נתן שפירא הירושלמי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
נקרא גם
שורה 1:
רבי '''נתן שפירא הירושלמי''' (נקרא גם: '''נתן בן דוד ראובן שפירא''' נולד ב[[קרקוב]], ונפטר ב[[רג'ו אמיליה|רגיו]] שב[[איטליה]] בשנת תכ"ז, 1667 בערך), היה רב, דיין ו[[מקובל]] ו[[שד"ר]] ב[[ירושלים]]. בשנת תט"ו (1655) הוא נשלח על ידי עדת האשכנזים בירושלים לאיטליה, הולנד ואשכנז והשתמש באמצעי תעמולה רבים לאיסוף כספים, ולא נמנע מלקבל תרומות מנוצרים<ref>{{צ-ספר|מחבר = א. יערי|שם = שלוחי ארץ ישראל|מו"ל = |שנת הוצאה = תשי"א|עמ = עמ' 277|מקום הוצאה = ירושלים}}</ref>. נמצא חתום על תעודה בירושלים בשנת תי"ז (1657)<ref>{{צ-ספר|מחבר = ישעיהו זנה|שם = קובץ על יד כרך ה' (טו)|מו"ל = מקיצי נרדמים|שנת הוצאה = 1950|עמ = עמ' ריד}}</ref>. הוא חי באיטליה כעשר שנים עד פטירתו.
 
בספר גנת ורדים מאת ר' אברהם הלוי מספר שרבני ירושלים התירו לו לקחת אשה על אשתו בחתימת מאה רבנים ונשא במעמד אנשי העיר והיה דר עם שתי נשיו בחצר בית הכנסת הספרדים<ref>{{צ-ספר|מחבר = שלום הלל (עורך)|שם = מן הגנזים|מו"ל = אהבת שלום|שנת הוצאה = תשע"ד|מקום הוצאה = מודיעין עלית|עמ = עמ' 54}}</ref>.
כאשר יצא לשליחות מארץ ישראל לאירופה, חיבר את ספרו טוב הארץ, שנדפס בחייו בוונציה בשנת [[1655]]. חלקו הראשון של הספר עוסק בבירור מעלתה של הארץ ומעלת המגורים בה.
 
בהקדמתכאשר יצא לשליחות מארץ ישראל לאירופה, הוא נפגש בוונציה עם ר' [[משה זכות]]. שם הוא חיבר את ספרו טוב הארץ, והדפיס אותו בוונציה בשנת [[1655]]. חלקו הראשון של הספר כותבעוסק רביבבירור נתןמעלתה שפיראשל הארץ ומעלת המגורים בה. בהקדמת הספר הוא כותב כי דבריו מיוסדים על תורת [[האר"י]] ותלמידו רבי [[חיים ויטאל]] וגם על תורת רבי [[משה קורדובירו]] ורבי [[אברהם אזולאי]].
 
ערך את כתבי האר"י ז"ל שנכתבו על ידי ר' חיים ויטאל. חלק ראשון בשם '''מאורות נתן''' ונדפס בספר "פרי עץ חיים", בקוריץ בשנת תקמ"ב. החלק השני של ספר "מאורות נתן" נקרא בשם '''מחברת הקודש''' ונדפס גם בקוריץ בשנת תקמ"ג. נקרא גם בשם ספר הכוונות.
 
== משפחתו ==
שתי בנותיו נישאו לר' יחיאל ור' נתנאל פואה שהיו רבנים בריגיו.
 
==חיבוריו==
* {{היברובוקס|טוב הארץ נדפס לראשונה בויניציאה בשנת תט"ו.|טוב הארץ|5921|חלק א' על מעלת ארץ ישראל חלק ב' על משניות דעשר קדושות במס' כלים על פי סוד חלק ג' "שפר תיקונים" כולל סדר תיקון חצות וביאור המזמורים, ירושלים, [[תרנ"א]]}}
* '''יין המשומר,''' על שתיית "סתם יינם" והשחתת הזקן בקבלה, נדפס בויניציאה בשנת ת"כ.
* מצת שמורים.
* '''מצת שמורים,''' ביאור סוד מצוות מזוזה, תפילין וברכת השחר על פי קבלת האר"י, נדפס בויניציאה בשנת ת"כ.
* '''הגהות''' על ספר אוצרות חיים ופרי עץ חיים.
* '''הגהות על כוונת האר"י''' נדפס בשם פרי עץ חיים בקארעץ בשנת תקמ"ב.
* '''תורת נתן''' - נדפס לראשונה בשנת תרנ"ד
* '''פירוש על ההגדה''', בכתב יד אוקספורד, בו הוא חותם: '''נתן המכונה נטע''' בן ראובן טעבל הדיין המצויין מק"ק קראקא, השוכן לעת עתה בירושלים.<ref>תולדות חכמי ירושלים, פרומקין ח"ב עמי 39-42.</ref>
* '''דרשות''', בכתבי יד, דרשה אחת במעלת הכוונה בקריאת שמע ובנפילת אפים נדפסה - מן הגנזים, מודיעין עלית תשע"ד.
 
{{מיון רגיל:שפירא, נתן הירושלמי}}