ציר העולם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שכתוב
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 10:
על פי [[מירצ'ה אליאדה]]{{הערה|מירצ'ה אליאדה, '''המיתוס של השיבה הנצחית''', הוצאת כרמל, 2000, תרגום יותם ראובני, עמ' 39, 48-51}} בכל תרבות יש מוקד מקודש, למשל פסגת ההר הקוסמי היא הנקודה הגבוהה ביותר על פני הארץ אך גם טבורה של האדמה, הנקודה שבה החלה הבריאה.
 
==דוגמאות==
הרים גבוהים נחשבים בדרך כלל כקדושים על ידי עמים המתגוררים בסמוך להם, לכן זכו הרים למעמד מקודש של ציר העולם, בהם ה[[אולימפוס]], [[הר גריזים]], [[הר חרמון]], [[ג'בל מוסא]], [[הר פוג'י|פוג'י]], [[אולורו]], [[הר קאילאש]]{{אנ|Mount Kailash}}, [[הגבעות השחורות]]. כך גם יש קדושה לפסגה של מקום יישוב שעליה הוקם ה[[אקרופוליס]] וכן ל[[הר הבית]] ובעיקר [[אבן השתייה]] שעליו (הקדושה הן ל[[יהדות]] והן ל[[אסלאם]]), [[הר ציון]], [[גבעת הגולגולתא]].
דוגמאות לייצוג ציר עולם:
 
* '''[[הר]]ים''' גבוהים נחשבים בדרך כלל כקדושים על ידי עמים המתגוררים בסמוך להם, וזכו למעמד מקודש.
היו גם הרים מיתולוגיים כמו [[הר קונלון]]{{אנ|Kunlun Mountain (mythology)}} ו[[מרו (הינדואיזם)|הר מרו]].
**הרים: [[אולימפוס]], [[הר גריזים]], [[הר חרמון]], [[ג'בל מוסא]], [[הר פוג'י|פוג'י]], [[אולורו]], [[הר קאילאש]]{{אנ|Mount Kailash}}, [[הגבעות השחורות]].
 
היו גם **הרים מיתולוגיים כמו [[הר קונלון]]{{אנ|Kunlun Mountain (mythology)}} ו[[מרו (הינדואיזם)|הר מרו]].
למעמד זהה זכו מקומות פלאיים כמו ה[[כעבה]].
*קדושה לפסגה של מקום יישוב שעליה הוקם ה[[אקרופוליס]] וכן ל[[הר הבית]] ובעיקר [[אבן השתייה]] שעליו (הקדושה הן ל[[יהדות]] והן ל[[אסלאם]]), [[הר ציון]], [[גבעת הגולגולתא]], ה[[כעבה]].
 
עצים כמו *''"[[יגדראסילעץ|עצים]].''' מייצגים בתרבויות שונות את ציר העולם בצורה מוחשית המובנת לעם ובדומה לכך בתנ"ך מוזכרים [[עץ החיים]] ו[[עץ הדעת]] העומדים במרכז [[גן עדן]] ומהם יוצאים ארבעה נהרות לארבע כיוונים. עץ כולל שורשים מתחת לאדמה שהם שווה ערך לעולמות התחתונים או לשאול, ענפים בשמיים וגזע ניצב על האדמה, לכן בתרבויות רבות יש עצים מקודשים, כמו [[יגדראסיל]].
 
==הערות שוליים==