חתים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תיקון קישור לפירושונים
אין תקציר עריכה
תגית: חזרות
שורה 82:
 
בשפה נבלעו מילים חתיות וחוריות, בעיקר בנוגע למונחים דתיים. לצד החתית, דוברה באימפריה גם השפה [[הלווית]]. שפה זו כנראה לא הייתה מקורית לעם החתי, וחדרה לאימפריה בהשפעת זרים שישבו לגבולותיה או שנכבשו על ידיה. הלווית נכתבה בכתב ההירוגליפים החתי אשר טרם פוענח לתומו, והחתית נכתבה בכתב יתדות אכדי. לשפה הפאלאית דמיון לשפת החתים, והשפות לידית וליקית הן כנראה נצר לשוני לחתית.
 
=== החתים ומלחמת טרויה ===
תעודות שנשתמרו מתקופת שלטונו של חתושילי הראשון (1620-1650 לפני הספירה), מעידות על הקשר בין החתים לבין וילושה-איליון, היא טרויה של הומרוס, כבר במאה ה-17 לפני הספירה. בין חתושילי לבין מלך וילושה, אלכשנדו (אלכסנדר, כשם בנו של פריאמוס) נחתם חוזה-ברית, ואלכשנדו התחייב לשמור אמונים למלך החתי. וילושה נשארה תחת חסותם של החתים, פרט לתקופות קצרות שבהן מרדה, עד לנפילת האימפריה החתית, במאה ה-12. פרופ' איתמר זינגר, חוקר תרבות החתים, כותב בספרו 'החתים ותרבותם': "רבים סוברים שהמסורת המשתקפת באיליאדה מושתתת על המציאות הקדומה שבה מערב אנטוליה בכלל, ואיליוס/טרויה בפרט, היו לזירת התמודדות בין החתים במזרח למיקנים (אחיאוה של התעודות החתיות) במערב. חיזוק להשערה זו ניתן למצוא בשמו של שליט טרויה, אלכשנדו, וגם בשמו של אחד מאלי העיר, אפליונה, שאינו אלא גרסה מוקדמת של שם האל היווני אפולו" (עמ' 74). ייתכן כי נפילת טרויה בידי המיקנים היוותה חלק בלתי נפרד מהאירועים שגרמו לנפילתה של האימפריה החתית, במאה ה-12 לפני הספירה. סדרת תעודות המעידות על התכתבות בין חתי ואחיאוה (האכאים של הומרוס), שנתגלתה בחתושה, היא התיעוד ההיסטורי היחיד בן-הזמן, שיכול לשפוך אור על קורותיה של טרויה של הומרוס.
 
==לקריאה נוספת==