שלושת האמגושים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Legobot (שיחה | תרומות)
מ בוט: מעביר קישורי בינויקי לויקינתונים - d:q51671
שורה 23:
בתחילת [[המאה ה-6]] כבר תוארו שלושת האמגושים לא ככוהנים או כחכמים אלא כמלכים. ב[[איטלקית]] מכונים האמגושים בשם "I Re Magi", היינו "המלכים האמגושיים", וב[[גרמנית]] הם נקראים בפשטות "Heilige Drei Könige", היינו, "שלושת המלכים הקדושים". ב[[אנגלית]] נוהג בדרך כלל הכינוי "Three Wise Men" (שלושת החכמים), לצדם של "The Three Kings" ("שלושת המלכים") או "Kings from the east" ("מלכי המזרח").
 
בכל אופן, לאחר שסגדו לבן האלוהים, שבו שלושת האמגושים למזרח ולא הוזכרו שוב בברית החדשה. [[מרקו פולו]] טען כי בהיותו בעיר סאווה, דרומית ל[[טהראן]] בשנת [[1270]], הצביעו בפניו על שלושת קבריהם של האמגושים, וציינו באוזניו כי מעיר זו יצאו השלושה לדרכם ל[[ארץ ישראל]]. לפי המסורת שמורים שרידיהם של שלושת האמגושים ב[[מקדש שלושת האמגושים]] ב[[קתדרלת קלן]] ב[[גרמניה]], שנבנתה כדי לאחסנם. אלה הובאו לפי המסורת על ידי [[פלוויה יוליה הלנה|הלנה הקדושה]] מ[[ארץ ישראל]] ל[[איה סופיה]] ב[[קונסטנטינופול]], ומשם הגיעו ל[[מילאנו]]. הקיסר [[פרידריך ברברוסה]], ראש [[הקיסרות הרומית הקדושה]], הביאם ממילאנו ל[[קלן]] ומסרם לארכיבישוף של קלן ב-[[1164]]. לשרידים הייתה חשיבות דתית עצומה ואפשר היה לסמוך עליהם שימשכו [[צליינות|צליינים]] מכל ארצות ה[[נצרות]]. די היה בכך כדי להצדיק את הקמת ה[[קתדרלה]].
בכנסייה המערבית התקבעו שמותיהם של שלושת האמגושים ב[[המאה ה-8|מאה ה-8]] והם קאספר (או גאספר), מלכיור ובלשצאר. כנסיות אחרות העניקו להם שמות שונים כמו הור, קרסודאן ובסאנאטר בכנסייה האתיופית או קאגבה, באדאדאחארידה ובאדאדילמה בכנסייה הארמנית. ברי ששמות אלה אינם פרסיים ואין להם משמעות ב[[פרסית]], למעט גאספר שהוראתו היא "בעל האוצר", ואף היה מלך פרסי בשם דומה ב[[המאה ה-1|מאה ה-1]]. מאידך, בכנסייה הסורית נתנו לשלושת האמגושים שמות בעלי צליל ומשמעות פרסיים, אך ברור שאין בכך כדי להוכיח את אמינותם. שמותיהם לפי גרסה זו היו לארוואנדאד, גושנאס"אף והורמיסדאס.
 
===שמותיהם===
בכל אופן, לאחר שסגדו לבן האלוהים, שבו שלושת האמגושים למזרח ולא הוזכרו שוב בברית החדשה. [[מרקו פולו]] טען כי בהיותו בעיר סאווה, דרומית ל[[טהראן]] בשנת [[1270]], הצביעו בפניו על שלושת קבריהם של האמגושים, וציינו באוזניו כי מעיר זו יצאו השלושה לדרכם ל[[ארץ ישראל]]. לפי המסורת שמורים שרידיהם של שלושת האמגושים ב[[מקדש שלושת האמגושים]] ב[[קתדרלת קלן]] ב[[גרמניה]], שנבנתה כדי לאחסנם. אלה הובאו לפי המסורת על ידי [[פלוויה יוליה הלנה|הלנה הקדושה]] מ[[ארץ ישראל]] ל[[איה סופיה]] ב[[קונסטנטינופול]], ומשם הגיעו ל[[מילאנו]]. הקיסר [[פרידריך ברברוסה]], ראש [[הקיסרות הרומית הקדושה]], הביאם ממילאנו ל[[קלן]] ומסרם לארכיבישוף של קלן ב-[[1164]]. לשרידים הייתה חשיבות דתית עצומה ואפשר היה לסמוך עליהם שימשכו [[צליינות|צליינים]] מכל ארצות ה[[נצרות]]. די היה בכך כדי להצדיק את הקמת ה[[קתדרלה]].
בכנסייה המערבית התקבעו שמותיהם של שלושת האמגושים ב[[המאה ה-8|מאה ה-8]] והם '''קאספר''' (או '''גאספר'''), '''מלכיור''' ובלשצארו'''בלשאצר'''. כנסיות אחרות העניקו להם שמות שונים כמו '''הור''', '''קרסודאן''' ובסאנאטרו'''בסאנאטר''' בכנסייה האתיופית או '''קאגבה''', '''באדאדאחארידה''' ובאדאדילמהו'''באדאדילמה''' בכנסייה הארמנית. ברי ששמות אלה אינם פרסיים ואין להם משמעות ב[[פרסית]], למעט גאספר שהוראתו היא "בעל האוצר", ואף היה מלך פרסי בשם דומה ב[[המאה ה-1|מאה ה-1]]. מאידך, בכנסייה הסורית נתנו לשלושת האמגושים שמות בעלי צליל ומשמעות פרסיים, אך ברור שאין בכך כדי להוכיח את אמינותם. שמותיהם לפי גרסה זו היו '''לארוואנדאד''', גושנאס"אף'''גושנאסאף''' והורמיסדאסו'''הורמיסדאס'''.
 
==האירוע במסורת הנוצרית==