ישראל הופשטיין מקוז'ניץ – הבדלי גרסאות

מ
(קישור)
מ (בוט החלפות: \1–\2)
* אשה באה למגיד מקוזניץ' והתלוננה שבעלה רוצה לגרשה, משום שהוא רואה אותה כמכוערת. שאל המגיד: ומה את אומרת על כך? ענתה: אבל כשנשא אותי לאשה הייתי יפה בעיניו. בכה המגיד, פנה לשמיים וקרא: ריבונו של עולם! אנחנו אולי מכוערים בעיניך כעת. האינך יכול לזכור את ימי נעורינו, כאשר אהבת אותנו?
* הרב [[שמואל זנוויל כהנא|ש"ז כהנא]] רשם סיפור וניגון שסופר על ידי קבוצה גדולה של יהודי [[ברית המועצות]] שהגיעו אליו לסדר ב[[שנות ה-50 של המאה ה-20|שנות ה-50]]. הניגון והסיפור שימשו להם השראה לאורך הדורות, והביאה אותם לבוא לסדר הפסח ההוא. לפי המסופר, חייל יהודי מה[[קנטוניסטים]] החטופים ברח מיחידתו כדי להגיע לסדר פסח, והגיע מלוכלך כולו עם שני תרמילים, לסדר פסח שערך המגיד מקוז'ניץ, פרץ אל בית המדרש, התיישב ליד הרבי, והסביר לו שהתרמילים הם אוצר הצער שאסף במשך השנים. בשעת השיר "חסל סידור פסח", הגיש לרבי את אחד התרמילים, והחל לרקוד איתו ולשיר בשיבוש לשון: "פדיון לציון ברינה", במקום "פדויים לציון ברינה". הרב והחייל יצאו בריקוד אל ההרים כששניהם שרים את השיר הזה, שהושר בפי היהודים הללו במשך דורות{{הערה|1=[http://www.moreshet.co.il/kahana/tavnit.asp?x=725&kod_subject=1300&kod_subjectm=1326 אתר הרב ש"ז כהנא - סיפור הסדר עם יהודי ברית המועצות] והמגיד מקאזניץ}}.
* בעת מלחמת [[נפוליאון]] בשנים [[תקע"ג]]-[[תקע"ה]] ([[1813]] - [[1815]]), היה המגיד אחד המאמינים בכך שניצחונו של נפוליאון יביא את המשיח. ישנם מעשי חסידים שונים על תוצאת המחלוקת בין המצדדים והמתנגדים לנפוליאון, ועל פעולותיהם המאגיות להבאת המשיח. בסופו של דבר המגיד נפטר ראשון מחבורת המצדדים, ואחריו נפטרו בתוך זמן קצר אחרים.
 
==ספריו==