אלוהים (יהדות) – הבדלי גרסאות

===אלוהים וגופניות===

==== במקרא ====

 

הדרך המרכזית לתאר את אלוהים בתנ"ך היא באמצעות תכונות ופעולות אנושיות. המקרא מציג את האל כמדבר{{הערה|{{ציטוטון|וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר}}}}, כרואה{{הערה|{{ציטוטון|וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב}}}}, כיוצר אדם מעפר{{הערה|{{ציטוטון|וַיִּיצֶר ה' אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה}}}} כנוטע גן מלא עצים{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|ב|ז}}: וַיִּטַּע ה' אֱלֹהִים גַּן בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם}} כמתהלך באופן שמשמיע קול{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|ב|ח}}: {{ציטוטון|וַיִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל ה' אֱלֹהִים מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן לְרוּחַ הַיּוֹם}}}} ועוד. כל אלה הן פעולות שמשמעותן הרגילה גופנית. בנוסף, התנ"ך מכיל תיאורים מפורשים של ראיית גופו של אלוהים: משה ואהרן ונכבדי העם ראו אותו למחרת [[מעמד הר סיני]] – "וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל" ({{תנ"ך|שמות|כד|י|קצר=כן}}); הנביא ישעיהו ראה אותו בחזיון יושב על כיסא בהיכל שבתוך בית המקדש: "וָאֶרְאֶה אֶת אֲדֹנָי יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא וְשׁוּלָיו מְלֵאִים אֶת הַהֵיכָל" ({{תנ"ך|ישעיהו|ו|א|קצר=כן}}); הנביא עמוס מספר שראה את האל בחזיון: "רָאִיתִי אֶת אֲדֹנָי נִצָּב עַל הַמִּזְבֵּחַ" ({{תנ"ך|עמוס|ט|א|קצר=כן}})", ועוד.