מהרי סותאל – הבדלי גרסאות

אבא מהרי נולד ב[[קווארה]] שבמחוז [[אמהרה]] ושם הוכשר לתפקיד [[קסכהן (ביתא ישראל)|כהן]] ומלקוסה(קס) ו[[נזיר (ביתא ישראל)|נזיר (מלקוסה)]]. אחר הכשרתו נדד בין יישובי ביתא ישראל השונים, הפזורים בין [[גורגורה]] ל[[אמבא גואליט]], ופעל בהם כמלקוסהכנזיר; לימד [[תורה]] והלכות, נשא תפילות בעד בני הקהילה והמבקשים מרפא ותבואה, הקריב קורבנות, הכשיר תלמידים והתדיין עם המיסיונרים הנוצרים.<ref>שושנה בן-דור, 'המסע לעבר ארץ ישראל: הסיפור על אבא מהרי', פעמים 33 (תשמ"ח), עמ' 10-9 </ref> בנדודיו הגיע אבא מהרי עד ל[[דמביה]] שם פעל בתפקיד מרכזי,<ref>שם, עמוד 12</ref>, כשהוא 'מקדיש את מירב זמנו להשבת המתבוללים אל חיק היהדות' ולמלחמה ב[[מסיונר]]ים ה[[נצרות|נוצרים]] שהגבירו לחצם על היהודים בבקשם להמיר את דתם.<ref>הדנה, עמוד 149.</ref>

המסע הקשה תבע לא מעט קורבנות. לדברי קסהכהן מהרי, הגיעו משתתפי המסע עד נהר מרב, הנמצא על גבול [[טיגראי]] ל[[אריתריאה]], ולדברי קסהכהן יוסף, אף עברו אותו והגיעו ל[[קווייהין]] ואריתריאה, מציינת במחקרה שושנה בן דור. <ref>בן-דור, עמוד 15</ref> מתיאור האירועים במדביי עולה כי רמת התמותה שם הייתה כבר גבוהה מאוד, משום שרבים סבלו מ[[רעב]] וחלו בחורף הקשה. נספים רבים מקרב המשתתפים, בכללם קסיםכהנים ונזירים, נקברו במדביי שם עומדת מצבה גדולה לזכרם. <ref>בן-דור, עמוד 18-19</ref> בשלב כלשהו הכיר אבא מהרי בכשלון הנסיון, הבין כי הנבואה היא לעתיד ושב חזרה לדמביה. חלק ניכר מן השורדים עשה דרכו חזרה עם אבא מהרי, מעטים, באישורו של אבא מהרי, ניסו להמשיך את דרכם לירושלים. <ref>בן-דור, עמוד 19</ref> מסורות אחדות גורסות כי חלק מן העולים הגיעו יחדיו עם אבא מהרי עד ים סוף, ושבהגיעם לנהר הרים אבא מהרי את מטהו, כמעשה משה ב[[יציאת מצריים]], מתוך תקווה שהמים הסוערים יפתחו לחצייה, ורק משלא נפתח הים הכיר אבא מהרי בכשלון המסע ועשה דרכו חזרה לאתיופיה.<ref>הדנה, עמוד 149</ref> <br />

קסהכהן מהרי: {{ציטוטון|