מצה עשירה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
שורה 30:
בגלל האיסור לאכול [[מצה]] בערב הפסח, ישנם האוכלים בערב פסח מצה עשירה, אשר אינו כלול באיסור בגלל שאינו כשר למצות אכילת מצה בליל הסדר. במיוחד משמש המצה העשירה בשנים בהם הפסח יוצא ביום ראשון. בשנים אלו יש צורך על פי ההלכה לבער את ה[[חמץ]] מהבית עד מוקדם ב[[שבת]] בבוקר וישנם המעדיפים לנקות את הבית מחמץ עוד לפני השבת. מכיוון שבשבת זו אסור לאכול מצה, המצה העשירה מהווה פתרון לצורך קיום סעודות שבת ללא חמץ. רבי יוסף קארו הפוסק שמצה עשירה מותרת בפסח, ממליץ על אכילת מצה עשירה ל[[סעודה שלישית]]. הרמ"א לעומת זאת כותב שאין לאכול מצה עשירה לסעודה שלישית, כמו שאין לאכול מצה עשירה בחג עצמו{{הערה|{{HebrewBooks||שו"ע אורח חיים, סימן תמ"ד, סעיף א'|9730|עמוד=63}}}}. הרב [[יחזקאל לנדא]] מביע תמיהה על דברים אלו של הרמ"א וטוען שאין סיבה לאסור מצה עשירה ב[[ערב פסח]], אלא רק בחג עצמו, אולם מכיוון שהרמ"א אסר הוא כותב שאין לאכול מצה עשירה בערב פסח אלא "לצורך קצת אפילו אינו לצורך חולה וזקן"{{הערה|{{HebrewBooks|יחזקאל לנדא|שו"ת נודע ביהודה מהדורה קמא, סימן כ"א|14661|עמ' 22, הוצאת הלכה ברורה, ניו יורק|עמוד=30}}}}. ה[[שערי תשובה]] מביא את דבריו בפירושו על השולחן ערוך{{הערה|{{HebrewBooks||שערי תשובה, שו"ע אורח חיים, סימן תמ"ד|9730|עמוד=66}}}}. לגבי שעת האכילה של מצה עשירה בערב פסח, הרב [[יחזקאל לנדא]] כותב שאפילו הרמ"א יסכים שמותר לאכול מצה עשירה עד חצות היום. לעומת זאת, ישנם הכותבים שמותר לאכול מצה עשירה רק עד סוף הזמן שמותר לאכול חמץ{{הערה|1=הרב עזריאל זילבר, [http://www.yeshadmot.org.il/shiurContent.asp?shiurNo=349 הלכות פסח לחייל], ישיבת ההסדר שדמות נריה}}.
==עוגיית יין==
▲* עוגיות הנקראות לעתים עוגיות [[יין]]. לגבי עוגיות יין אלו חלוקות הדעות האם מותר לאוכלן בפסח, בגלל שבנוסף לקמח וליין מוסיפים להם חומרים נוספים{{הערה|1=הרב עידוא אלבה, [http://rabanim.org/index.php?option=com_content&task=view&id=140 עוגיות מצה עשירה בימינו – מתוך הספר מצה עשירה], אתר המכון לרבני יישובים קריית ארבע חברון}}. הרב [[עובדיה יוסף]] נותן לעוגיות אלו הכשר לפסח, בנימוק שהחומרים המוספים הם בכמות קטנה מאוד אשר אינה משפיעה על מהות העוגיות כמצה עשירה אשר אינה מחמיצה. לעומתו, הרב [[מרדכי אליהו]] והרב [[יעקב יוסף]] פסקו שאין לאכול את העוגיות הללו בפסח ושיש לבערם מהבית כדין [[חמץ]] גמור{{הערה|שמעון כהן, [http://www.inn.co.il/News/News.aspx/218557 הרב יוסף אליהו: מצה עשירה - חמץ גמור], ערוץ 7, 18 באפריל 2011}}.
==ראו גם==
| |||