תנועת דור דעה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏כיום: עריכה
הרחבת הפתיח
שורה 1:
'''דרדעים''' (שיבוש של המילים "דור דעה") הוא פלג קטן ב[[יהדות תימן]] שנוסד בעיר [[צנעא]] בתחילת [[המאה העשרים]] מתוך הזרם ה[[בלדים|בלדי]] על ידי הרב [[יחיא קאפח]] ותלמידיו. הפילוג היה פועל יוצא של המחלוקת בין חברי הקבוצה לשאר יהודי תימן, בנוגע ל[[קבלה]] ולהלכה הנפסקת על פיה. תנועת "דור דעה" ביקשה לשחזר את מה שהבינה כתפיסה היהודית המקורית ב[[יהדות]], במטרה לשוב אל היהדות הרבנית "האותנטית" ולתקן את הנטיה לעבר הקבלה, בה ראו מעין [[עבודה זרה]]. המודל שעמד בפניהם של מייסדי התנועה היה זה של [[הרמב"ם]]. עם השנים היטשטשה זהותם הבדלנית של הדרדעים.
 
ההתפלגות הייתה פועל יוצא של המחלוקת בין חברי הקבוצה בעיר צנעא לבין יתר יהודי צנעא.
 
==מקור השם==
שורה 7 ⟵ 5:
 
==השקפתם==
תנועה זו ביקשה לשחזר את מה שהבינה כתפיסה היהודית המקורית ב[[יהדות|חיים היהודיים]] בכללם ב[[הלכה]], ב[[מחשבת ישראל]], ב[[תפילה]], ב[[חינוך]] ועוד. זאת, במטרה לשוב אל היהדות הרבנית "האותנטית" ולתקן כל סטיה ממנה, סטיות שהשתרשו במהלך השנים. המודל שעמד בפניהם של מייסדי התנועה היה זה של [[הרמב"ם]] כפי שבא לידי ביטוי בחיבוריו ההלכתיים המקיפים, בתפיסת העולם ה[[רציונליזם|רציונלית]] בה החזיק, בשיטתו בענייני אמונות ודעות ובאופן בהבו שילב [[תורה ומדע]].
 
הדרדעים דוחים את תפיסת העולם ה[[קבלה|קבלית]]הקבלית בשל הבנתם את התאולוגיה הקבלית כמכוונת את העבודה לה' רק באמצעות הספירות. בכך הם רואים עבודה זרה. כמו כן, הם מתנגדים לעולמה של [[קבלה מעשית|הקבלה המעשית]] הכולל [[קמיע]]ות, [[לחש]]ים ועוד - תחום שהתפתח מאוד במאות האחרונות ב[[יהדות תימן]].
 
הדרדעים קיבלו עליהם את שיטת הרמב"ם הלכה למעשה בכל עניין, הן בענייני [[הלכה]] ו[[מנהג]], הן ב[[פילוסופיה יהודית]]. נאמנים לשיטתם, בסידוריהם המבוססים על ה[[תכלאל]] הבלדי, השמיטו את מרבית הקטעים שמקורם בקבלה, ואשר נוספו במהלך השנים לסידורי יהודי תימן. הדרדעים נמנעים מלקיים מנהגים המבוססים על הקבלה.