אכסאל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תיקון קישור
מ הגהה
שורה 13:
 
==השם וגלגוליו==
מוסכם לזהות את אכסאל עם כסלות תבור, המוזכרת ב[[ספר יהושע]] בתיאור נחלת שבט יששכר{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|יט|יז-|כב}}.}} על גבול שבט זבולון{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|יט|י-|יב}}.}}, פעם כ'''הכְּסוּלֹת''' ופעם בסמיכות כ'''כִּסְלֹת תָּבֹר'''. בדפוסים הנפוצים של התנ"ך, בניגוד לכתבי היד ולמהדורות מדויקות המתבססות עליהם, מופיע השם עם [[דגש חזק|דגש]] בלמד - '''כְּסוּלֹּת'''.
 
[[יואל אליצור (חוקר מדעי היהדות)|יואל אליצור]] משער שהשם המקורי היה '''כְּסָלֹת''' על אותו משקל כמו [[עטרות]] ו'''כִּסְלֹת תָּבֹר''' הוא שם המקום ב[[סמיכות]] ביחד עם כינוי מזהה שנועד להבדילו ממקום עם שם דומה, אולי [[כסלון]]. עד [[יוסף בן מתתיהו]] מופיע בשם הסיומת ות, אולם בתקופה הביזנטית השם התקצר בסופו, ל"כסלו" או "כסלוס" ומנגד ה[[שווא]] היה ל[[שווא נח]] והחלה להתווסף לעתים [[ספיחה תחילית|א' פרוסתטית]] שיצרה את השם "אכסלו" המופיע ב[[בראשית רבה]] פרשת ויחי{{הערה|גאורג קמפפמאייר ציין שהא' נוספה בתקופה ה[[ערבית]], אולם הדבר אינו מסתבר שכן הא' מופיעה בכתבי יד של יוסף בן מתתיהו, ב[[בראשית רבה]] וברשימה כנסייתית משנת 536, ראו יואל אליצור, שמות מקומות קדומים בארץ ישראל השתמרותם וגלגולם, עמ' 7}}{{הערה|[[יואל אליצור (חוקר מדעי היהדות)|יואל אליצור]], שמות מקומות קדומים בארץ ישראל השתמרותם וגלגולם, יד יצחק בן צבי, תשס"ט, עמ' 190-192}}. ב[[כפתור ופרח]] מצוין שקוראים למקום "כסל"{{הערה|{{HebrewBooksPage|אישתורי הפרחי|כפתור ופרח, ספר א'|32811|ירושלים תרנ"ט, עמ׳ רצג|335}}}}.