מלאכת מבעיר – הבדלי גרסאות

נוספו 4 בתים ,  לפני 11 שנים
מ
מ (←‏האיסור: עיצוב)
 
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=לא תבערו אש בעל מושבותיכם ביום השבת}}
חז"ל נחלקו, לשם מה נכפל פסוק זה ונכתב למרות שמלאכה זו אסורה במילא. יש שאמרו, שפסוק זה "לחלק יצאת", כלומר לחלק ולומר שכל מאכהמלאכה נחשבנחשבת לחילול שבת באופן עצמאי, ולכן אדם שעבר על כל ל"ט מלאכות שבת חייב להביא [[קרבן חטאת]] על כל אחת ואחת, אם נעשה בשוגג. ישנה דיעה אחרת האומרת כי "הבערה ללאו יצאת", כלומר התורה כפלה פסוק זה כדי לומר לך שהבערה אינה אב מלאכה, אלא איסור לאו כמשתמע מהלשון "'''לא''' תבערו".
 
בין שני הדיעות, יש חילוק להלכה, בהלכות [[יום טוב]]. האיסורים שאסורים ביום טוב, הם רק איסורי שבת שנחשבים למלאכה, שכן התורה אמרה "לא תעשו כל מלאכה" על יום טוב, ולכן אם הבערה נחשבת לאיסור לאו, היא מותרת ביום טוב, אם כי אין להתירה שלא לצורך{{הערה|{{בבלי|ביצה|כג|א}} בתוספות.}}.
2,938

עריכות