אוריה החתי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ערבוב בין הסיפור המקראי להרחבות ספקולטיביות
אין תקציר עריכה
שורה 11:
סיפור זה רע בעיני ה', ששלח את [[נתן הנביא]] להוכיח את דוד. דוד שב בתשובה, אך נענש במות הילד, בכך שתקום עליו רעה מביתו ונשיו יילקחו ממנו לעיניו ויישכבו בידי אחר בפרהסיה ובכך שלא תסור חרב מביתו "עד-עולם".
 
שמו של אוריה "[[חתים|החתי]]" מעיד על מוצאו הנוכרי. לפי פרשנות [[חז"ל]], אוריה נקרא חתי רק מפני שישב בארץ חת. אך לפי פירוש ה[[רמב"ם]] הוא היה [[גר תושב]] ונישואיו לבת-שבע היו חסרי תוקף{{הערה|1="[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=14198 דויד ובת שבע - הספור שלא שמעתם]", הרב מרדכי הוכמן, פורסם ב[[אתר דעת]]}}. לפי פירוש [[חז"ל]] לחטא דוד ובת שבע, חיילי דוד ובכללם אוריה נתנו לנשותיהם [[גט]] (והראשונים בסוגיה זו נחלקו האם זהו גט גמור או על תנאי{{הערה|תלמוד בבלי, כתובות ט' ע"ב, לדברי רש"י המדובר בגט על תנאי אך לדעת רבינו תם המובא בתוספות ולדעת הרשב"א מדובר בגט גמור}}) לפני צאתם למערכה, כך שבת-שבע הייתה גרושה כשדוד שכב עימה. הצד השוה בפירושים אלו הוא שלפיהם דוד לא עבר על איסור [[ניאוף]], שלפי ה[[הלכה]] אחת מתוצאותיו הוא שבת שבע הייתה נאסרת לדוד לעולם.
 
==סירובו של אוריה==