איגרת ירמיהו – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 4:
 
==שפת המקור וזהות המחבר==
הדעות בין החוקרים חלוקות אם הספר נכתב במקורו ב[[עברית]] או ב[[יוונית]]. וזאתהמצדדים עלבהיות פימקורו עברי נסמכים על איכותו המיכנית והגרועה של הנוסח שנשמר בידינו ב[[יוונית]]. המצדדים במקורו ביוונית מסתמכים על ייחוס הכותב ליהודי אלכסנדריה במצרים{{הערה|שם=אוצר|{{HebrewBooks|יחזקאל לויט|ירמיה, אגרת ירמיה|2594|אוצר ישראל, כרך ה', עמ' 225|עמוד=233}}}} ועל הקטע היווני שנמצא במגילות ים המלח.

[[אברהם כהנא]] מזהה את המחבר כיהודי וסבור כי האגרת נכתבה במקורה עברית ויועדה ליהודים. זמן חיבורה של האגרת הוא כנראה קדום יחסית. אברהם כהנא משער כי הספר חובר בין השנים 380 לפנה"ס - 330 לפנה"ס. הוא סבור כי האגרת נכתבה בזמן שלטון מלכות [[ממלכת פרס|פרס]], וכבר ספר [[חשמונאים א']] שחובר במאה השנייה לפנה"ס משתמש בה. עמדות אחרות מקדימות את כתיבת האיגרת למאה ה-5 לפנה"ס או מאחרות למאה ה-2 לפנה"ס{{הערה|שם=רינג|יצחק רינג, מבוא לספרות התנ"ך, הוצאת יבנה, 1967, ערך: איגרת ירמיהו, עמוד 10}}. יחזקאל לויט מייחס את כתיבת האגרת למצרים, על סמך התיאור של עובדי עבודה זרה כ"נרות רבות ידליקו לפניהם", אותו הוא מזהה כיום ההדלקה לפני סאיס{{הערה|שם=אוצר}}.
 
הספר מיוחס לירמיהו הנביא אולם ברור כי הזיהוי אינו נכון, ויש הטוענים כי הזיהוי השגוי נעשה מאות שנים לאחר חיבור הספר, על ידי אחד המתרגמים.