חסידות ברסלב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
←‏דמות הצדיק: על סמך רבנו ליקוטי מוהרן
תגיות: שוחזרה עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 242:
הצדיק הוא מי שמצליח להגיע לביטול היש והדעת ודבקות באין סוף ברצוא ושוב{{הערה|שם=שם}}. הצדיק יודע להתפלל (כוח הקשור בשמירת הברית{{הערה|שם תורה ב' אות ב'}}), ועל ידי זה הוא שולט במציאות{{הערה|שם תורה י' אות ד'}}. [[התקשרות לצדיק|יש לקשר את כל התפילות לצדיק הדור]], שהוא בבחינת משה ומשיח, וביכולתו להעלות את התפילות ולבנות את קומתה של השכינה מעט מעט{{הערה|שם אות ו'}}. האדם הפשוט, בעל התאווה, הבא לצדיק עם רצון להתקרב לה' ולעובדו, יכול להיכלל בנפש הצדיק על ידי אהבה שלמה{{הערה|שם תורה קכ"ט}}, כלומר שרצונו{{הערה|שם תורה י"ג אות ג'}} הקטן נבלע ברצון הגדול של הצדיק{{הערה|שם תורה קל"ה}} ומשתתף בעליית הצדיק לביטול באינסוף והמשכת התורה והדעת משם{{הערה|שם תורה י"ג אותיות ב' וג'}}. לכן הקרבה אליו מתקנת את האדם מהרע שבו{{הערה|שם ותורה כ"ב אות ג' וראו גם אות י'}}. כיוון שלדעת רבי נחמן דעת האדם היא ישותו{{הערה|שם=שם}}, על המתקשר לצדיק לבטל את כל דעתו כאילו אין לו שום שכל חוץ ממה שיקבל מהצדיק{{הערה|שם תורה קכ"ג}}.
 
רבי נחמן הוא צדיק האמת ומשיח יהיה תלמיד של רבנו,ולא יהיה חידוש ממנו עד משיח!
רבי נחמן אינו טוען בכתביו שהוא צדיק האמת או התגלמותו, אולם בכמה מקומות הוא רומז זאת.
כך שכל הצדיקים מסתופפים בצילו, אך רבינו הוא הצדיק האמיתי והשולט שבדור!
 
==="כמוני ממש"===