מן – הבדלי גרסאות

יש דיון באחרונים אם היו מברכים על המן, ואם כן מה היו מברכים. ה"בני יששכר" (מאמר שבתות ג, ג) כותב בשם הרב המקובל רבי ישראל דוב זצ"ל, שלא ברכו כלל על המן משום שהיה לחם אבירים שנבלע באיברים, וכל תיקון הברכה על האוכלים הוא כדי לברר ולהפריד את הניצוצות מהפסולת, וזה לא שייך במן. לדעת הרמ"ע מפאנו שלעתיד לבוא יאכלו הצדיקים מצנצנת המן ויברכו "המוציא לחם מן השמים" . לפי ה[[בן איש חי (ספר)|בן איש חי]] ברכו על המן "ברוך הממטיר לחם מן השמים".

 

<!--(נמחק כי לא ניתן למצוא את הטענה המקורית. היה צריך להביא אותה לפני הניסיון לסתור אותה) [[אבן עזרא]] דוחה את הזיהוי של [[חיוי הבלכי]] כ"מנא" ב[[ערבית]] היורד עם הטל, מאחר שמנא לא יורד במדבר סיני, הוא מצוי רק בחודשי האביב, הוא איננו קשה, לא נמס בחום, ולא מתליע.-->

פירושים מדעיים מזהים את המן עם סוגים נפוצים של [[קקטוס]]ים המצויים ב[[סיני]] עם [[ארבה]] כשר, או עם הפרשות של [[כנימות]] החיות במדבר ונקראות גם [[טל דבש]].