טיעון העד (יהדות) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Yaakovyo (שיחה | תרומות)
ביטול גרסה 37734919 של 2A01:E0A:137:51D0:88AB:F1D1:955E:4C49 (שיחה) הכשלים מוצגים בגוף הפרק, והן אכן כשלים
אין בטיעונים שהובאו ב"ביקורת וכשלים בטיעון" להוכיח באופן חד משמעי שהתורה לא הועברה במסורת מדור לדור, אלא אפשרות בלבד שזה לא קרה, דבר שמנוגד לרוב החוקרים.
שורה 86:
נימוק נוסף ששימש חלק מהמשתמשים בטיעון העד ביהדות, הוא ששום דת אחרת לא טענה שהייתה לה התגלות בפני כל קהל המאמינים (כאשר אלה היו רבים מאוד) למעט דתות שהאמינו גם בהתגלות לעם ישראל במתן תורה והשתמשו בטיעון כדי לבסס את האמונה בהתגלות זו{{הערה|1=לדוגמה: "מסילות אל האמונה", עמוד 64–69 וכן ב-"דע מה שתשיב לעצמך" מאת הרב [[זאב קרוב]], הוצאת קורן, 1995.}}.
 
==ביקורת וכשלים בטיעון==
=== איחור כתיבת התורה ===
הנחת היסוד השנייה של טיעון העד היא שהסיפור התקבל מאב לבנו ברציפות מימי דור המדבר. מידע זה מתקבל מתוך סיפורי התורה והמסורת עצמם. הנחה זו [[הנחה טעונת הוכחה|טעונת הוכחה]] בעצמה, ובכך הטיעון סובל מ[[כשל לוגי]] של [[הסבר מעגלי|טיעון מעגלי]]<ref>'''ציידי הנפשות - תשובה ל"תשובה"''', מאת צופיה ודן מלר. בהוצאת [[זמורה ביתן]] 1998. [https://www.hofesh.org.il/religion_merchants/claims/maamad_har_sinai.html לגרסה האינטרנטית]</ref>.