תוכן שנמחק תוכן שנוסף
clean up באמצעות AWB
שורה 19:
הורוס הבוגר (הרואריס) היה אל ה[[שמים]] הקדום שיזם את [[בריאת העולם|הבריאה]]. נוצר איחוד בין דמותו של הורוס לדמותו של [[אל השמש]], ואז הוא נקרא רע-הורוס. התגלמות זו של הורוס תוארה כבנה של אלת השמים ([[נות]] או [[חתחור]]). בטקסטים מאוחרים יותר מתואר איך כאשר הורוס פקח את עיניו נעלמו החושך וה[[כאוס]]. כאשר הורוס הבוגר הוא הנלחם בסת, אל הסערה הכאוטית, הקונפליקט מסמל יסודות מנוגדים שיוצרים יחד [[סדר קוסמי]]. הצורך בהשלמה בין הצדדים היה שיקוף של הצורך באיחוד מצרים העליונה ומצרים התחתונה לממלכה אחת שלמה.
 
הורוס הילד (הרייסיס) תואר כבנה של איזיס ומכונה בכתבים "הורוס שעל ה[[פפירוס]]". זאת בעקבות המיתוס שמספר כיצד איזיס החביאה את הורוס התינוק בתוך הסוף, ממנו מיצרים את הפפירוס. "הקן" שיצרה איזיס נשמר על ידי אלות כגון אלה שנראית כמו פרה ואלה שמראה כדמות [[עקרב]].
 
הורוס, גדל לנקום את מות אביו אוסיריס, ולדרוש את מקומו כשליט מצרים, מידי סת, אל הסערה שתואר כדודו ורוצח אביו. בניגוד למיתוס המוקדם, הורוס הילד חייב להביס את סת כדי להשיג סדר, שליטה וצדק בעולם האנושי. הורוס מאחד את מצרים העליונה והתחתונה ומקבל עליו את המלוכה. משגדל הורוס נלחם בסת בעצת אימו במגוון דרכים. ב[[מועצת האלים]] נקבע שאוסיריס יהיה שליט [[עולם המתים]] ולהורוס הוענקה השליטה על עולם החיים. ב[[ספר המתים]] מתואר הורוס כמלוה את המתים אל ממלכת אוסיריס ומשמש כמתווך בין העולמות. ה[[טקס]]ים שביצע הורוס על מנת להחיות את אוסיריס משמשים כאב טיפוס לכל טקסי האשכבה.{{הערה|Geraldine Pinch,  ''Handbook of Egyptian Mythology'' (Santa Barbara: ABC-CLIO, 2002) p. 143-145}}