מסכת מכשירין – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Nir Kleiman (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
Nir Kleiman (שיחה | תרומות) מספר משניות בכל פרק ובמסכת כולה, ציון שדבר זה הינו ע"פ קהתי, הוספת ביאור לפרקי המסכת. |
||
שורה 6:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מכל האֹכל אשר יאכל, אשר יבוא עליו מים יטמא, וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא:...<br>
וכי יפול מנבלתם על כל זרע זרוע אשר יזרע, טהור הוא:<br>
וכי יֻתן מים על זרע ונפל מנבלתם עליו טמא הוא לכם:|מקור=ויקרא י"א ל"ד-ל"ח}}
כלומר מאכל מסוגל להיטמא על ידי נבלת השרץ רק כאשר לאחר שהוא מורטב על ידי [[מים]], אך מאכל שלא הורטב מעולם לאחר שנקטף מן השדה - לא נטמא ממגעו בשרץ, או מכל טומאה אחרת. תכונה זו מכונה "קבלת טומאה" - ולפי התורה כאשר נותנים מים על המאכל מכשירים אותו לקבל טומאה מכאן ולהבא, אפילו לאחר שיבשו המים.
שורה 13 ⟵ 15:
==שמות פרקי המסכת==
#'''כל משקה שתחילתו לרצון (שש משניות '''<ref>מספר המשניות בכל פרק הוא לפי הספירה במשניות קהתי. בדפוסים אחרים תיתכן חלוקה שונה. </ref>''') -''' "מה נחשב רצון" לעניין רצון הבעלים להכשרה לטומאה באוכלין.
#''''''זיעת בתים (אחת עשר משניות)'''''' -
#'''שק שהוא מלא פירות (שמונה משניות) - '''מפרק זה ועד לפרק ו' משנה ד' חוזרת המסכת לדיון שהחל בפרק א' בעניין הכשרת אוכלין לטומאה.
#'''השוחה לשתות (עשר משניות).'''
#'''מי שטבל בנהר (אחת עשר משניות).'''
#''''''המעלה פירותיו לגג (שמונה משניות) ''''''- משנה ד בפרק מפרט את שבעת סוגי המשקים המכשירים לקבלת טומאה (טל, מים, יין, שמן, דם, חלב ודבש דבורים). בהמשך מפרטת המסכת "תולדות" למשקים שנמנו, משקאות שהינם טמאים ומכשירין ומשקאות שהינם לא מטמאים ולא מכשירין.
בסך הכל יש במסכת 54 משניות.
מלבד הפרטים האלו, כל שאר הפרקים מגדירים מה נחשב "רצון" לעניין רצון הבעלים להכשרה לטומאה.
| |||