מונופיזיטיזם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 8:
עם השנים, נושא המונופיזיטיזם הפך מוויכוח תאולוגי גרידא לעניין פוליטי, ומחוזות אשר רצו בעצמאות מ[[האימפריה הביזנטית]] אימצו את ההשקפה הזו; בנוסף לכך, גם כמה מהקיסרים הביזנטיים תמכו בה בתקופות מסוימות, ובראשית [[המאה ה-7]] אף היה נסיון לאחד את המונופיזיטיות והדיופיזיטיות באמצעות ה[[מונותליטיזם]]. בסופו של דבר מספר מחוזות כנסייתיים במזרח אימצו [[דוקטרינה]] הקרובה למונופיזיטיות, הגישה ה'''מיאפיזיטית''', הגורסת כי לישו היו שני טבעים שהתאחדו לאחד; כאמור, ההשקפה הדיופיזיטית טוענת שלישו היו שני טבעים שלא התאחדו, אך התקיימו זה לצד זה בגוף אחד. כנסיות אלה נקראות היום בשם הכוללני [[כנסיות אוריינטליות|'''כנסיות אוריינטליות''']], וגם הן מגנות את המונופיזיטיזם הקיצוני של אוטיכס.
 
על פי ההשקפה ה[[כריסטולוגיה|כריסטולוגית]]-המונופיזיטית טבעו האלוהי של ישו הוא החשוב ולכן [[חג ההתגלות]] היה עבורם החג החשוב ולא [[חג המולד]].
[[קטגוריה:נצרות: זרמים|מונופיזיטית, המינות ה]]
 
[[קטגוריה:דת, מסדרים ותנועות דתיות בימה"ב|מונופיזיטית, המינות ה]]
[[קטגוריה:נצרות: זרמים שסומנו כמינות|מונופיזיטית, המינות ה]]
[[קטגוריה:דת, מסדרים ותנועות דתיות בימה"ב|מונופיזיטית, המינות ה]]
[[קטגוריה:נצרות: זרמים|מונופיזיטית, המינותשסומנו הכמינות|מונופיזיטית]]
[[קטגוריה:כריסטולוגיה]]