תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏הקידוש כמצווה מהתורה: נשים יכולות להוציא גברים ידי חובה בקידוש, על פי מרבית הדעות
קידוש על פת אינו בעדיפות שניה, ראה לשון הרמב"ם: "היה מתאווה לפת יותר מן היין... - הרי זה מקדש על הפת" (פרק כ"ט מזמנים)
שורה 1:
[[קובץ:Friday night prayer. The spirit of the Ghetto.1902.jpg|230px|ממוזער|קידוש על היין בערב שבת. איור מתוך הספר The spirit of the Ghetto משנת 1902 על חיי היהודים בארצות הברית]]
'''קידוש''' ב[[יהדות]] הוא אִזכור קדושת היום ([[שבת]] או [[יום טוב|חג]]) ב[[טקס]] קצר. הקידוש נעשה על ידי [[ברכה]] מיוחדת הנאמרת לרוב על [[גביע (כלי)|גביע]] [[יין]] (או [[מיץ ענבים]])., במקרים מסוימים ניתן לקדשולחלופין גם על [[לחם|פת]] אוובקידוש היום גם על {{מונחון|[[חמר מדינה]]|משקה חשוב שאנשים שותים לצורך הנאה ולא משום צימאון}}. ישנה [[מצווה]] מהתורה לערוך קידוש בליל שבת וחג, היא [[מצוות קידוש השבת בדברים]]. הקידוש נערך קודם ה[[סעודה]] להראות שהסעודה נעשית לכבוד השבת, בדרך כלל על ידי בעל הבית או הבכיר מבין הנוכחים. הקידוש הנעשה ב'''יום''' השבת והחג הוא תקנה [[דרבנן]].
 
קידוש מהתורה (שנעשה על ידי אמירה בלבד) מתקיים לחלק מן הדעות גם ב[[תפילת עמידה|תפילת העמידה]] של [[תפילת ערבית של שבת]], בה משולבת פרשת "{{מונחון|[[ויכולו]]|פסקה קצרה בסיום פרשת בריאת העולם בה מתוארת סיום הבריאה בשבת, וקביעתה למנוחה על ידי אלוהים}}".