יהדות רומא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
שורה 63:
| [[ספטימיוס סוורוס]] '''קיסר''' (Lucius Septimius Severus), מאפשר ליהודים לקבל מישרות ציבוריות ומשחרר אותם מחובות אזרחיות שאינן עולות בקנה מידה אחת עם מצוות דתם.
|-
| [[300]] - [[500]]
| ה[[נצרות]] בשלטון. הגבלות על היהודים.
|- bgcolor="#EFEFEF"
שורה 84:
| '''האפיפיור''' [[גרגוריס ה-1]] מאשר את המשך מתן הזכויות ליהודים, להוציא החזקת עבדים נוצרים. המליץ להעביר את היהודים על דתם בדרכי נועם ודברי פיתוי.
|-
| [[600]] - [[1000]]
| מספר היהודים ברומא פוחת ויורד ל-40,000. חשיבותם פוחתת.
|-
שורה 93:
| רבי [[בנימין מטודלה]], הנוסע היהודי, מבקר בעיר.
|-
| [[1159]] - [[1181]]
| יחיאל, נכד [[רבי נתן בן רבי יחיאל]] בן משפחת ענָו, מחבר "ערוך השלחן" אמרכל בית האפיפיור [[אלכסנדר ה-3]].
|- bgcolor="#EFEFEF"
שורה 99:
| [[אבן עזרא]], [[יהודה הלוי]] ו[[הרמב"ם]] עוברים ברומא.
|-
| [[1130]] - [[1138]]
| '''האפיפיור''' [[אנקאלטוס ה-2]], כנראה ממוצא יהודי, שבור ומובס בסוף ימיו.
|- bgcolor="#EFEFEF"
שורה 165:
| [[ הטבח בפוסה ארדיאטינה]], 76 יהודים נרצחים בבמחצבות.
|-
| [[1948]] - [[1967]]
| יהודים רבים מגיעים לרומא מארצות ערב, בייחוד מ[[לוב]].
|- bgcolor="#EFEFEF"
שורה 266:
 
===העת החדשה===
העת החדשה נחלקת לשלוש תקופות: [[איחוד איטליה]] והקמת הרפובליקה ([[1815]] - [[1914]]), [[מלחמת העולם הראשונה]] ו[[היסטוריה של איטליה#תוצאות מלחמת העולם הראשונה|תוצאות המלחמה]] ([[1918]] - 1914) ושלטון ה[[פשיזם]] ([[1943]] - [[1922]]). בתקופות אלה מצב יהדות רומא זהה למצבם של כלל [[יהדות איטליה#העת החדשה|יהודי איטליה]].
 
ברומא פעל בין בשנים 1922-1941, [[פנסיון פינס]], הפנסיון הכשר היחידי בכל רומא שהיה פנס לעוברי דרכים יהודים כמו גם לאנשי רוח ודת.