יהודים-ערבים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הגהה ודיוק
←‏היסטוריה של המונח: היסטוריה קודמת
שורה 5:
==היסטוריה של המונח==
 
בזמן מלחמת העולם הראשונה, נהגו יהודים ממוצא מזרח-תיכוני שחיו במדינות אירופה המערבית להשתמש במונח כדי שלא יזוהו עם האוייב העותומני<ref>Collins, ''Pedigrees and Pioneers: The Sephardim of Manchester''.</ref>.
יש המייחסים ל[[אינטלקטואל]] [[אלבר ממי]] את טביעת המונח "יהודים-ערבים" כקטגוריה של [[זהות]]{{מקור}}, אף שהוא עצמו דחה את קטגוריה זו וכתב כי הוא משתמש במושג מטעמי נוחות.{{הערה|ALBERT MEMMI, [http://www.sullivan-county.com/x/aj1.htm WHO IS AN ARAB JEW?], February, 1975. }} בניגוד לבאים אחריו, ממי לא השתמש במונח זה כדי לבקר את ה[[ציונות]] או כדי לייחס זהות ערבית ל[[יהודי ארצות האסלאם]], אלא הוא התייחס למונח "ערבים יהודים" בביקורת, כ[[זהות]] שהייתה יכולה להיוצר לולי היהודים בעולם הערבי היו נרדפים לאורך ההיסטוריה שלהם. לדבריו של ממי:{{ציטוט|תוכן=היינו רוצים להיות "ערבים יהודים". אם זנחנו את רעיון זה, זה מכיוון שלאורך הדורות הערבים המוסלמים מנעו באופן שיטתי את הגשמתו על ידי הבוז והאכזריות שלהם. עכשיו מאוחר מדי עבורנו לההפך ל"ערבים יהודים".{{הערה|ALBERT MEMMI, [http://www.sullivan-county.com/x/aj1.htm WHO IS AN ARAB JEW?], February, 1975. }}}}
 
בדיוני האו"ם בשאלת המנדט על פלשתינה, בטרם החלטת החלוקה, נציגי מדינות ערב שהתנגדו להקמתה של מדינה יהודית הציגו את העמדה שהיהודים הם עדה דתית ולא עם, וששייכותם הלאומית מפוצלת. בכך ביטאו את הרעיון שעומד ביסודו של הצירוף "יהודים-ערבים", גם אם לא השתמשו בו כלשונו.
 
יש המייחסים ל[[אינטלקטואל]] [[אלבר ממי]] את טביעת המונח "יהודים-ערבים" כקטגוריה של [[זהות]]{{מקור}} באמצע שנות השבעים של המאה העשרים, אף שהוא עצמו דחה את קטגוריה זו וכתב כי הוא משתמש במושג מטעמי נוחות.{{הערה|ALBERT MEMMI, [http://www.sullivan-county.com/x/aj1.htm WHO IS AN ARAB JEW?], February, 1975. }} בניגוד לבאים אחריו, ממי לא השתמש במונח זה כדי לבקר את ה[[ציונות]] או כדי לייחס זהות ערבית ל[[יהודי ארצות האסלאם]], אלא הוא התייחס למונח "ערבים יהודים" בביקורת, כ[[זהות]] שהייתה יכולה להיוצר לולי היהודים בעולם הערבי היו נרדפים לאורך ההיסטוריה שלהם. לדבריו של ממי:{{ציטוט|תוכן=היינו רוצים להיות "ערבים יהודים". אם זנחנו את רעיון זה, זה מכיוון שלאורך הדורות הערבים המוסלמים מנעו באופן שיטתי את הגשמתו על ידי הבוז והאכזריות שלהם. עכשיו מאוחר מדי עבורנו לההפך ל"ערבים יהודים".{{הערה|ALBERT MEMMI, [http://www.sullivan-county.com/x/aj1.htm WHO IS AN ARAB JEW?], February, 1975. }}}}
דברים אלו של אלבר ממי, נאמרו באירוניה בתגובה להזמנתו של [[מועמר קדאפי]] ליהודים לחזור לארצות גלותם, ולאלו מהם החוזרים למדינות ערב, להשתלב במדינות אלו כ"ערבים יהודים". [[כוכבי שמש]], ממנהיגי [[הפנתרים השחורים]], מעיד ששמע לראשונה את המונח בשנת 1978 בפריז מפי יהודים מהפכנים מרוקאים החיים בצרפת.
 
אחרי ממי, שדבריו נאמרו באמצע שנות השבעים של המאה העשרים, בחרו מספר [[סופר|סופרים]], פעילים מזרחים ואנשי אקדמיה, חלקם מ[[הקשת הדמוקרטית המזרחית]], לאמץ את המונח, ובניגוד לממי, להתייחס אליו בחיוב. בין אלו, ניתן למנות את [[ששון סומך]], [[סמיר נקאש]], [[חביבה פדיה]], [[אלה שוחט]], [[יהודה שנהב]], [[סמי שלום שטרית]] [[ויקי שירן]], [[סמדר לביא]] ועוד. גם הסופר יליד בגדאד [[שמעון בלס]] השתמש במונח לתיאור זהותו העצמית. רוב הכותבים הדגישו את הקרבה ה[[תרבות|תרבותית]] שהייתה בין יהודי ארצות ערב לערבים. רובם של אלו משתייך לשמאל, לעיתים הקיצוני, וחלקם אף מגדיר עצמם כלא-ציונים. על פי טענה זאת, כשם שישנם יהודים-אירופאים שהגיעו מארצות [[אירופה]], כך ישנם יהודים-ערבים שמוצאם מ[[ארצות ערב]]. מנגד נטען שהמונח "יהודים-ערבים" אינו מקביל לכינוי "יהודים-אירופאים", אלא לכינויים לא נפוצים ולא-מקובלים כגון "יהודים-[[סלאבים]]" או "יהודים-[[גרמאנים]]" שכן הוא מנסה לקשר את היהודים ל[[קבוצה אתנית]] זרה מסוימת.
 
==משמעות המונח==