כפייה דתית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
←‏מאפייני כפייה דתית: העתקה א-סימטרית מהערך כפייה חילונית.
שורה 17:
 
==מאפייני כפייה דתית==
במשטר דמוקרטי, חקיקה נעשית על ידי [[בית נבחרים|בית הנבחרים]] או על ידי מי שהוסמך לכך. חקיקה המבוססת על נורמות של הדת אינה שונה, בתהליך קבלתה, מכל חקיקה אחרת, ומבחינה זו אין בה כפייה יותר מאשר בחקיקה שמקורותיה אינם דתיים. ראיית החקיקה ככפייה דתית נובעת מפגיעתה בחופש הדת או בחופש מדת. בנוסף לכפייה דתית מובהקת, המונעת מהפרט התנהגות חילונית או כופה עליו התנהגות דתית, מתקיים [[קונפליקט]] ביחס ל[[התנהגות]] הנאותה במרחב הציבורי. דרישות חילוניות ודתיות אינן מצטמצמות למרחב הפרטי של האדם, אלא מציבות דרישות גם ביחס למרחב הציבורי, ולכן מתקיים קונפליקט מובנה בין העדפותיו של האדם החילוני ובין העדפותיו של הדתי. מנקודת מבטו של הדתי קונפליקט זה עשוי להתפרש כ[[כפייה חילונית]], ומנקודת מבטו של החילוני הוא עשוי להתפרש ככפייה דתית.
 
במשטר דמוקרטי, חקיקה נעשית על ידי [[בית נבחרים|בית הנבחרים]] או על ידי מי שהוסמך לכך. חקיקה המבוססת על נורמות של הדת אינה שונה, בתהליך קבלתה, מכל חקיקה אחרת, ומבחינה זו אין בה כפייה יותר מאשר בחקיקה שמקורותיה אינם דתיים. ראיית החקיקה ככפייה דתית נובעת מפגיעתה בחופש הדת או בחופש מדת.
 
לא כל חקיקה שמקורה בדת וב[[כתבי הקודש]] היא בהכרח חקיקה שיש בה כפייה דתית. [[חוק לא תעמוד על דם רעך]], למשל, יונק את שמו ואת מהותו מ[[פסוק]] ב[[ספר ויקרא]], אך העיקרון שהוא מציג, של חובת סיוע לזולת בעת שהוא שרוי בסכנת חיים, הוא עיקרון אוניברסלי המקובל גם מחוץ לעולמה של הדת.