שולחן הטהור – הבדלי גרסאות

הספר מתאר את השולחן כדבר מקודש, שבו נבחן האדם הרב ראטה מדגיש למשל כי אין לעמוד על השולחן בשום אופן, שהרי הוא מעין ה[[מזבח]] ולכן יש לנהוג בו באופן דומה. {{ציטוטון|כתבנו '''שלא לשבת על שולחן''', וכעת נשאלתי אם יש מקור לא לעמוד על שולחן, ועניתי אותו הטעם שכתבתי שם כי השולחן דומה למזבח ומשום הכי לא יעמוד על שולחן... וכן לא ישב ולא יעמוד על השולחן וכן לא יניח בניו הקטנים שיעמדו על השולחן וגם קבלתי כי זה סכנה חס וחלילה והכל בשביל ששולחן דומה למזבח וצריך להתנהג בקדושה ואז שולחנו מגין עליו מכל רע בזה ובבא ויקדם בו תערוך לפני שולחן}}{{הערה|הקטע הובא בשו"ת רבבות אפרים, [http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_1084_165.pdf אורח חיים ו צה]}}. ▼