תתני – הבדלי גרסאות

דריוש כתב מכתב תגובה, ובו הוא הורה לתתני, [[שתר בוזני]], וחבורתם, להתרחק מאזור בית המקדש, ולאפשר את המשך הבניה ללא הפרעות{{הערה|{{תנ"ך|עזרא|ו|ו|ז}}}}{{הערה|המדרש מוסיף כי הייתה התנגדות בחצרו של דריוש להמשך הבניה, והועלתה כלפיו טענה כי הוא אינו מכבד את אביו [[כורש]], בכך שמבטל את הצוים שלו. דריוש בתגובה השיב לטוענים כי אביו לא כתב ברשיון שיתבטל לעולם, אלא שרק שיתבטל (ראו את המילים ב{{תנ"ך|עזרא|ד|כא}}), ולכן הוא משנה את ההוראה ([[אסתר רבה]] א' א')}}. בנוסף מורה דריוש לתת לבונים את הוצאות הבניה ועבודת בית המקדש, ומנמק זאת בכך שהיהודים יתפללו ויקריבו קרבנות, לחיי המלך ובניו.{{הערה|{{תנ"ך|עזרא|ו|י}} חז"ל ראו באמירה זו, משום {{ציטוטון|חסד לאומים חטאת|משלי י"ד ל"ד}}, כלומר גם כשהגוי מטיב עם היהודי, כוונתו היא לטובתו האישית, ולא לרווחת היהודי ([[מסכת ראש השנה]] ד' ע"א, וכן [[מסכת בבא בתרא]] י' ע"ב)}} לתוספת תוקף איים דריוש כי יתלה את מי שלא יקשיב לצו זה{{הערה|על פי המדרש בסוף התקיימה קללתו על [[המן האגגי]]. ([[מדרש פנים אחרים]] על אסתר נוסח ב פרק ה)}}, ויחריב את ביתו{{הערה|{{תנ"ך|עזרא|ו|יא}}}}. את סוף המכתב מסיים דריוש באמירה, כי ה' השוכן בבית המקדש, יפגע בכל מי שינסה לפגוע בבית, ומצווה לבצע את דבריו במהירות.