יזכור – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Shalom11111 (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
Shalom11111 (שיחה | תרומות) |
||
שורה 38:
במהלך השנים נוספו תפילות יזכור שונות לזיכרון ההרוגים על קידוש השם. במחזורים של המאה ה-18 מופיע לצד תפילת היזכור להורים גם נוסח יזכור ל-"נשמת כל קרובי וקרובותי ... הן שהומתו הן שנהרגו הן שנשחטו ושנשרפו ושנטבעו ושנחנקו על קידוש השם". בארץ ישראל נאמרו תפילות יזכור לזכר "אחינו ואחיותינו שנפלו על אדמת המולדת" ועם פרוץ [[מלחמת העולם השנייה]] נאמרו תפילות יזכור לזכר ההרוגים ב[[היסטוריה של פולין: מלחמת העולם השנייה|כיבוש פולין בידי הנאצים]].{{הערה|{{דבר|א.ר.|"יזכור"|1939/10/16|02501}}}}
לאחר [[השואה]] תוקנו נוסחים שונים של תפילת היזכור לזכר הנרצחים בשואה,{{הערה|1=[http://www.kadisha.biz/showitem.aspx?itemId=127&levelId=59715&itemType=0 תפילת יזכור לקדושי השואה], באתר של חברה קדישא גחש"א ת"א-יפו והמחוז}}{{הערה|[http://www1.yadvashem.org/yv/en/education/ceremonies/pdf/diary2_tehilim.pdf תפילת יזכור לחללי השואה], באתר "יד ושם"}} ולאחר הקמת צה"ל הופיעו נוסחי יזכור לזכר חיילי צה"ל.{{הערה|ראו למשל במחזורי "[[רינת ישראל]]"}}
תפילת יזכור זכתה להתקדש בקדושה עממית מיוחדת. ישנם יהודים שהקשר היחיד שלהם למנהגי היהדות הוא אמירת יזכור.{{הערה|שמואל גליק, עוד על מנהג ה"יזכור" ולמקומו של מנהג זה בשלוש רגלים אצל עדות אשכנז, סיני, תשנ"ח}} תיאור מעמד תפילת היזכור מופיע בספרות העברית החדשה, למשל אצל [[דוד פרישמן]] בסיפור "הזכרת נשמות".{{הערה|דוד פרישמן, [http://www.benyehuda.org/frischmann/hazkarat.html הזכרת נשמות], פרויקט בן יהודה}}
| |||