תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
Orrling (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{אזמרי}}
[[Imageקובץ:Ethiopian_azmari_with_massenqo_-_1868.jpg| 300px250px|thumb|left| '''אזמרי''' עם '''מסנקו''', 1868]]
 
'''אזמרי''' (አዝማሪ ב[[אמהרית]]: '''አዝማሪ''') הוא הכינוי לבני המעמד החברתי ה[[אתיופיה|האתיופיאתיופי]], גברים כנשים, המתפרנס משירה ומנגינת [[מוזיקה]]. אזמרים לרוב מיומנים בשירה מאולתרת בליווי עצמי של [[מסנקו]] (כינור חד-מיתרי) או [[קראר]] (לירה). בשימוש הנפוץ, 'אזמרי' הוא זמר נודד.
[[Image:Ethiopian_azmari_with_massenqo_-_1868.jpg| 300px|thumb|left| '''אזמרי''' עם '''מסנקו''', 1868]]
 
'''אזמרי''' (አዝማሪ ב[[אמהרית]]) הוא הכינוי לבני המעמד החברתי [[אתיופיה|האתיופי]], גברים כנשים, המתפרנס משירה ומנגינת [[מוזיקה]]. אזמרים לרוב מיומנים בשירה מאולתרת בליווי עצמי של [[מסנקו]] (כינור חד-מיתרי) או [[קראר]](לירה). בשימוש הנפוץ, 'אזמרי' הוא זמר נודד.
 
== סקירה ==
השם '''אזמרי''' נגזר מן הפועל האמהרי 'זמרה' שמשמעותו 'לשיר'. חלק מן החוקרים מעריכים כי האזמרים, כמו [[משורר נודד|המשוררים הנודדים]] המערביים, הופיעו קודם ל[[נצרות]], במקביל להיווצרותם של מבנים חברתיים [[פיאודליזם|פיאודלים]]. <ref>(Jakubיאקוב Pociejewskiפוצייבסקי, ''Azmari – an Ethiopian troubadour'' (2010 [http://www.ethiopiantour.com/blog/azmari-ethiopian-culture/ Azmari – an Ethiopian troubadour]''{{כ}}, 2010</ref> לפי השערה אחרת, האזמרים החלו להופיע בחצרות מלכים ובני אצולה, במסגרת אירועים בהם נערכו טקסים דתיים.<ref>עד היום רבים מן האזמרים רוכשים את השכלתם המוזיקאלית בכנסייה ועושים שימוש במלדיות ובאילתור הכנסייתים. ראה שם</ref> האזמרים הופיעו כמובן גם בכפרים, מחוץ לחצרות המלכים והאצילים, ולא פעם בבתי משתה כמו הטג'-ביית המתמחים בהגשת יין-דבש (טג'). בתי משתה כאלו משגשגים היום גם מחוץ לאתיופיה, בעיקר במרכזי תפוצות גדולים.
</ref> לפי השערה אחרת, האזמרים החלו להופיע בחצרות מלכים ובני אצולה, במסגרת אירועים בהם נערכו טקסים דתיים. <ref>עד היום רבים מן האזמרים רוכשים את השכלתם המוזיקאלית בכנסייה ועושים שימוש במלדיות ובאילתור הכנסייתים. ראה שם</ref>
<br />האזמרים הופיעו כמובן גם בכפרים, מחוץ לחצרות המלכים והאצילים, ולא פעם בבתי משתה כמו הטג'-ביית המתמחים בהגשת יין-דבש (טג'). בתי משתה כאלו משגשגים היום גם מחוץ לאתיופיה, בעיקר במרכזי תפוצות גדולים. <br />
 
חלק מן האזמרים נדדו דרך קבע, חלק התמקמו בסמוך לבתי עשירים ואלו ששילבו בין פרנסה מחקלאות ומוזיקה היגרו מאזור לאזור בהתאם למחזור העונות החקלאיות. כיום ניתן למצוא התפלגות דומה בקרב האזמרים, באשר חלקם מחזיקים במוזיקה כמקצוע נוסף. <ref>ראה שם</ref> <br /><br />
 
== כלים וכישורים ==
האזמרים ניגנו בעיקר על '''מסנקו''' - כינור חד-מיתרי - הגירסה החילונית של ה'''בגנה''' (סוג של לירה). הנגינה על '''קראר''' היא כפי הנראה התפתחות מאוחרת יותר.
 
לרוב הגברים האזמרים נטו לנגן ואילו הנשים לשיר. אזמרים הופיעו לבד או בקבוצות, לפי נטיית ליבם.
 
הרפטואר של האזמרים כלל על פי רוב שירי אהבה, פואימות היסטוריות ושירים מאולתרים על נושאים מחיי היומיום. במהלך מסעות קרב נהגו לרומם את רוחם של החיילים ובקהילות הכפריות נהגו להתייחס למצוקת הכפריים המנוצלים על ידי האצולה והפקידים. האזמרים הופיעו כמובן גם בחגים ומועדים שונים, כמו גם בחתונות ולוויות. אזמרים הופיעו בחגים הדתיים השונים, ללא קשר לדתם ואמונתם האישית.<brref>ראה שם</ref>
האזמרים הופיעו כמובן גם בחגים ומועדים שונים, כמו גם בחתונות ולוויות. אזמרים הופיעו בחגים הדתיים השונים, ללא קשר לדתם ואמונתם האישית.<ref>ראה שם</ref><br /> <br />
 
כדי לזכות בהוקרה על האזמרי היה להצטיין בקולו, בנגינה, ובאלתור בשני אלו, בשימוש בכפל משמעות וערפול הנקרא '''סאם אנה וורק''' ('שעווה וזהב'), במשחקי לשון וכד', כמו גם בניהול דיאלוג עם הקהל. לדיאלוג עם הקהל הייתה וישנה חשיבות יתרה מאחר שבאתיופיה, כבכל אפריקה, באופן מסורתי אין הפרדה בין המבצע לקהל; המוזיקאי בדרך כלל לא ניצב על בימה אלא בין הקהל שלרוב מצטרף אליו בריקוד, במחיאות כפיים ובשירה, ולעיתים אף בהוספת שורות משלו.
[[Imageקובץ:Azmari in a tejbeit.jpg|thumb|left|325px250px| '''אזמרי''' מנגן על '''מסנקו''', [[לליבלה]], צפון אתיופיה]]
לדיאלוג עם הקהל היתה וישנה חשיבות יתרה מאחר שבאתיופיה, כבכל אפריקה, באופן מסורתי אין הפרדה בין המבצע לקהל; המוזיקאי בדרך כלל לא ניצב על בימה אלא בין הקהל שלרוב מצטרף אליו בריקוד, במחיאות כפיים ובשירה, ולעיתים אף בהוספת שורות משלו.
[[Image:Azmari in a tejbeit.jpg|thumb|left|325px| '''אזמרי''' מנגן על '''מסנקו''', [[לליבלה]], צפון אתיופיה]]
 
==מעמד חברתי ==
האזמרים לא היו רק אנשי בידור אלא גם אנשי בשורה ומשמרי תרבות. בשל כך, עם פלישת האיטלקים לאתיופיה ב- 1935, הפכו לאוכלוסיה נרדפת. <ref>ראה שם</ref>
 
למרות מגוון התפקידים החברתיים שמילאו האזמרים מעמדם החברתי היה ונותר די מעורפל. ההעדפה המסורתית של המוזיקה הדתית, כמו גם החשש מלעגם, ביקורתם או חתרניותם של האזמרים הם שיצרו יחס כפול של כבוד וחשד כלפיהם, הנפוץ באתיופיה עד היום. למעשה, המילה 'אזמרי' שימשה בעבר כגינוי גנאי, וגם כיום היא נושאת לעיתים קונטציות שליליות.
<br /> <br />האזמרים, להבדיל מהמקבילות המערביות והאפריקאיות האחרות שלהם, ולמרות שתפסו עצמם כקבוצה חברתית נבדלת והביעו זאת בדרכים שונות, כגון יצירת עגה ייחודית, מעולם לא התאגדו לקבוצת כוח פוליטית. בשל כך מעולם לא היה מי שיגן על האינטרסים שלהם. כאמנים אחרים, מצבם הוחרף בשל קינאה ותחרותיות פנימית. היעדרה של מערכת הכשרה רשמית איפשרה גם לאנשים חסרי כשרון וכישורים ראויים להתחזות לאזמרים ולפגוע בשמם, וכן פגמה במסירה ובפיתוח של ידע וכישורים מקצועיים ובכך הפחיתה עוד יותר מכבודם. כתוצאה מכך, מעטים נעשו אזמרים מרצונם, ואף האזמרים עצמם העדיפו לרוב שילדיהם לא יהפכו אזמרים ולא ינשאו להם.<ref>ראה שם</ref><br />
 
<br /> <br />האזמרים, להבדיל מהמקבילות המערביות והאפריקאיות האחרות שלהם, ולמרות שתפסו עצמם כקבוצה חברתית נבדלת והביעו זאת בדרכים שונות, כגון יצירת עגה ייחודית, מעולם לא התאגדו לקבוצת כוח פוליטית. בשל כך מעולם לא היה מי שיגן על האינטרסים שלהם. כאמנים אחרים, מצבם הוחרף בשל קינאה ותחרותיות פנימית. היעדרה של מערכת הכשרה רשמית איפשרה גם לאנשים חסרי כשרון וכישורים ראויים להתחזות לאזמרים ולפגוע בשמם, וכן פגמה במסירה ובפיתוח של ידע וכישורים מקצועיים ובכך הפחיתה עוד יותר מכבודם. כתוצאה מכך, מעטים נעשו אזמרים מרצונם, ואף האזמרים עצמם העדיפו לרוב שילדיהם לא יהפכו אזמרים ולא ינשאו להם.<ref>ראה שם</ref><br />
== סיטואציה עכשווית ==
כיום, אתיופיה משתנה בקצב מהיר וכך גם היחס של אוכלוסיתה כלפי האזמרים. החשד וההישמרות מהתערבבות עם האזמרים עדיין קיימים באתיופיה, אך גישה זו מתחילה להשתנות, בעיקר בקרב הדור הצעיר.
 
== כיום ==
המודרניצזיה השפיע על האזמרים באופנים שונים. חלקם אבדו בקרב כנגד תעשיית המוזיקה, חלקם שרדו אותו, וחלק אימצו השפעות מערביות (כלים, סגנונות ותכנים). המודרניזציה הביאה עימה גם את המדיה האלקטרונית המסייעת כיום בתיעוד המוזיקה של האזמרים ובחשיפתה לעולם.
כיום, אתיופיה משתנה כיום בקצב מהיר וכך גם היחס של אוכלוסיתהאוכלוסייתה כלפי האזמרים. החשד וההישמרות מהתערבבות עם האזמרים עדיין קיימים באתיופיה, אך גישה זו מתחילה להשתנות, בעיקר בקרב הדור הצעיר.
 
המודרניצזיה השפיעהשפיעה על האזמרים באופנים שונים. חלקם אבדו בקרב כנגד תעשיית המוזיקה, חלקם שרדו אותו, וחלק אימצו השפעות מערביות (כלים, סגנונות ותכנים). המודרניזציה הביאה עימה גם את המדיה האלקטרונית המסייעת כיום בתיעוד המוזיקה של האזמרים ובחשיפתה לעולם.
השינויים באתיופיה, כמו גם תנועת התיירות הגוברת, עשויים בסופו של דבר להביא לשגשוגם של האזמרים ולרימום מעמדם החברתי, תהליך הנמצא כבר בעיצומו (ראה ערך [[מוזיקה אתיופית]]).
 
השינויים באתיופיה, כמו גם תנועת התיירות הגוברת, עשויים בסופו של דבר להביא לשגשוגם של האזמרים ולרימוםולחיזוק מעמדם החברתי, תהליך הנמצא כבר בעיצומו (ראה ערך [[מוזיקה אתיופית]]).
== הערות שוליים ==
 
<references/>
== ראו גם ==
* [[מוזיקה אתיופית]]
 
== קישורים חיצוניים ==
* [http://ethiopiantv.org/azmari-collection אסופת וידיאו של אזמרים עכשוייםעכשוויים ומסורתיים], באתר "Ethiopian TV - [http://ethiopiantv.org/azmari-collection/]"
* סרט דוקמנטרי באמהרית על ירגאי דובלה אחד האזמרים האגדיים של אתיופיה, אתר Esra'elawi - [http://esraelawi.wordpress.com/2011/05/22/%d7D7%99%d7D7%a8A8%d7D7%92%d7D7%90%d7D7%99-%d7D7%93%d7D7%95%d7D7%91%d7D7%9c9C%d7D7%94/ סרט דוקמנטרי על ירגאי דובלה, מהאזמרים האגדיים של אתיופיה], באתר "Esra'elawi" {{אמהרית}}
 
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
 
[[קטגוריה: מוזיקה]]
[[קטגוריה:אתיופיה: תרבות]]
 
[[En: Azmari]]
שורה 52:
[[fi:Azmari]]
[[uk:Азмарі]]
 
[[קטגוריה: מוזיקה]]