכל להמשיך ולתרום למיזם, ובעיקר לתאריכים הקרובים שיופיעו בקרוב. חג שמח. ${\mathbb {\color {Blue}_{DMY}} }$ • דף • סרגל אחד לעם אחד • שיחה • 14:15, 22/04/2008 י"ז בניסן ה'תשס"ח

פורטל:יהדות

קודם כל, תודה על התיקונים והתחזוקה של הפורטל.

שנית, חשבתי להכניס את הסמלים מגן דוד והמנורה לפורטל. (אולי עם איזה כותרת) המקום הכי מתאים שיכולתי לחשוב עליו, היה בתחתית מסגרת המבוא. אבל, כמו שאתה יודע, אני לא מומחה בעימוד. אשמח אם תעזור לי. הנה הניסוי האחרון שלי:

המנורה	מגן דוד

כמו כן, אם יש לך רעיון איפה להכניס את עשרת הדיברות, נראה לי שכדאי להכניס איפשהו. שמעיה - שיחה 02:41, 23 באפריל 2008 (IDT)

את סמל המנורה הוספתי בצד הימני של החלק מבוא. בסמל הפורטל, המופיע בשמאלו של המבוא, מופיע כבר מגן דוד, כך שאין צורך להכניסו עוד פעם, אלא אם כן הוא בתוך "הידעת", "ערך מומלץ" או בתמונה בה המגן דוד מופיע בדרך מיוחדת. את עשרת הדברות ניתן לשים מתחת ל"עץ קטגוריות". ‏Yes, This is me‏ • ‏(and my talk)‏ י"ח בניסן ה'תשס"ח 20:29, 23 באפריל 2008 (IDT)

הודעה

Agbad שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית צלחה את חגיגות ה-60, ויוצאת בגיליון חדש!

חגי אדלר מספר על מיזם האסטרונומיה, טוקיוני שואל איך גונבים משהו חופשי, Drork מגלה על נציגות ישראלית במפגש ויקימדי בהולנד ובאיזו קריירה חלופית יבחרו הוויקיפדים עוטפי הקרמבואים?

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 17:20, 16 במאי 2008 (IDT)

הודעה

Agbad שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת יום הולדתה החמישי של ויקיפדיה העברית שחל מחר - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

אריה ענבר בראיון בלעדי עם בובות קש, חשיפת בחירתו של הזוכה בבחירות לחבר הנאמנים, ההצבעה ששברה את שיא הנמנעים בכל הזמנים, ומחקר חדש שמראה שעריכות מרובות בדפי שיחה, מגדילות את הסיכוי להיבחר למפעיל מערכת.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 23:03, 7 ביולי 2008 (IDT)