נטע רבעי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Arieha1995 (שיחה | תרומות)
←‏טעמים: הסרת תבנית "קצרמר"
Arieha1995 (שיחה | תרומות)
מ ←‏מקור: ויקיזציה
שורה 2:
 
== מקור ==
נאמר ב[[ספר ויקרא]]: {{ציטוטון|וְכִי תָבאוּ אֶל הָאָרֶץ וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ שָׁלשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵלִים לא יֵאָכֵל; וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִת יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קדֶשׁ הִלּוּלִים לַאדני|ספר ויקרא, פרק י{{תנ"ט, פסוקים 23-24ך|ויקרא|יט|כג|כד}}}}
 
דיני נטע רבעי מפורטים במשנה ({{משנה|מעשר שני פרק |ה, |א|ללא=שם}}- {{משנה|מעשר שני|ה|ה|ללא=מסכת}}) ונוהגים גם בימינו.
 
על פי ה[[הלכה]], פירות האילן אסורים באכילה בשלוש-השנים הראשונות לנטיעתו והם נקראים [[איסור ערלה|ערלה]]. כאשר מסתיימות שלוש-השנים, עדיין אין הפירות מותרים באכילה; הם נחשבים לקדושים, ויש להתייחס אליהם כדרך שמתייחסים ל[[מעשר שני]], כלומר, להעלות אותם ל[[ירושלים]] ולאכול אותם שם ב[[טהרה]]. אם לא ניתן לעלות מיד לירושלים, מותר להמיר את הפירות בכסף בשווי הפירות, ולאחר מכן לעלות לירושלים, לרכוש מוצרי מזון במעות אלו, ולאכול אותם שם בטהרה.