סוכות – הבדלי גרסאות

מיד בסיום חג הסוכות, בכ"ב בתשרי, נחוג [[שמיני עצרת]] שהוא חג נפרד העומד בפני עצמו והמצוות המיוחדות של חג הסוכות (ה[[סוכה]], [[ארבעת המינים|נטילת לולב]] וכו') אינן חלות בו.

 

החג נקרא ב[[תורה]] בשם '''''חג הַסֻּכֹּת'''''{{הערה|"'''''חַג הַסֻּכֹּת''''' תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ" ({{תנ"ך|דברים|טז|יג}})}}, אולם בספרי ה[[נביאים]] וה[[כתובים]] וב[[לשון חז"ל]] הכינוי '''''חג''''' סתם{{הערה|לדוגמה: {{תנ"ך|מלכים א|ח|ב}}, {{תנ"ך|נחמיה|ח|יד}}, {{בבלי|ראש השנה|ו|א}}}}, משמעותו חג הסוכות. בנוסף נקרא החג בתורה בשם '''''חג האסיף''''', מפני שבו מסיימים לדרוך את הענבים בגתות ומכניסים את היין לבקבוקים{{הערה|"'''''חַג הַסֻּכֹּת''''' תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ" ({{תנ"ך|דברים|טז|יג}})}} כמו כן מסיימים לאסוף את ה[[תבואה]] מן השדה{{הערה|"וְ'''''חַג הָאָסִף''''' בְּצֵאת הַשָּׁנָה בְּאָסְפְּךָ אֶת מַעֲשֶׂיךָ מִן הַשָּׂדֶה" ({{תנ"ך|שמות|כג|טז}})}} (ככל הנראה כאן הכוונה לא לדגנים שכבר נאספו בתחילת הקיץ אלא לתאנים וענבי מאכל שמייבשים אותם על הגג לדבלים וצימוקים), בחג זה היו מעלים לבית המקדש ענבים ותאנים שנבצרו ונארו זה לא מכבר כמו שנאמר 'פירות שנגמרו מלאכתן ועברו בתוך ירושלים יחזור מעשר שני שלהן ויאכל בירושלים ושלא נגמרה מלאכתן סלי ענבים לגת וסלי תאנים למוקצה'. חג האסיף נבדל מ'''''חג הקציר''''' (שבועות), שבו [[קציר|קוצרים]] את החיטה, יש הטוענים כי הכוונה היא לאיסוף התבואה (הקש) אותו משאירים להתייבש בשדה ואיסופו לכאורה מתבצע בסוכות שכן אם יושאר עוד בשדות הוא עלול להתקלקל עקב הגשמים.