יוסי יונה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: בן-גוריון, נמנ\1 עם, בינלאומי
שחזור
שורה 24:
 
==השקפותיו==
בשנת [[2005]] סירב יונה להגדיר את עצמו כ[[ציוני]]: "אני לא מתחבר למילה הזאת [[ציונות]]. היא לא מבטאת את מי שאני", אך בראיון בשנת [[2010]] שינה מעט את דעתו ואמר כי הוא תומך בתפיסה הציונית המסורתית שמטרתה "להבטיח הקיום הריבוני היהודי בישראל{{הערה|[http://www.haaretz.co.il/misc/1.1221603 בראיון באתר "הארץ"]}}".
יונה דוגל בכינונה המחודש של מדינת הרווחה הישראלית שמטרתה להבטיח רשת ביטחון חברתית לכלל אזרחי המדינה. הוא טוען שמדינת הרווחה הינה המסד שעליו מושתת מעמד הביניים הישראלי. מדינת הרווחה, לדידו, היא זו שמבטיחה חינוך ציבורי נאות, שירותי בריאות איכותיים לכלל האזרחים, דיור בר השגה לכל וכן זכויות סוציאליות המבטיחות את רווחתו הכלכלית של היחיד.
 
יונה דוגל בכינונה המחודש שלטוען ש[[מדינת הרווחה הישראלית שמטרתה להבטיח רשת ביטחון חברתית לכלל אזרחי המדינה. הוא טוען שמדינת הרווחהרווחה]] הינה המסד שעליו מושתת [[מעמד הביניים]] הישראלי. מדינת הרווחה, לדידו,ולדעתו היא זו שמבטיחה לכלל האזרחים חינוך ציבורי נאות, שירותי בריאות איכותיים לכלל האזרחים, דיורודיור בר השגה לכל וכן זכויות סוציאליות המבטיחות את רווחתו הכלכלית של היחיד.
יונה סובר כי אין מקום ל[[חוק השבות]] בישראל העתידית, האוטופית<ref name=autogenerated1>[http://www.haaretz.co.il/misc/1.1048690 בעלי הבית החדשים - כללי - הארץ<!-- Bot generated title -->]</ref>. הוא גורס שיהיה זה נכון לבטל את "ההסדר של התאזרחות אוטומטית למהגרים יהודים". מדינת ישראל תהיה מדינה עם רוב של יהודים. אבל היא תהיה מדינה מוסרית, דמוקרטית והוגנת יותר. "אני גם רוצה שמתן אזרחות ליהודים שיבואו לפה, יותנה בהמתנה, בידיעת שפה, ובאימוץ כללי התרבות הדמוקרטית"{{הערה|1=יוסי יונה, [http://news.walla.co.il/?w=/4975/2693071 המפנה של בן-גוריון: מציונות פרגמטית למשיחיות], אתר וואלה!, 8.11.2013}}. הוא גם תומך ב"מתן ביטוי הולם לאבל של הפלסטינים, למשל ליום ה[[נכבה]] שלהם", כחלק מהסדר שלום עימם. הוא אף הציע יום זיכרון מאוחד ל[[חללי מערכות ישראל]], לקורבנות [[השואה]] ולחללי [[הנכבה]]<ref name=autogenerated1 />.
 
יונה מתנגד ל[[חוק השבות]] ותומך ב[[זכות השיבה]]<ref>http://www.haaretz.co.il/misc/1.1048690</ref>, ומגדיר את [[מדינת ישראל]] כמדינה גזענית: "[[ישראל]] היא לא רק גזענית אלא גם מדינת גזע. המשטר שלה גזעי<ref>http://www.mouse.co.il/CM.articles_item,1050,209,28229,.aspx</ref>". יונה גם הציע יום זיכרון מאוחד ל[[חללי מערכות ישראל]], לקורבנות [[השואה]] ולחללי [[הנכבה]]<ref>http://www.haaretz.co.il/misc/1.1048690</ref>.
בשנת 2005 סירב יונה להגדיר את עצמו כ[[ציוני]]: "אני לא מתחבר למילה הזאת [[ציונות]]. היא לא מבטאת את מי שאני". אך בשנת [[2010]] שינה את עמדתו והוא אמר בראיון ל[[עקיבא אלדר]] כי הוא תומך בתפיסה הציונית המסורתית שמטרתה "להבטיח הקיום הריבוני היהודי בישראל." בכתבה זו, שעסקה במפגשים בין רבני יש"ע לבין אנשי רוח הנמנים עם מחנה השמאל, אמר יונה שמפגשים אלה לא הביאו לשינוי עקרוני בעמדתו ביחס למפעל ההתנחלות: "כשאני נפגש אתכם", אמר יונה לרבני יש"ע, "אני פוגש אנשים על המלאות האנושית שלהם, כהורים, כאנשים עם חרדות וחוש הומור. אני מבין אתכם יותר. לאחר שלמדתי להכיר אתכם ולהיקשר אליכם, אני צריך להסתכל לכם בעיניים ולדמיין את הפינוי שלכם, את הוצאת הילדים בכוח, את הבכי, את הצווחות את השבר הגדול ואולי אפילו את הרס הבתים. ואז לשאול: האם למרות זאת, אני ממשיך לאחוז בעמדה הפוליטית שלי? התשובה היא כן, אני מייחל לפינוי נוסף שלכם. לא מפני שאני רוצה ברעתכם, אלא מתוך אמונה שזה צעד הכרחי כדי להבטיח את הקיום הריבוני היהודי בישראל. אבל אני אומר את זה בצער, בכאב ובאמפתיה. לא חשתי כך בעבר. המפגשים גרמו לי לשנות את עמדתי הרגשית, לא הפוליטית, לא המוסרית{{הערה|[ http://www.haaretz.co.il/misc/1.1221603 בראיון באתר "הארץ"]}}.
 
יונה טען כי "ישראל אינה קורבן תמים ומזדמן של קנאות איסלמית. כל עוד יהיה כיבוש יהיה טרור"<ref name=autogenerated2>http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-1141729,00.html</ref>, ותומךותמך בהעמדתם לדין של פוליטיקאים וחיילי צה"ל שהשתתפו במבצע [[עופרת יצוקה]]. יונה תמך בגלוי ב[[סירוב פקודה]]<ref>[http://www.seruv.org.il/UniversitySupportHeb_Print.asp חברי סגל מהאוניברסיטאות והמכללות - גילוי דעת<!-- Bot generated title -->]</ref>. יונה חתםוחתם על גילוימכתב דעת התומךתמיכה בחיילים שסירבו לשרת בשטחים. בפאנל בחירות שנערך במכללת הדסה בשנת 2012 ציין יונה שסירוב פקודה שמעליה מתנוסס דגל שחור היא מחובתם של חיילי צה"ל ושהיא עולה בקנה אחד עם האתוס המוצהר של צה"ל עצמו.
 
דעותיו על מדינת ישראל: "אם מישהו נוטה לקבל את החלוקה המופרכת בין עולם נאור ועולם חשוך, אין זה ברור כלל ועיקר שאנו נמנים עם הראשון"<ref name=autogenerated2 />, "המוניטין המפוקפקים שלנו כפילגש של ארצות הברית בהחלט נרכשו ביושר והם הולכים ונעשים גרועים יותר. התנהגותה של ישראל בשלשת העשורים האחרונים אינה מאפשרת את צירופה לקהילת האומות הנאורות והרציונליות"{{הערה|{{ynet|יוסי יונה|לפני שמפציצים באיראן|3304187|15 בספטמבר 2006|}}}}.
 
על פרשת [[טלי פחימה]], ילידתתושבי [[קריית גת]] כתב יונה כי "כדי לכפר על עברם הערבי, רבים מהם חשים צורך עז להדגיש ואף להקצין את זהותם הלאומית. לו היו תושבי קריית גת בטוחים יותר בזהותם הישראלית, הם היו גם אולי חשים סולידריות בסיסית עם [[טלי פחימה]] ורואים בה פעילת שלום אמיצה"{{הערה|{{ynet|יוסי יונה|פחימה, בת סוררת|2979167|20 בספטמבר 2004|}}}}.
 
==מחקריו האקדמיים==