המסתורין הנשי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה
הרחבה
שורה 20:
}}</ref>. לפי ממצאיה, טענה פרידן שרוב הנשים הן קורבנות של תפישות שגויות הדורשות מן הנשים למצוא את זהותן ואת משמעותן בחייהן דרך בעליהן ודרך ילדיהן.
 
בתחילת ספר, פרידן מגדירה את הקשיים של נשים כ"הבעיה שאין לה שם," ובהמשך הספר חושפת את הגורמים לבעיה ומוכיחה את קיומה. לדברי פרידן, הצפייה מנשים היא להסתפק בתפקידים עקרת בית ואם ולנטוש שאיפות להשכלה וקריירה. פרידן מנסה להוכיח כי המיסטיקה הנשית מונעת מנשים לפתח זהויות משלהן, שבסופו של דבר עשויה להוביל לבעיות לנשים ולבני משפחותיהם. פרידן רואה המיסטיקה הנשית כניסוי חברתי נכשל כי מלחמת העולם השנייה והמלחמה הקרה סייעו ליצור שבתורה תרמה לתופעות שלאחר מלחמה כמו בייבי בום ואת הצמיחה של פרברים. למרות פרידן כתב כמה יצירות היותר שנויות במחלוקת, המיסטיקה הנשית היא הספר שגרם לה שם מוכר בכל בית, וזה עדיין אותה עבודה הידועה ביותר.
בתחילת ספר, פרידן מגדירה את הקשיים של נשים כ"הבעיה שאין לה שם," ובהמשך הספר חושפת את הגורמים לבעיה ומוכיחה את קיומה.
 
פרידן מצאה תפיסות אלו במיוחד בקרב קהילות [[פירבור|פרבריות]] מן ה[[מעמד]] הבינוני שלאחר [[מלחמת העולם השנייה]]. היא שיערה כי [[גבר|גברים]] החוזרים מ[[מלחמה]] מחפשים בנשותיהן דמות אם. בו בזמן, השגשוג ה[[כלכלה|כלכלי]] ב[[ארצות הברית]] שלאחר המלחמה הוביל להתפתחות של טכנולוגיות חדשות שמטרתן הייתה להפוך את עבודת הבית לפחות קשה, אך בפועל הפכו טכנולוגיות אלו את עבודת הנשים למשמעותית ומוערכת פחות. מבקריה של בטי פרידן טענו שהניתוח שלה איננו מייצג באופן מוצלח נשים ממעמדות אחרים.