ברי ושמא – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ אין בינויקי |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
'''ברי ושמא''' הינם שני סוגים מקבילים של טענות [[משפטים|משפטיות]] מן ה[[תלמוד]].
'''ברי ושמא - ברי עדיף''' הינה מושג תלמודי, אשר מתאר מצב משפטי שבו אדם אחד טוען כנגד השני טענה ברורה, גם אם אינה מוכחת (ברי), והשני אינו מודה בחובו אך גם אינו מכחיש (שמא) . בכמה מקומות בתלמוד מובאת מחלוקת בין רב יהודה ורב הונא לרב נחמן ורבי יוחנן, האם טענה של ברי מול טענת שמא מספיקה בשביל להוציא ממון מאדם אחר, בניגוד לכלל המפורסם [[המוציא מחברו עליו הראיה]] . רב יהודה ורב הונא מחייבים ורב נחמן ורבי יוחנן פוטרים. להלכה נפסק בגמרא ש"ברי ושמא לאו ברי עדיף".▼
טענות אלו נשמעות בעיקר בדיני ממונות. טענת 'ברי' היא טענה בה מציג הטוען דרך אפשרית אחת בלבד להתרחשותם של הדברים הנדונים (למשל- הנתבע חייב לי 100 שקלים כי הוא לקח אותם ממני) וטענת 'שמא'- טענה בה מציג הטוען כמה דרכים חלופיות בהן יכלו הדברים הנדונים להתרחש (למשל- נראה לי שהחזרתי לו את הכסף והוא שכח, ואולי לא).
▲
לדוגמה: אדם התובע מחברו סכום כסף וחברו אומר שאינו יודע אם חייב, הדין הוא שפטור מלשלם עד שיביא התובע הוכחה לדבריו.
{{קצרמר יהדות}}
| |||