רבי שמעון בר יוחאי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ר"ש לא התיר מלאכה שאינה צריכה לגופה, אלא אסרה מדרבנן בלבד.
שורה 24:
רשב"י לא צורף ל[[סנהדרין]] שב[[אושא]], ככל הנראה בשל הסיכון הפוליטי. בתלמוד מסופר כי יצא עם משלחת של חכמי ישראל ל[[רומא]], ובהשתדלותו שם בוטל האיסור על שמירת ה[[שבת]] וה[[ברית מילה|מילה]], לאחר שהוציא [[דיבוק]] מבת הקיסר{{הערה|1=בבלי, [[S:מעילה יז ב|מסכת מעילה י"ז, ב']]}}. הקיסר שמדובר בו כנראה היה [[מרקוס אורליוס]] שהיה נאור והגון, אם כי לפי הידיעות המעטות שנשתמרו מתקופת שלטונו היו יחסיו עם היהודים עוינים ביותר.
 
==משנתו מה קורה==
=== הלוך אחר המחשבה ===
שיטתו של רבי שמעון בר יוחאי מתבססת על מחשבות האדם ("הלוך אחר המחשבה"), או פנימיות הדבר (היפך החיצוניות, הנראית לעין). לכן הוא פוטר הן בדיני שבת, הן בדיני נזיקין, והן בקרבנות{{הבהרה}} את מי שאינו מתכוון ודן לכף חובה את השלטונות הרומיים מאחר שגם 'מעשיהם הנאים' נעשו מתוך כוונה פסולה{{מקור}}. הוא החשיב את המחשבה והפנימיות כדבר העיקרי בחיי האדם, ורבות מדעותיו, פסיקותיו והוראותיו קשורות עם דרך זו{{מקור}}.