מלאכת קוצר – הבדלי גרסאות

 

==מחלוקת התלמודים==

 

נחלקו האחרונים, בשיטת הירושלמי, האם גם חובל בעל חי ומוציא ממנו דם או שוחט נחשב ל"קוצר", ה[[מנחת חינוך]] כותב שגם זו היא קצירה מכיוון שמפריד את הדם ממקום חיותו, אך ה"אש דת"{{הערה|1=[http://books.google.com/books?id=FZE_AAAAYAAJ&pg=PA130&lpg=PA130&dq=%D7%A7%D7%95%D7%A6%D7%A8+%D7%92%D7%95%D7%96%D7%96&source=bl&ots=H4O8JmtJfe&sig=C01dvgzqua335UjmTFFBIm4q5Rc&hl=en&ei=OIpSToyoGciSgQeY6JiGBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CBwQ6AEwAQ#v=onepage&q=%D7%A7%D7%95%D7%A6%D7%A8%20%D7%92%D7%95%D7%96%D7%96&f=false מלאכת הזורע והקוצר עמ' סד]}} חלוק עליו, והוא סובר שחלוק דין החובל והשוחט המפריד שני דברים שכל אחד זקוק לשני כדי לחיות, מאשר חליבה.