כל קבוע כמחצה על מחצה דמי – הבדלי גרסאות

לפי שיטת ה[[תוספות]]{{הערה|שם.}}, דין זה היא חומרא [[מדרבנן]], שכן לשיטת התוספות{{הערה|ראו גם בתוספות בסוגיא ד[[תקפו כהן]] הכותב כך.}} דין קבוע נאמר כאשר ההיתר והאיסור ניכרים במקומן, ולא כאשר גם במקום הקביעות קיים הספק. ולכן, גם כאשר ידוע כי מעשה כזה קרה, ואדם שלח את חברו לקדש אישה והשליח נעלם, אין כל האנשים שבעולם אסורים להנשא לכל אשה שמא היא מקודשת, ומכאן שהדבר היא חומרא מדרבנן שהחמירו על אותו אדם, מכיוון שביצע מעשה בלתי אחראי באיסורים חמורים כל כך, אבל על שאר האנשים שבעולם לא החמירו כל כך.

 

 

== ראו גם ==