הבדלים בין גרסאות בדף "בית יוסף"

הוסרו 2 בתים ,  לפני 3 שנים
מ
←‏שיטת הפסיקה של ה"בית יוסף": clean up, replaced: הינה ← היא באמצעות AWB
(ביטול גרסה 21940897 של אלעדב. (שיחה) הוא דווקא צודק. הרמ"א לא הביא בבית יוסף, אלא הבית יוסף הביא.)
מ (←‏שיטת הפסיקה של ה"בית יוסף": clean up, replaced: הינה ← היא באמצעות AWB)
 
==שיטת הפסיקה של ה"בית יוסף"==
דרך פסיקתו של ה"בית יוסף" היא לרוב על פי שניים מתוך שלושה מהפוסקים המכונים "שלושת עמודי הוראה": ה[[רי"ף]], ה[[רא"ש]] וה[[רמב"ם]]. שיטת פסיקה זו הינההיא חידושו של ר' יוסף קארו, וכך הוא מנמק בהקדמתו לבית יוסף מדוע בחר בדרך זו: {{ציטוט|תוכן=ועלה בדעתי שאחר כל הדברים אפסוק הלכה ואכריע בין הסברות כי זהו התכלית, להיות לנו תורה אחת ומשפט אחד. וראיתי שאם באנו לומר שנכריע דין בין הפוסקים בטענות וראיות תלמודיות הנה ה[[תוספות]], וחידושי ה[[רמב"ן]] וה[[רשב"א]] וה[[ר"ן]] ז"ל מלאים טענות וראיות לכל אחת מהדיעות. ומי הוא זה אשר יערב ליבו לגשת להוסיף טענות וראיות? ואיזהו אשר ימלאהו ליבו להכניס ראשו בין ההרים, הררי אל, להכריע ביניהם על פי טענות וראיות, לסתור מה שביררו הם, או להכריע במה שלא הכריע הם? כי בעוונותינו הרבים קצר מצע שכלינו להבין דבריהם, כל שכן להתחכם עליהם. ולא עוד, אלא שאפילו היה אפשר לנו לדרוך דרך זה - לא היה ראוי להחזיק בה לפי שהיא דרך ארוכה ביותר.
ולכן הסכמתי בדעתי כי להיות שלושת עמודי ההוראה אשר הבית, בית ישראל, נשען עליהם בהוראותיהם, הלא המה ה[[רי"ף]] וה[[רמב"ם]] וה[[רא"ש]] ז"ל אמרתי אל ליבי שבמקום ששנים מהם מסכימים לדעה אחת - נפסוק הלכה כמותם...}} דרכם של ה[[ראשונים]] בפסיקת ההלכה הייתה לפסוק ישירות מן התלמוד ולהביא ראיות ממנו לדבריהם. בדרך זו, טוען ר' יוסף קארו, לא ניתן כבר ללכת בדורו. חיבורי הראשונים מלאים בנימוקים וראיות תלמודיות ואין בידיו היכולת להכריע טענתו של מי מהם חזקה או מסתברת יותר, מה גם שאפילו היה הולך בדרך זו - היא דרך ארוכה ולא היה מספיק להכריע בכל דין. לפיכך הוא בוחר בדרך אחרת והיא לפסוק על פי פוסקים שבקהילות ישראל השונות היה נהוג לפסוק על פיהם והם ה[[רי"ף]], ה[[רמב"ם]] וה[[רא"ש]], וכאשר ישנה מחלוקת ביניהם הוא מכריע על פי הרוב מביניהם.