|
נשי המזרחי באמריקה סייעו למימון קליטתם של ילדים רבים בקיבוצים דתיים וכן בשנת 1945 היה תקציב עליית הנוער של נשות מזרחי הסעיף הגדול ביותר בתקציב הארגון{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=מירה קצבורג-יונגמן|שם=בין דת לאום וארץ: המאבק על הזהות היהודית בעת החדשה, עמ': 119-134|מו"ל=אוניברסיטת אריאל בשומרון|שנת הוצאה=2014}}}}.
== נשות מזרחי בארץ ישראל 1918 ==
[[קובץ:Dormitories 2.JPG|250px|ממוזער|שמאל|[[בית צעירות מזרחי]] שהוקם על ידי ארגון נשות מזרחי אמריקה]]
במקביל לפעילות האמריקאית הענפה, קמה בישראל "הסתדרות נשות מזרחי בארץ ישראל" עם תום [[מלחמת העולם הראשונה]], ללא מעורבותן הישירה של נשות מזרחי באמריקה, אך כמובן שעם תמיכתן, בשונה מארגוני נשים אחרים כמו [[ויצו|ויצ"ו]] והדסה שקמו כארגוני נשים בחו"ל והחליטו על הקמה או אימוץ שלוחה בארץ ישראל. הסתדרות נשות מזרחי בארץ ישראל הייתה לחלק בלתי נפרד מארגון "המזרחי" והזדהתה לחלוטין עם "ארגון הגברים", בהתאם לדבריה של הינדה אוסטרובסקי (המאירי) אשר הייתה למנהיגת ההסתדרות הנשית: {{ציטוטון|אנחנו הנשים במושבה, נכנסות לאגודה המזרחי הציונית ונעבוד שכם אחד יחד עם האנשים לטובת בנין האומה על פי התורה והדת}}{{הערה|דבריה של הינדה אוסטרובסקי באספתו הראשונה של הסתדרות נשי מזרחי בארץ ישראל בא' באב תרע"ח (10.7.1918) מתוך: לילך,רוזנברג פרידמן, "שורשיו של ארגון נשים ציוניות-דתיות "אמונה"-סקירה היסטורית", ''מאמונה למעשה: שבעים שנה לתנועת אמונה,'' עורכת לילך רוזנברג פרידמן, ירושלים 2006 עמ': 16.}}.'''''
עוד הצהירו הנשים בארץ ישראל: {{ציטוטון|שאיפת הסתדרותינו היא אותה השאיפה של המזרחי העולמי: לכונן את קיומנו בארצנו על יסוד תורתנו הכתובה והמסורה... תעודתנו היא לעבוד בעד קיום קודשי ישראל וחיזוק רוח היהדות בין אמהות העם ובנותיו, חובתנו היא: לעורר גם בלבן את אהבת העם, התורה והארץ, כדי שתעזורנה גם הן להגשמתה של המגמה 'המזרחית': תחיית עם ישראל בארץ ישראל על פי תורת ישראל}}{{הערה| מדבריה של לאה זליגר, מתוך: לילך,רוזנברג פרידמן, "שורשיו של ארגון נשים ציוניות-דתיות "אמונה"-סקירה היסטורית", ''מאמונה למעשה: שבעים שנה לתנועת אמונה,'' עורכת לילך רוזנברג פרידמן, ירושלים 2006 עמ': 16. }}''
לצד שיתופי הפעולה, היו גם חילוקי דעות בין נשי מזרחי באמריקה לבין הארגונים בארץ, בייחוד ביניהן לבין תנועת [[הפועל המזרחי-המזרחי|הפועל מזרחי]]. הסכסוכים היו בעיקר על רקע כספי. "נשות המזרחי" פעלו בהתאם לשאיפותיהן ובישיבות הרבות בלטה עצמאותן ואי כפיפותן לתנועה הגברית, בד בבד עם נכונות לפעול לשביעות רצונם של הארגונים בארץ{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://www.gendersite.org.il/women-encyclopedia/|כותרת=נשים על המפה – ערכים אנציקלופדיים|אתר=האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר|שפה=he-IL|תאריך_וידוא=2016-04-23}}}}.
בשנתנשות 1940,המזרחי הוקםבאמריקה ארגוןפעלו "אמן"-בשיתוף "מרכזפעולה ארגוניעם [[ארגון נשי מזרחי בארץ ישראל"]], בעזרתהבין שלהשאר הרבניתבהקמת ותפעול [[שרהבית הרצוגצעירות מזרחי]]. הארגוןלצד קםשיתופי עלהפעולה, מנתהיו לאחדגם כוחותחילוקי ולכלולדעות אתבין כלנשי הקבוצותמזרחי והמוסדותבאמריקה שללבין הנשיםהארגונים הדתיותבארץ, "מזרחיות"בייחוד בארץביניהן וכןלבין אתתנועת בסי[[הפועל גוטספלדהמזרחי-המזרחי|הפועל שהייתהמזרחי]]. בזמןהסכסוכים זההיו לנציגתבעיקר נשיעל מזרחירקע מאמריקה,כספי. כאשר"נשות היההמזרחי" כברפעלו לארגוןבהתאם עצמאילשאיפותיהן ונפרדובישיבות מ"[[תנועתהרבות המזרחי]]".בלטה לאחרעצמאותן קוםואי המדינהכפיפותן התאחדלתנועה ארגוןהגברית, "אמן"בד גםבבד עם ארגוןנכונות נשותלפעול לשביעות מזרחירצונם באמריקה,של [[ארגוןהארגונים הפועלותבארץ{{הערה|{{קישור שלכללי|כתובת=http://www.gendersite.org.il/women-encyclopedia/|כותרת=נשים הפועלעל המזרחיהמפה – ערכים אנציקלופדיים|פועלותאתר=האגודה המזרחי]]הישראלית והסתדרותללימודים נשותפמיניסטיים מזרחיולחקר בארץ ישראלהמגדר|שפה=he-IL|תאריך_וידוא=2016-04-23}}}}. {{הערה|כמו כן, היו חילוקי דעות בין ארגון נשות המזרחי לבין פועלות המזרחי על רקע תפיסתם המגדרית של האישה בכלל והאישה הדתייה בפרט וכן תפקידה בבניין הארץ. על פועלות המזרחי ויחסן עם נשות המזרחי ניתן לקרוא בספרה של לילך רוזנברג פרידמן: לילך, רוזנברג פרידמן ''מהפכניות בעל כורחן: נשים ומגדר בציונות הדתית בתקופת היישוב,'' הוצאת יד יצחק בן צבי, ירושלים, 2005, עמ': 80-83.}}. בשנת 1981 התפצל הארגון "אמן" לשני ארגונים: [[אמי"ת]] ו[[אמונה - תנועת האשה הדתית לאומית|אמונה]]. שני הארגונים פועלים בישראל ולהם ארגון מקביל שותף ומסייע בארצות הברית.
== אחרית דבר ==
|
