ספר דניאל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 10:
[[ביקורת המקרא|בקריאה ביקורתית]] של פרקי החזונות של ספר דניאל ניתן למצוא בספר רמיזות רבות לשלטון ההליניסטי בארץ ישראל, כלומר ל[[אלכסנדר מוקדון]] שכבש את ארץ ישראל מן הפרסים ולממשיכיו ממלכות [[מצרים התלמיית|תלמי]] ו[[הממלכה הסלאוקית|סלאוקוס]]. דמות מפתח בחזונות היא [[אנטיוכוס הרביעי]] אפיפאנס המכונה בספר דניאל "מלך הצפון". רבים מחזונות דניאל מתארים את מלחמתו של אנטיוכוס בממלכת תלמי ואת ה[[גזירות אנטיוכוס|גזרות]] שהטיל על קיום מצוות היהדות בשנים שלפני [[מרד החשמונאים]].
 
רמזים על אחרית הימים בספר דניאל עשויים ללמד על תאריך חתימתו המשוער. כך נאמר במקום אחד כי "עַד עֶרֶב בֹּקֶר אַלְפַּיִם וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְנִצְדַּק קֹדֶשׁ"{{הערה|{{תנ"ך|דניאל|ח|יד}}‏}}, וההשערה היא שמדובר על 1150 יום בהם יעמוד המקדש מחולל, כלומר עד חודש [[כסלו]] [[ג'תקצותקצ"ו]] ([[165 לפנה"ס]]).
 
בסוף הספר חוזה דניאל: {{ציטוטון|וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד וְלָתֵת [[שיקוץ משומם|שִׁקּוּץ שֹׁמֵם]] יָמִים אֶלֶף מָאתַיִם וְתִשְׁעִים}}{{הערה|{{תנ"ך|דניאל|יב|יא}}}}; ולבסוף הוא מתקן שוב את התאריך: {{ציטוטון|"אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ לְיָמִים אֶלֶף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וַחֲמִשָּׁה}}"{{הערה|{{תנ"ך|דניאל|יב|יב}}}}.