גלוריה אנזלדואה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←קריירה וכתיבה: עריכה |
|||
שורה 18:
אנזלדואה התפרסמה בספר שערכה יחד עם [[שרי מורגה]] (Cherríe Moraga){{כ}}, פמיניסטית צ'יקאנה נוספת, שיצא בשנת 1981 "This Bridge Called My Back: Writings by Radical Women of Color". הספר עורר גלים ותהודה בתחום המחקר והפעילות הפמיניסטית, מכיוון שיצר קישורים בין נשים כהות-עור ממוצאים שונים, וחשף את הגזענות הנאורה והפמיניזם הלבן איתם נשים אלו נאלצו להתמודד, ועם הניכוס של החוויות שלהן על ידי התנועה הפמיניסטית ההגמונית-לבנה. הספר נחשב לאחת האנתולוגיות החשובות מבחינת יצירת קואליציות בין נשים כהות-עור מהצפון הגלובלי לדרום הגלובלי. ספר זה, כמו גם מאמרה האוטוביוגרפי מאותה שנה "la prieta” לא תורגמו עדיין לעברית. הם יצאו לאור באנגלית ובספרדית.
היא ערכה את הספר Making Face, Making Soul/Haciendo Caras: Creative and Critical Perspectives by Women of Color{{כ}} (1990), בו מופיע מאמרה הקלאסי של פרופסור נורמה אלרקון מאוניברסיטת ברקלי, "הנושאים והסובייקטים של "הגשר הזה הנקרא גבי ופמיניזם אנגלו-אמריקאי" שעסק בגניבה הסיסטמתית של רעיונות וכתיבה של פמיניסטיות לא-לבנות הכותבות על קהילותיהן, המהווה בסיס לתאוריה פמיניסטית אליטיסטית ולבנה, המדירה, בתורה, את אותן הנשים הלא-לבנות מהאקדמיה.{{הערה|1=[http://www.uhu.es/antonia.dominguez/latinas/alarconbridge.pdf The Theoretical Subjects of This Bridge Called My Back and Anglo-American Feminism], Norma Alarcon, Criticism in the Borderlands - Studies in Chicano Literature, Culture and Ideology, Ed. Hector Calderon and Jose Davod Saldivar. Durham and London: Duke U.P., 1991.}}
ספרה האוטוביוגרפי: אזור הגבול: המסטיסה החדשה (1987), משמש כאבן-דרך בהגות ובמחקר על נשים ה"חצויות" בין מספר זהויות. "המסטיסה" היא יצור כלאיים בין תרבותי, החצוי בין תפיסות שונות של בני-אדם זה את זה: היא מסבירה את הקושי שבלהיות אשה, לסבית בתוך תרבות שמתכחשת לקיומה, פמיניסטית שקוראת תיגר על התרבות הגברית הקולקטיבית, יוצאת נגד התפיסה של קבלת המוסכמות ה[[פטריארכיה|פטריארכליות]] הלבנות.
| |||