ישעיהו
-
ערך זה עוסק בדמות מקראית. אם התכוונתם לספר נבואות בשם זה, ראו ספר ישעיהו.
לפי המתואר בתנ"ך, ישעיהו בן אמוץ היה נביא שפעל בממלכת יהודה בימי המלכים עוזיהו, יותם, אחז וחזקיהו. פירוש השם "ישעיהו", הוא, לפי פרשן המקרא משה דוד קאסוטו, "יושיע ה'" או "ה' המושיע". על פי פרשנות של פרק ו' בספרו כנבואת הקדשה, התחיל ישעיהו להתנבא רק בשנת מותו של המלך עוזיהו (757 לפנה"ס). אפשר שהמשיך ישעיהו להתנבא גם בימי מנשה המלך, אך זה לא נכתב בפירוש[1]. ישעיהו בן אמוץ נחשב לאחד הנביאים החשובים, המרכזיים והמשפיעים בנבואה הישראלית הקלאסית.
על פי חז"ל, היה גם אביו, אמוץ, נביא, לפי הכלל שנביא שנזכר שם אביו הוא נביא בן נביא. לפי מסורת חז"ל, אחיו של אמוץ היה אמציה מלך יהודה[2].
ישעיהו היה מעורה במדיניות יהודה ומקורב לבית המלכות. עמדתו הפוליטית הייתה כי אלוהים הוא ששילח את אשור ביהודה והוא יצילנה מיד סנחריב, ומן העמדה הזאת נבע העידוד שהעניק ישעיהו לחזקיהו, שלא להיכנע למלך אשור, והתוכחה עליו כאשר פנה לאפיקי עזרה חיצוניים כמו מצרים. גישתו התאולוגית של ישעיהו, שתפסה את עליית אשור כמעשה האל היא נקודת מפנה באמונה הישראלית - מאמונה שמרוכזת בקורות את עם ישראל לאמונה אוניברסלית.
נבואותיו עוסקות במלחמה בעוולות החברתיים, בעבודה זרה ובתפיסה שפולחן הקורבנות אינו יכול לכפר על החטאים. נבואותיו מגוונות וכוללות התייחסות לעם ישראל ולאומות העולם. לפי הפירוש המקובל, סיפור הקדשתו מופיע בפרק ו' בספרו, שם מתואר כי הוא רואה את האל ושרפיו, וכאשר הוא שומע את אלוהים שואל את מי אשלח, והוא מתנדב ואומר "הנני שלחני". בניגוד למשה שהתנגד וסירב לשליחותו בתחילה, ישעיהו מתואר כמי שהולך ברצון לשליחות הלא קלה.
בחזיונותיו הוא מתאר כמי שרואה את אלוהים:
- "ואראה את ה' ישב על כיסא רם ונשא ושוליו מלאים את ההיכל:" [3]
חז"ל השוו את חזיונו של ישעיהו לחזון המרכבה של הנביא יחזקאל, וקבעו שכל מה שראה יחזקאל ראה גם ישעיהו, אלא שישעיהו (או דורו) היה מורגל במחזות כאלו ולכן הוא לא טרח לתאר את כל פרטי החזון, בניגוד ליחזקאל.
ישנם חוקרי מקרא מודרניים, כגון ברוך שפינוזה הטוענים שספר ישעיהו מכיל דרשות בשני סגנונות שונים לחלוטין ולכן הוא ככל הנראה קיבוץ דרשותיהם של שני נביאים שונים. חוקרים אלה מכנים את הדורש של חלקו השני של הספר בשם "ישעיהו השני".
עפ"י המסורת קבור ישעיהו הנביא בגליל, וציון קברו נמצא בערוץ נחל ברעם מתחת לקיבוץ ברעם, ליד המפגש עם נחל דישון. לפי מסורת אחרת המופיעה בספר "חיי הנביאים" (אפוקריפה שעוד לא תורגמה לעברית), ישעיהו קבור ליד עין רוגל בנחל קדרון בירושלים.
חזון אחרית הימים בנבואת ישעיהו
אחת הנבואות המפליאות, היא נבואת אחרית הימים (ישעיהו פרק י"א). בנבואה זו מנבא ישעיהו כי באחרית הימים "וגר זאב עם כבש" וכן "ונמר עם גדי ירבץ", יגיע קץ למלחמות ויכון מצב של "לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי". נבואה זו הייתה לאות ולמופת כי ייכון שלום עולמי וכי יתמתנו ניגודי הדעות והשינאה בין עמים ואנשים. מצב זה יגיע כאשר ימשול בישראל המלך המשיח, מצאצאי משפחת בית דוד -"חוטר מגזע ישי" או "שורש ישי". הרמב"ם[4] אמנם כותב כי לדבריו של ישעיהו יש משמעות סמלית בלבד וגם בימות המשיח לא יתבטל דבר ממינהגו של עולם. לדעתו, לא יהיה שום חידוש במעשה בראשית אלא, הפירוש הוא כי "ישראל שישבו לבטח עם רשעי עכו"ם המשולים לזאב ולנמר", אולם בהמשך נבואת ישעיה זו, מוסיף ישעיה לנבא כי לעתיד לבוא יתחדשו נסים, כעין הניסים שהיו ביציאת מצריים. עם קיבוץ הגלויות יהיה נס נוסף של קריעת ים סוף וכן נס פיצול נהר פרת לשבעה נחלים, על מנת שתתאפשר עלייה נוחה של הגולים החוזרים לארץ ישראל.
ראו גם
קישורים חיצוניים
- רשימת מאמרים על ישעיהו הנביא באתר רמב"י (עברית) (לועזית)
- חנוך רביב, ישעיהו הנביא ומיכה בן דורו
- פעילויות על ישעיהו הנביא ונבואותיו - באתר מקראגשר
- צילום דיגיטלי של מגילת ספר ישעיהו
| מיזמי קרן ויקימדיה |
|---|
- על ישעיהו חלק שני באתר "האקדמיה ליהדות"
- 'נחמו נחמו עמי' מילות הנחמה מתוך ספר ישעיהו באתר הזמנה לפיוט
| ספרי התנ"ך | ||
|---|---|---|
| תורה |  |
|
| נביאים |
נביאים ראשונים: יהושע • שופטים • שמואל (א' וב') • מלכים (א' וב') | נביאים אחרונים: ישעיה • ירמיה • יחזקאל • תרי עשר |
|
| כתובים |
ספרי אמ"ת: תהילים • משלי • איוב | חמש מגילות: שיר השירים • רות • איכה • קהלת • אסתר | דניאל • עזרא • נחמיה • דברי הימים (א' וב') |
|
הערות שוליים
- ^ חז"ל פירשו שכיוון שהיה מנשה מלך רשע הוא לא נכלל ברשימת המלכים שבתחילת ספר ישעיהו, ראו סדר עולם רבה פרק כ'. מדרש נוסף טוען שמנשה הרג את ישעיהו
- ^ תלמוד בבלי מגילה י' ע"ב: "ואמר רבי לוי: מסורת בידינו מאבותינו אמוץ ואמציה אחים היו"
- ^ ו, א
- ^ הלכות מלכים , תחילת פרק י"ב