הפנתאון ברומא – הבדלי גרסאות

הפונקציה שמילא ותפקודו של פנתאון זה אינם ברורים וישנה השערה מוטלת בספק כי שימש כמקדש לאל [[מרס (מיתולוגיה)|מרס]].{{הערה|שם=Brill’s New Pauly}} ככל הנראה, הפנתאון של אגריפה הכיל פסלים של יוליוס האל,{{הערה|יוליוס קיסר עבר תהליך [[האלהה]] לאחר מותו.}} [[מרס (מיתולוגיה)|מרס]] ו[[ונוס]] – האלים החשובים ביותר תחת שלטונו של [[אוגוסטוס]] וכן האלים – [[יופיטר (מיתולוגיה)|יופיטר]], [[יונו (מיתולוגיה)|יונו]] ו[[מינרווה]]. פנתאון זה יועד במקור לפאר את אוגוסטוס ושלטונו כקיסר. על פי כתביו של [[דיו קסיוס]],{{הערה|שם=דיו קסיוס, 53, 27|[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/53*.html#27 Cass. Dio 53.27,2-4]}} אגריפה רצה בתחילה לקרוא למבנה על שם אוגוסטוס ולהציב בתוכו את פסלו, אולם אוגוסטוס סירב לכבוד. במקום זאת, אגריפה מיקם את פסלו של [[יוליוס קיסר]] בתוך ה[[רוטונדה]], כאשר בנישות שב[[פרונאוס]], משני צידיה של הכניסה - שם את פסלו שלו ושל אוגוסטוס.{{הערה|John w.Stamper, The Architecture of Roman Temples, Cambridge University Press, 2005, p. 128,186}}

 

 

תאוריה אחרת הציעה כי האתר תפקד בתחילה כמתחם סגידה פתוח (templum בלטינית) ולא כמבנה סגור. מתחם זה הגדיר מרחב קדוש שאת גבולותיו אין לשנות. דבר המסביר מדוע כאשר אדריאנוס בנה מחדש את המבנה, הוא דבק בגבולות הללו. עם זאת, חפירות ארכאולוגיות שבוצעו בין השנים 1996-7 הראו כי הפנתאון של אגריפה היה למעשה בעל אותה אוריינטציה לכיוון צפון, על ציר צפון-דרום וכי תוכניתו הייתה דומה למדי לזה של אדריאנוס, למעט שינויים קטנים. הפרונאוס בפנתאון של אגריפה היה רחב יותר והרוטונדה שלו לא הייתה מקורה בגג מבטון אלא הייתה בעלת גג מעץ, יש לשער בצורת [[חרוט]]. כמו כן, חפירות אלו חשפו כי הכניסה למבנה הייתה משני מהלכי מדרגות צידיים ובמרכזה, במה לנאומים.