דריווש הראשון – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 41:
 
==אזכוריו בתנ"ך==
ב[[מסכת ראש השנה]] כותב [[תוספות]] בדף ג: כי דריווש היה בנו של אחשורוש ושל אסתר המלכה ראו ציטוט: שנת עשרים לארתחשסתא המלך יין לפניו. פשטיה דקרא משמע דהאי עובדא דנחמיה בפני ארתחשסתא המלך היה דהוא דריוש בן אסתר שנבנה הבית בימיו אבל אי אפשר לומר כן דהא בשנת שיתא למלכות דריוש נבנה הבית כדכתיב ושיציא ביתא דנא ובסמוך מייתי לה והך עובדא דהכא בשנת עשרים הוה [דכבר היו ישראל בהשקט ובבטחה] ועוד דבסמוך פריך רב יוסף לר' אבהו דאמר מניסן מנינן למלכי ישראל א"כ קשו קראי אהדדי הוה ליה לאקשויי מהאי קרא גופיה דשנת עשרים לחדש תשרי קא חשיב וצריך לפרש דהכי קאמר קרא שנת עשרים לארתחשסתא דהוא כורש ראשון של פקידת המלך דריוש הביא יין לפניו דהוא דריוש בן אסתר ומעשה הזה בשנה שלישית למלכותו כדכתיב (עזרא ד) באדין בטלת עבידת בית אלהא וגו' עד שנת תרתין לדריוש מלך פרס ובשנת שלש למלכו דבר נחמיה לפני המלך על חומת ירושלים המפורצת כדכתיב בעזרא והיא היתה שנת עשרים לכורש הראשון כדאי' במגילה פרק קמא (דף יא:) תלת דכורש וארביסר דאחשורוש ושתים דדריוש בן אסתר"
על פי הדעה הרווחת מזוהה דריווש הנזכר ב[[ספר עזרא]] כדריווש הגדול. עם זאת קיימת סברה כי זהו דווקא [[דריווש השני]].{{הערה|Dr M D Magee,{{כ}} [http://www.askwhy.co.uk/judaism/0290Ezra.php Ezra and Nehemiah: Ezra Founds Judaism for Shah Darius II],{{כ}} 9 באוגוסט 2005}}